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天地有节


天地有节

作  者:黄耀红

出 版 社:生活·读书·新知三联书店

出版时间:2019年04月

定  价:45.00

I S B N :9787108064714

所属分类: 人文社科  >  文化  >  文化理论与研究    

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TOP内容简介

本书以文化散文的笔法,书写二十四节气所蕴含的文化之美、哲学之美、生活之美,饱含诗意与哲思,亦充满了作者对中国文化与人生智慧的深刻反思,读来令人耳目一新。其最大特点是,作者跳出了二十四节气的知识性介绍,以个体体验性的文学笔法书写,别出心裁地激活了历史、文化与思想,又能深入浅出,足以唤起人们对天地自然的敬畏之心与亲近之感。


TOP作者简介

黄耀红,湖南师范大学文学院教授,教育学博士,硕士生导师,凤凰网专栏作者,出版有《百年中小学文学教育史论》《吾土吾湘》《话里有话》《湖湘语文》《不一样的语文课》《给教育一个远镜头》等多种著述。




TOP目录

自序 001

立春 - 除却花红柳绿 沉默的力量从地下发生 005

雨水 - 这是春天的初心 柔和且坚定 013

惊蛰 - 春雷惊破百虫 看忙碌人间的梦与醒 023

春分 - 东西文明分流交汇 唯世间法度不偏不倚 033

清明 - 遍寻灵魂净土 还有什么比它辽阔而干净 041

谷雨 - 一个民族的细腻诗意何在 049

立夏 - 回望先民岁月 一种浩然气象从夏天生长 059

小满 - 没有一寸时间华而不实 一切都刚刚好 067

芒种 - 世间万物 都以种子与大地的方式联系在一起 077

夏至 - 往来不息 这份回忆总能深深想起 085

小暑 - 众生各美其美 打开时间之门 095

大暑 - 盛夏的光热孕育生命的清香与明艳 103

立秋 - 听梧桐落下第一片叶 晨钟暮鼓里有敬意 111

处暑 - 老鹰祭鸟 天地肃杀且庄重 119

白露 - 天地肃杀 它们却把温暖留在人间 125

秋分 - 天地间那些均衡的美丽  133

寒露 - 一滴水映照中国文化的特殊气象 139

霜降 - 每一候都是对生命往来的呼应  147

立冬 - 四野越冷 冬夜越黑 越显灯之温明 153

小雪 - 在天地苍茫中 生命本该风雅 159

大雪 - 一场岁末仪典 等待着每一个漂泊者归来 167

冬至 - 泯然于黑白交替 谁曾记得一阳复生的玄机 175

小寒 - 凛冽如铁的冷夜 自有一种独立之美 183

大寒 - 年岁收尾 情怀里藏着归程与期许 191

后记 199


TOP书摘

立春:除却花红柳绿 沉默的力量从地下发生

 

阳光穿过云间的时候,一管纤毫在红色的纸间翩若惊鸿。

横如远黛,撇如新叶。每一笔提按,都是山川的觉醒;每一笔轻重,都有萌动的欢欣。

此刻,世界仿佛幻化成飞舞的笔画,从四面八方汇聚而来,汇成山水大地般的文字,而耳朵里开始响起那个奔走相告的古老发音——春。

立春,二十四节气之首。立者,始也。穿越漫长的苦寒等待,我们终于等来春之女神。

时间,从此进入了春天的地界。

从来没有哪个季节赢得过如此浩荡的歌咏。

五千年的春天,一直就在平平仄仄的诗行里踯躅。

春山春水,春风春雨,春草春花,春日春泥,春夜春心,春社春耕……如此繁复的春之词汇,恍如洞开一个春天的语言世界,葳蕤生出一片古老诗意。

言春草,你说“春草年年绿,王孙归不归”“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”;言春水,你说“春水碧于天,画船听雨眠”“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”;言春风,你说“春风又绿江南岸,明月何时照我还”“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”;言春雨,你说“随风潜入夜,润物细无声”;言春山,你说“人闲桂花落,夜静春山空”……

你说,这是春天之幸。我问,这是不是春天之困?

因为,在无数长短咏叹里,春天就这样落入了古典的重围。

语言剥夺了春天的版图,亦凝固了春天的审美。

不是吗?柳绿与桃红,成为公认的春之色;燕语和莺歌,成了公认的春之声;而播种与耕耘,又成了公认的春之颂……

春天,与其说是万象更新的四季开篇,莫如说是约定俗成的心灵图景。它成了一个铿锵的预言家与代言者,代言生命、希望与爱。

从《诗经》《尚书》, 至白话兴起的五四时代,几千年春光一直在韵语里荡漾。到了朱自清这里,无数伤春惜春的格律才忽然从他的袖间抖落,他的笔下响起“堂堂溪水出前村”的白话春声。

“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。”

朱自清的春天,是白话的春天。亲切得就像笑容,自然得如同草木。

然而,无论是古典的春天,抑或是白话的春天,它们都在纸上。你想啊,那薄薄的纸,哪里比得上大地的温润?那格式化的象征与联想,又如何能拼接春天的真实与完整?

别以为春天只有燕子的呢喃,那里也有野猫的饮泣;别以为春天只有群芳吐艳的浪漫,那里也有杜鹃啼血的忧伤;别以为春天只是美好的芳华,《红楼梦》里的“元春”“迎春”“探春”“惜春”(谐音为“原应叹惜”)却道出繁华散尽的苍凉……

真实的春天,亦如真实的生命。

整个世界都在谛听,谛听那春到人间的第一个声音。然而,出乎你意料的,春天的第一声不在风中,不在水上,而在最沉默、最深厚的大地之中。

眼前浮现一个遥远的背影。

早在冬至的时候,他弯腰俯身,将长短不一的十二根竹管插入松软的泥土。单数称为“律”,双数称作“吕”。每根竹管里,都落满芦苇烧过的灰烬。冬至那天,其中一根竹管里的灰烬被地里的气息怦然吹动。那么轻,那么短,却是一阳复生的黄钟大吕。

立春之后,大地奏响的是一种号角之音。

那角音,残荷下的种子听见,后院的竹根也听见;远山听见,近水也听见;微风听见,细雨也听见;屋角的桃花听见,塘边的柳树也听见……

那一声春天的号令,以血液奔流的速度传遍你的周身,也传遍世界的周身。

“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。”

在宋代理学家张栻眼里,立春之日,所有的文字像那知春的草木,而思想如同参差的绿水。春天的生生不息,亦如他在学问上的朝耕夕作。

如果说土地是岁月的图腾,那么立春则是大地的初心。

立春这一日,皇帝率三公九卿、诸侯大夫迎春于东郊,那是一场祈求丰收的庄严祭祀。

在民间,春天更弥漫着神性。一把木犁,一头犍牛,半匹红绸,响彻乡间的爆竹,以及种种吃食、宴饮与仪典,都让这个日子在寒意未退的空气中泛出红色的光晕。

“春牛春杖。无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。春幡春胜。一阵春风吹酒醒。不似天涯。卷起杨花似雪花。”

这是苏东坡笔下的立春吧?有谁想到,写此词时,东坡已年届花甲,已从惠州再度南贬至儋州。那个黎族聚居的岛上,文化落后,缺医少药。然而,这位生命仅剩下三年光阴的旷达男神,依然在孤悬海外的立春之日里生出如许美好的祈望。

 


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装  帧:平装

页  数:202

印  次:1

版  次:1

开  本:32开

纸  张:胶版纸

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