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山海百灵:《山海经》里的神人鸟兽鱼


山海百灵:《山海经》里的神人鸟兽鱼

作  者:王新禧 著,佚名 绘

出 版 社:北京时代华文书局

丛 书:彩绘中国智慧

出版时间:2018年09月

定  价:68.00

I S B N :9787569925340

所属分类: 文化  >  中国文化    

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TOP内容简介

  《山海百灵:<山海经>里的神人鸟兽鱼》一书收录了日本江户时期彩绘本《怪奇鸟兽图卷》和清代彩绘本《山海经图鉴》里共100幅在国内首次公开出版的殿堂级原版彩绘图鉴,同时辅以图中所绘神怪异兽的处地、外形、习性等注释文字以及相对应的《山海经》篇目原文;此外,还特别邀请了著名经典诵读专家白云出岫为此书录制了230分钟的朗诵音频,扫描书中二维码即可收听;书中另附有《山海经》全文及生僻字注音,可无障碍阅读。

  集知识性与文艺性为一体,艺术欣赏与古典学习相映成辉,为读者阅读学习《山海经》提供了一种全新的方式。

 

TOP作者简介

  王新禧:古典文化与日本文化研究者。写作多年,已在各类报刊发表文章四百万余字,出版有志异类研究书籍《中国神话》、《日本妖怪奇谭》,译有日本小说《怪谈》、《雨月物语》、《竹取物语》等。

TOP目录

|序| 

 

神|祇|篇 

阴阳变幻靡不有,异物非异亦非神 

龙身人面神

英招

陆吾

帝江

骄虫

计蒙

刑天

烛阴

相柳

奢比尸

天吴

雷神

九凤

彊良

应龙 

 

远|民|篇 

虽然宇宙亦何尽,环海之外皆生人 

枭阳国

头国

厌火国

贯匈国

三首国

三身国

长股国

一目国

聂耳国

小人国 

 

奇|禽|篇 

西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑 

瞿如

数斯

鸾鸟

凫徯

蛮蛮

毕方

白雉

竦斯

嚣鸟

酸与

精卫

鼠 

絜钩

跂踵

 

异|兽|篇 

壹角马尾出绝壁,绿毛忽向人间行 

狌狌

九尾狐

猾裹

葱聋

猛豹

麢羊

狡 

狰 

天狗

白鹿

穷奇

当康

孟槐

耳鼠

诸犍

旄牛

诸怀

狍鸮

天马

飞鼠

獂 

从从

朱獳

獙獙

并封

乘黄

旄马

驺虞

天犬 

 

麟|鱼|篇 

若逐桃花浪里去,风雷相送入天池 

旋龟

何罗鱼

珠蟞鱼

薄鱼

鸣蛇

化蛇

陵鱼 

 

山|海|经 原文 

南山经

西山经

北山经

东山经

中山经

海外南经

海外西经

海外北经

海外东经

海内南经

海内西经

海内北经

海内东经

大荒东经

大荒南经

大荒西经

大荒北经

海内经

TOP书摘

  【晋】郭璞

  世之览山海者,皆以其闳诞迂夸、多奇怪、俶傥之言,莫不疑焉。尝试论之曰:庄生有云,人之所知,莫若其所不知,吾于《山海经》见之矣。夫以宇宙之寥廓,羣生之纷纭,阴阳之煦蒸,万殊之区分,精气浑淆,自相濆薄,游魂灵怪,触像而构,流形于山川、丽状于木石者,恶可胜言乎。然则,总其所以乖鼔之于一响,成其所以变混之于一象。世之所谓异,未知其所以异,世之所谓不异,未知其所以不异,何者?物不自异,待我而后异,异果在我,非物异也。故胡人见布而疑黂,越人见罽而骇毳。盖信其所习见,而奇所希闻,此人情之常蔽也。今略举可以明之者,阳火出于冰水,阴鼠生于炎山,而俗之论者莫之或怪,及谈《山海经》所载而咸怪之,是不怪所可怪,而怪所不可怪也。不怪所可怪,则几于无怪矣,怪所不可怪,则未始有可怪也。夫能然所不可、不可所不然,则理无不然矣。

  案《汲郡竹书》及《穆天子传》:穆王西征,见西王母执璧帛之好,献锦组之属,穆王享王母于瑶池之上,赋诗往来,辞义可观。遂袭昆仑之丘,游轩辕之宫,眺钟山之岭,玩帝者之宝,勒石王母之山,纪迹玄圃之上。乃取其嘉木、艳草、奇鸟、怪兽、玉石、珍瑰之器,金膏、烛银之宝,归而殖养之于中国。穆王驾八骏之乘,右服盗骊,左骖騄耳。造父为御,犇戎为右,万里长骛,以周历四荒名山大川,靡不登济。东升大人之堂,西燕王母之庐,南轹鼋鼍之梁,北蹑积羽之衢。穷欢极娱,然后旋归。案《史记》:说穆王得盗骊、騄耳、骅骝之骥,使造父御之,以西巡狩,见西王母乐而忘归。亦与《竹书》同。《左传》曰:穆王欲肆其心,使天下皆有车辙、马迹焉。《竹书》所载则是其事也。而谯周之徒只为通识瑰儒而雅,不平此验之史考,以著其妄。司马迁叙《大宛传》亦云:自张骞使大夏之后,穷河源,恶覩所谓昆仑者乎。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言也,不亦悲乎。若《竹书》不潜出于千载,以作征于今日者,则山海之言其几乎废矣。若乃东方生晓毕方之名,刘子政辨盗械之尸,王颀访两面之客,海民获长臂之衣,精验潜效,绝代悬符。于戏,羣惑者其可以少寤乎。

  是故圣皇原化以极变,象物以应怪,鉴无滞赜,曲尽幽情。神焉廋哉,神焉廋哉。盖此书跨世七代,历载三千,虽暂显于汉,而寻亦寝废。其山川名号所在多有舛谬,与今不同,师训莫传,遂将湮泯。道之所存,俗之所丧,悲夫。余有惧焉,故为之创传,疏其壅阂,辟其茀芜,领其玄致,标其洞涉,庶几令逸文不坠于世,奇言不绝于今,夏后之迹靡刊于将来,八荒之事有闻于后裔,不亦可乎。夫蘙苍之翔,叵以论垂天之凌,蹄涔之游无以知绛虬之腾,钧天之庭岂伶人之所蹑,无航之津岂苍兕之所涉,非天下之至通,难与言山海之义矣。呜呼,达观博物之客,其鉴之哉。

  明 万历二十八年闽格古斋刊本


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装  帧:平装

开  本:32

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