至元述林：隃麋四记

《隃麋四记》一书内容丰富，视野宽阔，评述古今，纵论中西，言之有理，论之有据，对了解当代中国艺术走向和学术脉络大有帮助。

作者以具代表性的章草题写书名，由一千遍工作室负责封面及内页版式视觉设计，装帧精致蕴藉。

丛书名由著名历史学者、汉学家余英时先生亲笔题写；封底图案来自老一代国博、故宫双料专家傅大卣先生拓并藏的四山镜，具备相当的艺术价值与收藏价值。

《隃麋四记》是作者结合几十年的书法体悟写就，以书法艺术为线索，分案头随笔、史论时评、杂记序跋、论书绝句四部分展开，从书论、书家等多重角度入手，内容深入而系统，语言古朴却不艰涩，发人深省。

李一，1957 年生于山东曲阜，1996 年毕业于中国艺术研究院获博士学位。多年从事艺术研究、刊物编辑和研究生教学工作，出版著述多部，著述获文化部艺术科学优秀科研成果奖，中国书法兰亭奖。1981 年参加全国大学生书法竞赛并获奖，长期坚持理论研究和创作实践相结合，多次参加全国书法展览，曾先后两次在中国美术馆举办书法个展。现任中国艺术研究院学术(学位)委员会委员、研究员、美术研究所副所长、博士生导师、《美术观察》主编， 中国美术家协会理事及理论委员会副主任，中国书法家协会理事及学术委员会委员。

"辑一、案头随笔

叶叶秋心

砚田生涯

陶铸

柏香字生情

一画心源

一以贯之

一元复始

字骨诗魂

章草的再造

纵笔青崖认故山

谊深情厚逼云端

书缘——追思冯其庸先生

读《沈鹏书画续谈》

桃李不言 下自成蹊——薛永年的书法研究和书法实践

辑二、史论时评

曲阜汉碑群简论

环境艺术的创造——论北朝摩崖刻经

唐代书论的特色和成就

八大山人的书画互渗

书法与环境艺术

书法的两个传统不能丢

写字与做人

书法标准与艺术规律

要关注画家书法

王朝闻学术的六通

关于石鲁的书法

山水画的跟风现象

陆俨少先生的启示

《中国历代绘画理论评注》序

《美术观察学术文丛》序

《当代书法标准》序

《一平记》序

辑三、杂记叙跋

莱子侯刻石跋

西汉禳盗刻石跋

汉画像石跋三则

汉校官碑跋

永和四年永和九年砖跋

峄山妖精洞摩崖经刻跋

唐开元砚拓跋

临兰亭跋

仇十洲圣迹图跋

金寿门砚拓跋

瓦当题跋二则

紫云愁玉砚跋

学书自叙

学诗自叙

兰亭杂记

塞上寄语

草原笔歌

名三恒说

辑四、论书绝句

吴昌硕

沈曾植

康有为

郑孝胥

齐白石

黄宾虹

李瑞清

王世镗

梁启超

徐生翁

萧  蜕

王福厂

于右任

谭延闿

弘  一

鲁 迅

叶恭绰

马一浮

沈尹默

谢无量

吕凤子

柳亚子

胡小石

郑诵先

吴湖帆

容  庚

徐悲鸿

溥 儒

宁斧成

潘天寿

邓散木

丰子恺

吴玉如

张伯驹

林散之

陆维钊

张大千

李苦禅

王蘧常

朱复戡

沙孟海

陶博吾

萧  娴

来楚生

高二适

费新我

沈延毅

潘伯鹰

游  寿

白   蕉

李可染

赵朴初

陆俨少

潘主兰

谢稚柳

启  功

蒋维崧

石  鲁

魏启后

刘炳森"

章草的再造

唱着大风歌的汉代人创造出了章草书法，此后章草书法有兴有衰，流传有绪。到了近百年，古老的章草重新焕发出生机，大有复兴之势。近百年书坛有两个突出的现象值得注意：一是出土的汉魏简牍章草日多，二是习章草者日多。前者为章草的再创造提供新资源，后者导致学习章草蔚然成风，并出现了沈曾植、王蘧常、郑诵先、高二适等擅长章草的大家。

