本书是一部政治经济学通识读本,作者从“为什么美国信教的民众比欧洲多”“为什么开放有利于和平与安全”“为何美国总统选举投票率呈下降趋势”“为什么日本人的幸福感下降了”等五十余个当代政治经济的现实议题出发,介绍了亚当-斯密、马尔萨斯、哈耶克、弗里德曼、马克思、希法亭、斯威齐、李斯特、凡勃伦、诺斯等政治经济学重要代表人物及其经典著作。
解读经典的同时,又围绕政治经济学以个体、阶级、国家、制度为中心的四个视角,全面介绍了不同流派的政治经济学家如何看待政府与市场互动的差异。全书融通政治经济学的重要经典、基本视角及历史问题,实现了政治经济学经典名作与当代议题的对话,启发读者重新认识自由、竞争、选择、阶级、国家、制度的内涵。
黄琪轩,上海交通大学国际与公共事务学院副教授,国际关系系副主任。上海市政治学会理事、上海市联合国研究会理事、北京大学国际政治经济学研究中心兼职研究人员。研究领域为科学技术的政治经济学、国际发展的政治经济学。2010年入选上海市晨光学者。2013年出版专著《大国权力转移与技术变迁》。主持上海市精品课程“政治经济学经典导读”,曾获得上海市高等教育教学成果二等奖、上海市哲学社会科学优秀成果一等奖。
导论
一 如何分配稀缺资源?
二 什么是政治经济学?
三 为何要“走进”又要“走出”政治经济学的经典?
第一章 古典自由主义政治经济学:斯密与马尔萨斯
一 为什么欧洲人长高了?
二 为什么苏联时代的分工遭受挫折?
三 为什么美国信教的民众比欧洲多?
四 为何英国率先掀起了工业革命?
五 为什么开放有利于和平与安全?
六 为何生活在1800年的英国人比他们的祖先更穷?
第二章 政治经济学中的新自由主义潮流:哈耶克与弗里德曼
一 政府如何治理通货膨胀?
二 是否应该允许私人发行货币?
三 国家货币为何逐步占据了主导地位?
四 为何西方的援助收效甚微?
五 为何斯大林的经济模式会倒向其政治模式?
六 政府是否应该强制收取养老金?
七 政府是否应该颁布行医资格执照?
第三章 理性选择的政治经济:奥尔森、布坎南等人的贡献
一 为何美国总统选举投票率呈下降趋势?
二 为什么美国的债务居高不下?
三 为何赤道几内亚的居民喝不上洁净的饮用水?
四 为何官僚机构越来越臃肿?
五 为什么美国食糖价格是其他国家的两倍?
六 为何政府要为食糖厂商损害广大选民的利益?
七 为何人们要花钱实施报复?
第四章 马克思与政治经济学中的新视角
一 为何人类社会的财富水平显著提升?
二 为何19世纪末的麦金利能赢得选举?
三 为何巴西工人没有从“经济奇迹”中获益?
四 资本主义企业的利润率为何呈下降趋势?
五 为何美国贫富差距扩大了?
六 为什么日本人的幸福感下降了?
七 为何资本主义国家不断受经济危机困扰?
第五章 政治经济学中马克思的跟随者:希法亭、列宁等人的贡献
一 为何金融集团“大而不倒”?
二 发达国家为何再度实施贸易保护?
三 19世纪末的英国为何大量输出资本?
四 第一次世界大战为何爆发?
五 为何美国军费开支如此巨大?
六 为何18世纪的印度会出现“去工业化”趋势?
七 为何现在的阿根廷远远落后于美国?
第六章 政治经济学中的国家视角:李斯特与汉密尔顿的遗产
一 为什么要靠军队讨债?
二 为何俄罗斯的市场化改革步履维艰?
三 非洲为何没有演化成现代经济体?
四 为何18世纪的英国能成功开拓海外市场?
五 美国政府为何要禁止商人出口技术?
六 为何苏联要生产过时的计算机?
七 为何美国在内战后建立如此高的关税?
八 为何空中客车能占据世界民用航空业的半壁江山?
九 为何巴西大农场主缴纳很低的税?
第七章 政治经济学中的制度视角:从凡勃伦到诺斯
一 为何美国富商会赞助大学?
二 为何贾府的饭桌上要有“茄鲞”这道菜?
三 哥斯达黎加为何能赢得对美国的诉讼?
四 为何发展中国家有庞大的僵化资本?
五 为何教育水平的提升不能提高经济绩效?
六 为何海外侨民会增加母国的跨国投资?
七 为何英国能在战争中借到更多的债?
八 为何拉美国家落后了?
后记
为何贾府的饭桌上要有“茄鲞”这道菜?
