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江湖不远——《水浒》中的那些人


江湖不远——《水浒》中的那些人

作  者:鲍鹏山

出 版 社:学林出版社

出版时间:2018年05月

定  价:58.00

I S B N :9787548613718

所属分类: 人文社科  >  文化  >  文化理论与研究    

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TOP内容简介

毛泽东说:不读《水浒传》,不懂中国人。鲍鹏山教授此次从心出发,用《水浒》细节解读人性真实,让《水浒》告诉我们如何安身立命。

《江湖不远——<水浒>中的那些人》共58篇,以宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等人为主线,串联起《水浒》108将;以《水浒》个人角色辐射整个《水浒》及当时的时代、历史。

书中,作者真挚的人文关怀充盈在字里行间,直击人心,让我们看到水泊梁山上那豪气冲天、气贯长虹的背后,众多英雄人生际遇的苦涩与命运的无奈。

本书精选中国国家图书馆藏陈老莲《水浒叶子》作为插画。几百年来,《水浒叶子》遍传天下,后世水浒英雄的绘画难出其右。古代《水浒》人物画标杆与鲍式《水浒》精彩解读的强强联合,一定会给读者带来视觉与阅读的双重美感。

 

TOP作者简介

鲍鹏山,文学博士,学者、作家,上海开放大学教授,多所大学兼职教授,中国孔子基金会学术委员会委员等。央视“百家讲坛”主讲嘉宾,主讲《鲍鹏山新说水浒》《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》《中国周刊》《儒风大家》《美文》等报刊专栏作家。出版《风流去》《孔子传》《孔子如来》《中国人的心灵》《鲍鹏山评点水浒传》《论语导读》等十多部著作。作品入选人教版全国统编高中语文教材及多省市自编的各类大学、中学语文教材。

TOP目录

自 序/ 1

 

高俅升迁的阶梯/ 1

绝对权力的下场方式/ 8

官腔与事变/ 17

《水浒》的集体发泄/ 25

康乾盛世,康熙乾隆皇帝的盛世/ 32

读《水浒》,看人生气/ 39

宋江与女人/ 47

谁谋害了一丈青扈三娘?/ 55

潘金莲的砒霜武松的刀/ 62

武松的流氓气/ 70

武松的下流话/ 78

性爱保护道德/ 85

林冲怕着我们的怕/ 91

李逵的杀气和社会的戾气/ 99

鲁达的慈悲/ 106

李忠的境界/ 113

李忠的自赎/ 120

逼下梁山的林冲/ 127

五两银子林冲命/ 136

小人的成败/ 144

林冲的两个兄弟/ 151

陆虞候为什么如此卑鄙/ 158

我们为什么要兄弟/ 165

鲁智深与孟子/ 174

做官与做贼/ 181

宋江降低了梁山的道德境界/ 187

朱仝的屈服/ 193

这个世界独缺莽撞人/ 201

鲁智深的高贵/ 208

《水浒》的语义学/ 214

《水浒》中的《西游记》/ 220

好汉们的双重人格/ 228

武二终究是武大/ 235

通往奴役之路/ 242

林冲的斯德哥尔摩综合征/ 250

林冲的位子/ 257

谁打翻了洪教头/ 264

洪教头嫉恨林冲什么/ 271

寡情的柴进/ 278

有关宋江的两种真相/ 285

施耐庵的狗/ 292

孙二娘的幻视与张青的幻觉/ 300

施耐庵为何不怕重复/ 307

犯罪成本核算/ 315

沉默的大多数/ 322

主持正义的成本核算/ 329

谁的快活林,谁快活/ 337

李逵撒娇/ 343

心腹人/ 350

吴用反水/ 357

宋江搞怪/ 365

宋江:半生轨迹两封信(上)/ 372

宋江:半生轨迹两封信(下)/ 380

《水浒》的义与不义/ 389

《水浒》中的懂事/ 397

戴宗教李逵文明用语/ 404

鲁达智深/ 413

一百零八人之外的大英雄/ 420

 

后 记/ 428

 

TOP书摘

读《水浒》,看人生气

 

 

鲁达在渭州大街上碰到史进,非常高兴,便拉史进去潘家酒楼吃酒,却在酒楼上听到一件不平事:操刀屠夫郑屠强骗金翠莲,不仅占有了人家的身子又加以抛弃,还讹诈人家三千贯彩礼钱,逼迫金翠莲父女每日上街卖唱赚银子还 他。

鲁达本来喝酒高兴,这下不高兴了;不但不高兴,而且怒火万

丈,当即就要去结果了郑屠。被史进等拉住后,他和史进掏出银子加起来十五两,给了金翠莲父女,并且告诉他们:明天一早他会去他们的住处安排他们离开,逃出苦 海。

这时,鲁达早已没有了喝酒的兴致,回到下处,到房里,晚饭也不吃,气愤愤地睡了。连主人家都不敢问 他。

鲁达生气 了。

鲁达一生气,后果很严重:金翠莲父女逃出生天,镇关西恶霸命丧九 泉。

不亦快 哉!

