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孔颜乐道:中国人的幸福心理学


孔颜乐道:中国人的幸福心理学

作  者:解真

出 版 社:上海社会科学院出版社

出版时间:2019年04月

定  价:48.00

I S B N :9787552025163

所属分类: 人文社科  >  心理学  >  心灵疗愈  >  社会心理学    

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书评书荐

TOP内容简介

本书专注于儒学中的心理学取向,也就是心性学的内容,主要对历代学者关于心性修养的内容进行梳理,择其要点,重在实修,不作迂腐道德说教,力求切实可行,以使人们了解儒学并非不切实际的空中楼阁,而确乎是可以带来实际效用、并且是有章可循的自我完善、自我成长的方法。同时,以现代心理学的理论与实验相佐证,融会贯通。现代心理学部分以人本主义取向为主,强调自我实现的内在潜力,在论证上,则多采用积极心理学的研究成果,以弥补传统心性学缺乏实证的弊端。对其他各种心理学流派的理论,也不设门派的壁垒,只要是可资借鉴的,也都列举说明,只为给读者提供更多的视角。全书不涉及政治,也较少谈论伦理道德,除非是与人的心理成长有相关性。


TOP作者简介

解真,原名解英臻,中医师、心理治疗师、正念导师、聚焦取向心理咨询师(FOT)。解真生于中医世家,自幼受家庭熏陶,在传统文化及身心修养方面有较为深入的学习和领悟,坚信解决国人的心灵问题离不开传统的心性学。致力于将儒学中的静坐、直觉、习气等概念与现代心理学理论相印证,以切实可行的方法,使传统心性学更容易被当代人接受和应用。


TOP目录

推荐序

前言:孔颜乐处,中国人的幸福源泉

保持快乐,这是个难题

快乐是可以选择的

有一种快乐,叫作孔颜之乐

孔颜乐道的当代意义

这本书主要说什么

第一章孔颜之乐,所乐何事

何谓孔颜之乐

孔颜之乐不是感官愉悦

孔颜之乐不是外在的追求

孔颜之乐是人心的畅达

孔颜之乐是实现倾向的达成

孔颜之乐是生命自然流动的满意感

练习:功过格与快乐日记

 

第二章人心两面,习气困扰

人性的张力

认识我们的习气

习气并非不好

习气的固着与扭曲

身体上的习气

情绪与情感的习气

认知与思维的习气

习气的连锁反应

习气的对治

练习:自我省察与理性情绪ABCDE

第三章存养调心,守静之乐

心斋坐忘与明心见体

求放心与息思虑

高攀龙的静坐法

传统的静坐省克

静坐在心理学中的应用

静坐与心流体验

练习:静坐调心与正念练习

第四章内外一致,存诚之乐

诚是人追求真实的天性

不欺人

不自欺

曲能有诚

面对真实的自我

练习:阴影处理

第五章反求诸己,自主之乐

为己的三个意思

自主是人的天性

自主带来更多幸福感

从心所欲不逾矩

练习:归因风格

第六章生生不已,日新之乐

自新是进化的特征

创新使人更快乐

在工作中实现自我升华

在休闲中体味变化的乐趣

在学习中成为更好的自己

每天进步一点点

练习:品味

第七章礼乐生活,和中之乐

礼乐的心理象征意义

乐教对人格的陶冶

音乐的疗愈作用

艺术对心理的促进作用

礼的情感调节与心理转化

练习:曼陀罗绘画

 

第八章推己及人,居仁之乐

亲其所亲

孔子的婚恋观

推己及人的人际关系法

仁者爱人

不要做乡愿

练习:仁爱冥想

第九章天人合一,感通之乐

天人合一的儒学解读

人和万物是一体的

毋意必固我

人需要自我的超越

有终极价值的人更幸福

练习:整体聚焦

第十章一任直觉,率性之乐

充满矛盾的当下

合下即是与现成良知

新儒家的直觉

运用身体的智慧

直觉的利钝

一任直觉,天道流行

练习:“止定静安虑得”与聚焦六步

后记


TOP书摘

TOP 其它信息

装  帧:软精装

页  数:242

印  次:1

版  次:1

开  本:32

纸  张:胶版纸

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