《红楼梦》第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫》中,刘姥姥来到大观园,贾母邀请刘姥姥一同用膳。刘姥姥吃到了一道特别的菜,菜名叫“茄鲞”。《红楼梦》里是这么描述的,贾母笑道:“你把茄鲞搛些喂他。”凤姐儿听说,依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中,因笑道:“你们天天吃茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”刘姥姥笑道:“别哄我了,茄子跑出这个味儿来了,我们也不用种粮食,只种茄子了。”众人笑道:“真是茄子,我们再不哄你。”刘姥姥诧异道:“真是茄子?我白吃了半日。姑奶奶再喂我些,这一口细嚼嚼。”凤姐儿果又搛了些放入口内。刘姥姥细嚼了半日,笑道:“虽有一点茄子香,只是还不象是茄子。告诉我是个什么法子弄的,我也弄着吃去。”凤姐儿笑道:“这也不难。你把才下来的茄子把皮去了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香菌,新笋,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡瓜一拌就是。”刘姥姥听了,摇头吐舌说道:“我的佛祖!倒得十来只鸡来配他,怪道这个味儿!”从凤姐的描述可见,茄鲞的制作工艺非常复杂,过程十分考究。当然,菜名还取得别具一格。为何贾府的饭桌上需要茄鲞这样的菜肴?仅仅是因为茄鲞美味可口吗?涉猎广泛的索尔斯坦-凡勃伦估计没有读过《红楼梦》,不然,贾府的茄鲞会是《有闲阶级论》一书中一个有趣的佐证素材。除了明显有闲,
还有一样办法让他人知道自己富甲一方,就是“明显消费”(conspicuousconsumption),也叫作炫耀性消费。炫耀性消费是人们博得荣誉的一个手段。不少人甚至需要为此忍受极大的痛苦,来实现“明显消费”,“为了装点门面,虚饰外表,而过前吃后空的日子”。莫泊桑的小说《项链》中的女主角路瓦栽夫人为了体面地参加舞会,借来一条钻石项链,不慎遗失后让一家人的生活陷入了窘境。现实生活中有年轻人为了跟上苹果智能手机的更新,甚至靠卖肾来筹集买手机的花费。凡勃伦指出:“一个人要使他日常生活中遇到的那些漠不关心的观察者,对他的金钱力量留下印象,唯一可行的办法是不断地显示他的支付能力。”
马歇尔的价格曲线描述了这样的规律:价格上涨导致需求下降;价格下降使得需求增多。后来的学者根据凡勃伦的论点指出存在“凡勃伦商品”(VeblenGoods),这类商品的特殊性在于,价格上涨反而会让消费者对此商品的需求上升;相反,价格下降会导致消费者需求下降。因为凡勃伦商品的定价不仅取决于其内在的品质,它需要向消费者索要高价,来展示消费者的支付能力,进而满足其“金钱竞赛”的需要。对“凡勃伦商品”而言,价格越高,消费者对它的需求越多。
如此一来,明显浪费(conspicuouswaste)成了日常生活的行为准则。它深入影响到人们的服饰选择、宗教生活、审美等方方面面。有闲阶级的消费模式成了“有闲阶级制度”,塑造着人们的偏好,指导着人们的行为与选择。“在生活中,在对物品的消费行为中,哪些是正派的、光荣的,指导这方面思想习惯的形成的是明显浪费原则。”比如在信仰上,“近代的一些最负盛名的教堂建筑,总是力求壮观,费用多少在所不计”。对其服饰而言,“教士们的法衣总是代价很高、非常华丽的,而穿着却并不舒服……这些人的服装总是但求庄严而不顾到舒适与便利,而一般都觉得是应当这样的”。在日常生活中,即使高仿的服饰与正品具有同样的美感,但由于仿
制品不够昂贵,不具备明显浪费的标准,因此就不符合“审美”标准。凡勃伦指出:“仿制品也许与真品惟妙惟肖,非经最精密的检验不易察觉;然而一经察觉,它的审美价值和商业价值都将一落千丈。”因此,在审美上,明显浪费成了行为准则。“为了不被人看成是一个粗汉,他还得在爱好的培养上下些功夫,因为对消费品哪些是名贵的,哪些是凡陋的,应当能够相当正确地加以鉴别。”不少富人都会培养自己的爱好,这样的爱好一定要耗资不菲,才是高雅的爱好。洛杉矶盖蒂博物馆的创办人是美国石油大亨,该博物馆中收藏了近500年间世界各地著名艺术家的画作、雕塑、相片和其他艺术品。按凡勃伦的话来讲:对艺术品而言,“凡是代价不高的美术品,不能算作美的”。不少人会认为手工汤匙具有美感,而不喜欢机械制造的汤匙。这是因为手工汤匙尽管不那么实用,但却是一种浪费,所以大家会觉得它更美。也有不少人希望拥有手工的跑车而不是流水线制造出来的跑车。“此外还有一些花草,以真正的美感来说并不见得高于上述各种,但培植的时候花的代价很大,这就获得了某些爱花成癖的人的激赏,这些人的爱好是在高雅环境的严格指导下成熟起来的。”
因此,贾府需要“茄鲞”这道菜。是“茄鲞”这道菜而不是“茄子豆角”具有“明显消费”的特征,乃至具有“明显浪费”的特征。古代中国的王恺和石崇“斗富”的故事人尽皆知。王恺用麦芽糖刷锅,石崇用蜡烛当柴烧;王恺将绸缎作为四十里长路面的帷幕,石崇则把五十里道路围成锦绣长廊。“要博取好名声,就不能免于浪费。”这样的“明显消费”才能给主人带来足够的荣誉。
……
装 帧:精装
页 数:379
开 本:16开