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张德芬作序 心灵讲师暨黄庭禅创办人张庆祥，新解修心双经典——《孟子心气说》与《中庸首章》 知名身心灵作家张德芬 知名作家李欣频 心灵治疗师安一心 力荐 本书中，作者妙解两部中华文化经典作品《孟子心气说》和《中庸首章》，从而开悟到心与气的关系，并推崇这两部经典作品为修心者首选。两篇经文相加不到500字，很快就可背诵，是令人平心静气的“心灵万金油”。 作者妙解经典，帮助你理解古人的思想脉络，了解什么是“吾善养吾浩然之气”，并阐述喜怒哀乐发动时要如何对治情绪，是每个人一生中重要且困难的功课。
张庆祥，现任中国台湾地区中岭山禅院负责人，中华黄庭禅学会理事长。黄庭禅创办人。创办中国台湾地区员工心理健康工程国学禅修培训基地.1962年生于台北新店中岭山上，自幼慕道，于古圣真谛渴仰不已。曾译注《大学》《中庸》《心经》《清静经》等古典典籍；著有《心即是气》、《发而中节》、《真修搜证》、《净相系列》、《修行原理》等书，及录制《金刚经》《心经》《黄庭禅坐》《饮食与健康》有声光碟。
第一部分：关于黄庭禅
何谓黄庭 016
黄庭在人体的什么位置 019
什么是“黄庭禅”，为什么要提倡“黄庭禅” 021
第二部分：孟子《心气说》
新解《孟子心气说》 029
一、 不动心的层次 032
不得于言，勿求于心 034
不得于心，勿求于气 037
二、 “志”与“气”有什么关系 040
夫志，气之帅也 041
气，体之充也 046
三、 “志”与“气”孰轻孰重 047
夫志至焉 049
气次焉 050
持其志 051
无暴其气 052
四、 “志”与“气”如何相互影响 053
志壹则动气 055
气壹则动志也 056
今夫蹶者趋者，是气也；而反动其心 060
五、 何谓“浩然之气” 063
其为气也，至大至刚 067
以直养而无害，则塞于天地之间 068
六、 “义”该从何做起 071
其为气也，配义与道，无是馁也 073
是集义所生者，非义袭而取之也 074
行有不慊于心，则馁矣 080
我故曰告子未尝知义，以其外之也 085
七、 “观自在”心法的诀窍 099
必有事焉 101
而勿正 105
心勿忘 106
勿助长也 108
八、 养气，顺其自然！ 110
天下之不助苗长者寡矣 113
以为无益而舍之者，不耘苗者也 114
助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之 116
九、 自古圣贤一条心，人性真理只一个 118
诐辞知其所蔽 122
淫辞知其所陷 125
邪辞知其所离 127
遁辞知其所穷 129
生于其心，害于其事；发于其事，害于其政。圣人复起，必从吾
言矣 132
“知言”举例 136
黄庭禅修的五个步骤 154
第三部分：《中庸首章》
新解《中庸》首章 165
天命之谓性 169
率性之谓道 171
修道之谓教 176
道也者不可须臾离也，可离非道也 181
是故君子慎其独也 186
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和 193
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也 204
致中和天地位焉，万物育焉 213
装 帧：平装
开 本：32开
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