资本批判与希望的乌托邦：安德烈 高兹的资本主义批判理论研究

　　《资本批判与希望的乌托邦：安德烈·高兹的资本主义批判理论研究》围绕劳动（工作）、医疗、教育、技术、政党、国家、生态、消费等理论问题，从总体上揭示了高兹资本主义批判理论的背景、理论来源和主要内容。高兹的资本主义批判理论始终以人的自由解放为目的，始终直面资本主义社会现实，认为只有限制甚至消除资本逻辑，消灭资本主义制度，才能彻底解决当前的生态危机、政治危机、社会危机和人的危机，高兹的资本主义批判理论推动了西方马克思主义的社会批判理论的发展。

　　冯旺舟，湖北武汉人，哲学博士，湖北工业大学马克思主义学院副教授，硕士生导师，中央编译局博士后。现任马克思主义中国化教研部主任，西方马克思主义研究所副所长。是湖北省中青年马克思主义理论家，区域产业生态发展湖北工业大学协同创新中心成员，学院国外马克思主义研究学科带头人，主要从事国外马克思主义、马克思主义中国化的教学和科研工作。

　　在《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《国外理论动态》等学术期刊发表学术论文60多篇，已出版学术专著1部，参编著作和教辅2部。正在主编“政治马克思主义”研究丛书，荣获多项科研奖励。目前主持国家社科基金项目1项、中国博士后科学基金2项、湖北省教育厅科研项目2项、湖北工业大学校级科研项目2项，参与国家科研项目2项，参与省级项目3项。

导论

第一章 高兹及其资本主义批判理论的背景和理论来源

第一节 高兹及其主要文本

第二节 高兹资本主义批判理论的时代背景

第三节 高兹资本主义批判理论的理论来源

第二章 从劳动异化到劳动解放

第一节 劳动解放与社会制度、科学技术、资本

第二节 劳动解放与人的解放

第三节 劳动解放的路径

第三章 资本主义医疗的诊断及其救赎

第一节 资本主义的医疗与疾病

第二节 医疗与健康、社会

第三节 医疗的病症：科技和阶级

第四章 资本主义教育的诊断及其前景

第一节 资本主义教育的类型和本质

第二节 教育与学校和工厂的关系

第三节 教育的危机及其解决途径

第五章 技术、政党与资本主义国家的转变

第一节 技术的异化

第二节 构建革命型政党

第三节 资本主义国家的转变

第六章 生态社会主义乌托邦的构建

第一节 资本主义与生态危机

第二节 对苏联模式社会主义和生态资本主义的批判

第三节 构建生态社会主义的乌托邦

第七章 西方马克思主义学者对高兹思想的多维度解读

第一节 肖恩·塞耶斯：劳动与人性的嬗变

第二节 艾伦·伍德：劳动与革命主体的消亡

第三节 鲍里斯·弗兰克尔：后工业社会主义的乌托邦

第八章 高兹资本主义批判理论的评价及其启示

第一节 高兹资本主义批判理论的评价

第二节 高兹资本主义批判理论的理论定位

第三节 高兹资本主义批判理论的现实启示

结语

附录一：高兹劳动解放思想研究述评

附录二：高兹劳动解放思想的评价

参考文献

后记

　　《资本批判与希望的乌托邦：安德烈·高兹的资本主义批判理论研究》：

　　一、高兹的生平

　　安德烈·高兹（AndreGorz，1924-2007）是法国激进的政论家和马克思主义学者。他出生于奥地利，其父是犹太人。1938年纳粹德国吞并奥地利后，他迁居瑞士，在那里学习哲学，受到萨特存在主义哲学影响。第二次世界大战结束后，他定居法国巴黎。1950年开始当新闻记者，并接近马克思主义，同时又用存在主义观点批评和“修正”马克思主义。1961年任萨特和梅劳一庞蒂等人创办的《现代》杂志政治编辑，后又担任法国左翼周刊《新观察家》的经济编辑。他支持1968年在法国发生的“五月风暴”，主张学生和工人结为联盟，“自下而上”地建立群众政党，反对资本主义统治。20世纪70年代后，他积极参加各种激进的社会运动，发表大量文章支持生态运动，他把生态学、生态危机和“政治生态学”理论纳入自己的研究领域，成为当代生态哲学和生态社会学的代表人物之一。他认为，在当代西方，随着科技发展及其应用，出现了严重的生态危机，要改变这种灾难的状况，唯一的出路在于停止经济增长，改变生活方式和限制消费。高兹用存在主义马克思主义观点，考察了当代资本主义的政治经济状况和阶级结构变化，系统地论述了“新无产阶级”理论和“反资本主义的结构改革”战略。他认为，在发达资本主义社会，随着科学技术进步和生产的自动化，工人阶级的结构已发生了很大变化。受过高等教育的脑力劳动者即“白领工人”日益增多，而由专家、工程师、技术员和管理人员组成的“新无产阶级”，已成了革命先锋队。从事体力劳动的“蓝领工人”越来越少，在生产劳动中已退居次要地位，不再是主要的革命力量。他反对经济的无限增长，认为生产力的不断增长不仅使自然资源枯竭，破坏生态平衡，而且由于经济政治决策的不断集中化，也会损害工人的独立自主，从而导致科学技术对人的控制。即使在社会主义制度下这种后果也是不可避免的。高兹的“新无产阶级”理论和改良主义的“结构改革”战略，曾对法国“新左派”运动以及成立不久的统一社会党产生过相当大的影响。一些学者认为，他并不是一个真正的马克思主义理论家，而是一个“无政府工团主义者”。

　　2007年9月，高兹和妻子被友人发现在巴黎郊区家中双双自杀身亡，此前，其妻一直重病缠身。高兹享年84岁，著有《致D情史》，记述了他与妻子多莉娜二人共度五十八年的情感历程。高兹的逝世被誉为法国和欧洲左派的～个重大损失。高兹从不追求名利或成为名人，但是他戏剧性的死亡方式确实引发了一场宣传风暴，并且使他最后的工作——对他妻子的赞歌，转变为加利尔出版社的营销。“事实上，高兹写给其妻子的书信集——《致D情史》已经成为一个意想不到的成功，在几周内，其销量达到了20000份。并且一大批法国和德国的记者和摄制组到达高兹夫妇在边境的房子进行采访。许多老朋友失去了联系，但是突然再次联系上了。陌生人，包括年轻的情侣被高兹夫妻的浪漫故事所吸引，并且询问他们在一起的秘密。”①然而，正如芬·包令（FinnBowring）指出的，《致D情史》背后的个人故事和夫妻生活的宣传带来了比感伤的阅读更复杂的思考。

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装　　帧：平装

开　　本：32