 

 

山东登州城外有一座山,山上多有豺狼虎豹出来伤人,因此登州知府拘集猎户,当厅委了杖限文书,限三日内捉捕登州山上大虫,迟时须受责 罚。

登州山下有一家猎户兄弟,解珍、解宝,父母俱亡,相依为命。弟兄两个当官受了文书,很是心焦,接连三日昼夜在山上捕捉大虫。到了第三日,一只大虫还真的让他们的窝弓药箭射着了,却又滚到山下毛太公庄后园里去 了。

结果,不但毛太公赖了他们的大虫,还把他两个强扭做贼,告他们抢掳家财,解入州里来。又上上下下使了钱物,早晚间要教包节级牢里做翻他两个,结果了性 命。

乐和路见不平,却又独力难救。只好去给解珍、解宝的表姐顾大嫂送信。顾大嫂听罢,一片声叫起苦 来。

顾大嫂生气 了。

顾大嫂一生气,后果很严重:杀了包节级,劫了牢,杀了毛太公一门老小,还反了提辖孙 立。

不亦快 哉!

 

 

高唐州知府高廉的妻弟殷天锡听说柴皇城家宅后有个花园水亭,盖造得好。就喝令赶柴皇城一家老小出去,他要来住。柴皇城不搬,殷天锡就开 打。

柴进听说叔叔被打伤,就带上李逵赶去。李逵很生气。柴进劝李 逵:“李大哥, 你且息怒, 没来由, 和他粗卤做

甚 么?”

但李逵息不了怒。这怒也有来由。不和他粗卤又能做什 么?

结果,后果又是很严重:殷天锡被李逵揍成一堆烂 肉。

不亦快 哉!

 

 

还 有。

李逵大闹东京后,和燕青回梁山,路上经过刘太公庄上,刘太公告诉他们,梁山上的宋江抢走了自己的女 儿。

李逵、燕青径望梁山泊来,直到忠义堂上。宋江见了李逵、燕青回来,还在嘘寒问暖,李逵早已睁圆怪眼,拔出大斧,砍倒了杏黄旗,把“替天行道”四个字扯做粉碎。宋江喝斥,李逵拿了双斧,抢上堂来,径奔宋江。幸好关胜、林冲、秦明、呼

延灼、董平五虎将,慌忙拦住,夺了大 斧。

这边宋江大怒,喝道:“这厮又来作怪!你且说我的过失。”李逵气做一团,哪里说得出。还是燕青向前说明了原 委。

宋江委屈自辩,李逵哪里肯听,对宋江道:“你若不把女儿还他时,我早做早杀了你,晚做晚杀了 你!”

李逵又生气了,甚至气得说不出话来。后果么,当然很严重:差点砍掉了自己的脑 袋。

但是,刘太公的女儿获救了,那两个冒充宋江强抢民女的歹徒,受到了应有的惩 罚。

不亦快 哉!

 

 

曾读龙应台女士《中国人,你为什么不生气》,印象极深的是龙应台女士这样的话:“在台湾,最容易生存的不是蟑螂,而是‘坏人’,因为中国人怕事,自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假 寐。”

在生活中,我也常常生气。以至于常常被老婆批评:“别人都没意见,就你事多!”于是,我就更生气:为什么那些“别人”,面对种种丑陋、不公,总是“没意见”,不生气 呢?

我在《新说水浒》中,有一段有关“生气”的议论,大意是,能生气的人,才有良知;能生气的民族,才有生气。网友欣赏的,把这段话挂在网上。竟然有一位网友,留言道:我劝鲍老师还是不要生气的好,气大伤 身!

他可能是好意,关心我。但是,假如有一天,他自己遭到了不公,他需要不需要别人帮他生 气?

为什么总是有人自以为那些不公和邪恶只会伤到别人,而不会伤及自 己?

 

 

我在讲《水浒》时,引用了美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上铭刻的一位叫马丁&middot;尼莫拉的德国新教牧师撰写的一段碑文:“当初他们(纳粹)杀共产党,我没有做声,因为我不是共产党;后来他们杀犹太人,我没有做声,因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒,我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后,当他们开始对付我时,已经没有人为我讲话 了……”

这样痛彻肺腑的反省,我们为什么总有人不愿领会,甚至反对别人去领 会?

 

 

龙应台女士说:“在一个法治上轨道的国家里,人是有权生气 的。”

我读《水浒》时,想到的是:在一个没有法治和人权的国家里,人们更有权生 气!

当然,这个“有权”,不是指宪法和法律赋予他们的,宋代,整个封建时代,没有这样的授 权。

这个“权”,是道义赋予他们 的!

读《水浒》,一大半的快意,就来自看好汉们生 气。

而且,我们还能发现,正是因为他们生气了,他们才成为好 汉。

 

 

今天,时代已经大大进步了。民主了,法治了,为什么我们还有那么多人放弃了生气的权利了呢?      

 

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