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中医答疑录


中医答疑录

作  者:王磊

出 版 社:学苑出版社

出版时间:2018年10月

定  价:58.00

I S B N :9787507755541

所属分类: 专业科技  >  医学  >  中医    

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TOP内容简介

  《中医答疑录》的主要内容是作者对患者和朋友长期答疑内容的整理、分类和总结,所以产生的过程是,先有对话,后有理论的总结和升华。

  基于这样的产生过程,《中医答疑录》的主要格式是:在陈述一部分中医原理之后,会通过日常对话的形式,来进一步解读相关的原理。所有的对话都来自于真实的案例,但作者对这些对话做了适当的加工。之所以选择这样的方式来陈述中医原理,是希望中医摆脱高高在上的样子,回到生活中来,尽量减少普通人的阅读障碍。

  “空山”是《中医答疑录》作者,“新雨”是作者的小伙伴,也是一位医生,对答疑内容也有部分贡献,所以保留了其网名。其他参与讨论的人,不再具体写清其姓名,而是以甲乙丙丁戊等称呼代称。

  大部分的对话基本能讲清楚一些常识,如果不能讲清楚的地方,作者在对话后有按语作为补充。

TOP作者简介

王磊,暨南大学研究生,毕业后一直在外企工作。后机缘巧合,在民间拜师学医。习医近十年,已考取执业资格,并辞职业医(广州康美中医馆)。初一门深入研习黄元御,后博采众家之长。精脉诊,擅气机,喜研疑难杂症。

TOP目录

疾病

绪言:说说生病
第一、病而习医
第二、生病

第一部分 气血篇
第一、概述
第二、动静
第三、化形

第二部分 筋骨篇
第一、综述
第二、脊柱
第三、关节
第四、其他

第三部分 神志篇
第一、作息
第二、情志
第三、神乱
第四、怡神

第四部分 相火篇
第一、咽喉
第二、溃疡
第三、眼火
第四、手足口病
第五、疱疹和热疹
第六、皮毛

第五部分 其他
第一、衰老
第二、外伤
第三、其他

防治

TOP书摘

《中医答疑录》:
  一、形气神之常传统文化里是从形气神的角度来认识这个世界的。这个形就是我们的物质世界,物质世界之上有一个世界叫做气的世界,气的世界上面还有一个神的世界,可以理解成神识的神,也可以说思维、情感意识叫做神。
  放到人身上来讲也是一样,人身也有形气神这三个层次。《素问·八正神明论》曰:“请言形,形乎形,目冥冥,问其所病,索之于经,慧然在前,按之不得,不知其情,故日形……请言神,神乎神,耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云,故日神。”《灵枢·本神》曰:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”《灵枢·决气》曰:“上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。”可以这样来简单理解一下:一具尸体,它是只有形,没有气和神的;一个植物人,他是活的,他有形体他有气,但是他和正常人还是有区别的,他没有神,和他没办法发生精神上的互动;一个正常人,就是形气神兼备。那么我们就可以看到,一具尸体、一个植物人、一个正常人,就有形气神三种层次。
  形气神三者的关系呢,是神统气,气化形。神统气,比如人怒的时候,气冲头顶,人喜的时候,全身松缓,惊恐的时候尿裤子,等等。神志的变化影响到人的气机的变化。《素问·举痛论》言:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”还有神凝则气聚,聚精会神地专注在某个事情上的时候,人的气血就会聚集。反过来,如果人的气血虚弱的话,就很难专注地去做某一件事,就是定力不足。
  气化形。《四圣心源·形体结聚》篇言:“五气皆备,形成而体具矣。”气化形,首先要有气聚,然后才能成形。人身筋脉肉皮骨,皆是五行之气结聚在一起形成的。《素问·阴阳应象大论》言“气生形”,“形不足者,温之以气”,肌肉不够丰满是因为正气不足,正气长,形体才会长,正气结实,形体才会结实。比如人在锻炼的过程中,不停地调用气血过来滋养这里的肌肉筋骨,这个部位的肌肉筋骨就会变得强壮,以支撑人的使用,这就是气足形充。(参见运动篇)
  外在之形与内在之精气神应当相称,不应过偏。《灵枢·寿夭刚柔》曰:“形与气相任则寿,不相任则夭……血气经络胜形则寿,不胜形则夭。”又曰:“平人而气胜形者寿;病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危矣。”《素问·玉机真藏论》曰:“形色相得,谓之可治……形气相失,谓之难治。”
  医书上面有时候精气神并用,有时候形气神并用,那么区别在于哪里?精内藏于脏腑,精之外化为形,内化为气和神。比如:形体肥胖,可以说是阴精过多,但这么说不准确,应该是阴成形过多,身上精气化形太过,过多的肥肉痰饮,无时无刻不在消耗脏腑的精气。
  二、形与袖之扁
  人合化天地之精气以成气血,气血以滋养人身。气血足则不病,气血衰则病。首先病气血不足,之后有三种化现,气血衰而不行者,病痰瘀;气血亏而神弱者,病神志;气血亏而形弱者,病形体。是以病分三种,病气血,病神志,病形体。病形体者又分二:气血衰而形体不充,气血凝结而成痰瘀。概括言之,形气神也。
  病形体
  人之形体,在正气足的情况下,形体结聚而化形,筋骨粗壮。那么病了会怎样?病形体者又分二:第一,气血衰则形体不充。第二,气滞不行,痰饮生成,凝结化形。
  第一,气血衰而形体不充,《灵枢·本藏》言:“是故血和则经脉流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利矣。”治筋骨先养气血,人自己身体就一百几十斤,如果不是气血支撑住的话,身体结构不正的人,自己就把自己压垮了。曾有病人,囟门凹陷,后用升阳举陷之法,先养气血,而后囟门凹陷逐渐平复。(参见筋骨篇)
  ……

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:265

开  本:16开

正文语种:中文

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