到了新世纪，如何再造章草，成为时代的课题。章草今日之再造，我以为应从以下方面着手。

一是对考古新发现的章草资源进行系统地整理和研究。近百年来，埋在地下的汉简、汉陶、汉帛书法陆续重见天日，为我们学习章草提供了宝贵的资源，特别是其中的墨迹章草，原汁原味，笔法笔势清晰可见。能见到大量的两千年前的章草真迹，是今人的福份，这是许多前人做梦也想不到的。考古新发现打开了我们的眼界，为章草的再造提供了丰富的取之不尽的资源，这是时代的机遇，我们要抓住这千载难逢的机遇，认真学习研究。当前最重要的工作是从书法的角度做系统的整理和研究。出土的汉魏简牍帛陶书法，可以说是一个五彩缤纷的世界，这个世界生动而杂乱，它们多来自民间，许多墨迹是章草定型前的产物，有的缺少规范性，需要从章草字法字形上加以甄别，把符合章草字形字法的进行系统归类。再进一步，根据章草结构中的省笔、借笔、减笔、复笔、添笔的原则和变化的离与连、变在字中、变在左右、变在上下等变化的特点整理出一套规范的可借鉴的章草字法字形。这方面虽然已有专家进行了初步整理，但还远远不够。这项工作较为繁琐，但十分重要，是章草再造的基础。

二是对帖学章草和碑学章草两个系统进一步整合，推进风格流派的多样性。章草在发展过程中，出现了帖学章草和碑学章草两个系统，帖学章草是帖学兴盛时代的产物，以帖派笔法写章草，或者说以二王行草笔法写章草，书风清秀文隽，有书卷气。碑学章草兴起于碑学兴盛之后，以碑派笔法写章草，书风雄壮大气，古拙苍茫。到了今天，这两个系统仍有自身发展的空间。帖学章草的文雅仍有其魅力，仍有许多人喜爱。而碑学章草的古拙更有吸引力，更适合写大字在展厅展示。但应该指出的是，更为重要的不是各自发展，而是两个系统的进一步整合。实际上，碑帖合流，诸体杂糅是近百年书法发展之趋势。今天，更应该把二者整合在一起。整合交汇有利于新风格新流派的出现。扩而言之，章草的再造还应从楷、行、隶、篆诸体吸取营养，强化自身。只要在保持章草的基本特点的前提下，可以大胆地吸收别体精华为我所用。可以有充满篆意或隶意或楷意的章草。事实上许多前辈已开始了这样的探索，他山之石，可以攻玉。多方吸收，多面整合，拓大自身，风格多样是章草发展的途径，今天需要的是更大胆更积极的探索。

三是开拓新空间进入高境界。同属草书，章草与今草、狂草相比，结构严谨，法度严森。书法有法，要遵守法度，没有规矩，不成方圆。那么规矩严密的章草还能开拓新空间吗？回答是当然可以开拓。我们应该肯定前辈章草书家的成就，但更应该看到，前辈并没有把书艺做尽做完，还有许多方面可以探索。比如章草的整体气韵是可以再加强的。固然，章草有字字独立的特点，应该遵守，应字字独立并不等于字字孤立，也不等于字字大小相同。今天的章草创作是可以在气韵生动，在韵律节奏的变化上做进一步探索，开拓新的空间。从另一方面说，章草比今草、狂草古老，写章草、应写出高古老到的境界。人有高情雅怀，笔有浑厚之力，书有诗魂所寄，是可以写出高古老到境界的。再比如大字章草，是大有探索空间的，古人留下的章草，包括考古新发现的，都是小字章草。如何写大字章草，古人并没有留下经验，需要我们去探索。而今天这个时代又是需要大字章草的时代，我们不能放过这个机遇，要开拓出大字章草的新空间。

一时代有一时代之文艺，生在今天这个伟大的时代，书法家应该再创章草的辉煌，应该写出我们这个时代的“今章”。作为一个多年学习章草的书家，谨拙词以《沁园春?春夜》与同道共勉：“笛里梅残，柳外风轻，月满北窗。正云笺静洁，神清意朗；健锋驰骋，鹤翥龙骧。旧梦萦唐，新词吊汉，赢得十年灯火凉，痴狂处，笑事如鸿雪，鬓结微霜。回头几许沧桑，记秋水春山是故乡。喜周情孔思，功昭日月；游章索帖，道在毫芒。竹帛存亡，兰亭聚散，长秉真淳吐大荒，君知否，尽茫茫艺海，独此津梁。”

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