大夏书系•方法与案例：语文经典篇目文本解读

此书之作，历时三年。对于解读的方法，每有一得之见；对于文本之诠释，多与常人不同。我以为凡有所作，虽不见得非有“成一家之言”的宏伟立意，但一定不是为了与既有的看法求得雷同。不过，我并不刻意标新立异。就文本解读而言，我相信理性的力量；我只尊重文本本身，尊重事实、情理与逻辑。是耶非耶，相信读者诸君自有评判。
——罗晓晖

解读文本是阅读教学中的关键，本书以此为据点，分别从“对文本解读的基本认识”、“文本解读的基本方法”、“语文经典篇目解读”三个方面，理论结合实践，对文本解读的规范和方法进行了详细的说明，是作者多年来潜心研究文本解读的结晶。

罗晓晖，成都市教育科学研究院语文学科主任、国学研究室主任，成都七中原语文备课组长。著有《高中作文要义：思维、材料和技巧》《高考作文经典材料“百变通”》《高中写作新教程》《高中古典诗歌教程》等。

序 / 001

第一部分 对文本解读的基本认识
第一节 什么是文本解读 / 003
第二节 文本解读的规范 / 008
第三节 解读案例 / 022

第二部分 文本解读的基本方法
第一节 语义识别 / 047
第二节 文本事实梳理 / 063
第三节 语义关联性分析：文本内部的语义响应 / 070
第四节 “猜想—分析—印证”：从推测到断定 / 081
第五节 定量与定性的结合：分析的可靠性 / 087
第六节 文体要素的结构性关系分析 / 094
第七节 向文本提问：不是方法的方法 / 100

第三部分 语文经典篇目解读
鲁迅《藤野先生》 / 115
鲁迅《从百草园到三味书屋》 / 118
鲁迅《阿长与〈山海经〉》 / 123
鲁迅《故乡》 / 128
鲁迅《孔乙己》 / 132
朱自清《背影》 / 136
杨绛《老王》 / 139
琦君《春酒》 / 142
让?乔诺《植树的牧羊人》 / 149
莫泊桑《我的叔叔于勒》 / 156
曹文轩《孤独之旅》 / 159
陶渊明《五柳先生传》 / 163
陶渊明《桃花源记》 / 169
苏轼《记承天寺夜游》 / 174
张岱《湖心亭看雪》 / 179
宗璞《紫藤萝瀑布》 / 184
王鼎钧《那树》 / 190
郁达夫《故都的秋》 / 197
欧阳修《醉翁亭记》 / 204
孟子《鱼我所欲也》 / 208
周敦颐《爱莲说》 / 213
诸葛亮《诫子书》 / 218
诸葛亮《出师表》 / 223
韩愈《师说》 / 228
《诗经?蒹葭》 / 234
陶渊明《饮酒（其五）》 / 237
杨万里《晓出净慈寺送林子方》 / 240
白居易《钱塘湖春行》 / 244
李商隐《无题?相见时难别亦难》 / 248

曹文轩《孤独之旅》

一、文本观察切入点
小说的文本理解，首先要确定主要人物，然后通过观察主要人物与外部世界的互动关系来切入分析。主要人物周围的人，以及他所处的社会环境与自然环境，构成了和他相对的外部世界。
显而易见，杜小康是文本中的主要人物，对他的观察和分析是一个重点。如何切入对杜小康的观察？至少有如下两个方面：
（1）对主要人物本身的观察理解：通过情节来观察杜小康有无变化？是怎样的变化？这些变化是如何发生的？
（2）对主要人物与环境的关系的观察理解：杜小康与他所处的环境有着怎样的关系？杜小康对环境的反应说明了什么？
二、具体的观察与解释
1.暴风雨之前的杜小康
（1）基本的心理特征：“茫然”与“恐惧”。
家境由“最厚实”到“一落千丈”， 杜小康失学，被逼无奈跟父亲去放鸭。这是交代故事发生的背景。
文本中前部分，主要凸显了杜小康离家放鸭的“茫然”、“恐惧”：
“茫然”——“陌生的天空和陌生的水面”，“望着一片茫茫的水”。
“恐惧”——“对前方感到茫然和恐惧”，“他害怕了”，“露出了一个孩子的胆怯”，“无论如何也不能完全驱除杜小康的恐慌”。
“茫然”和“恐惧”是相互关联的。因为环境的未知和不确定，人在感到茫然的时候同时感到了恐惧。
（2）关于“孤独”。
本文是一个选段，“孤独之旅”的标题是编者加的。
文本中的“孤独”固然是心境的，但更多的是环境的。在文本中，杜小康心境的主要特征是恐惧，而不是孤独。孤独是环境意义上的，意味着和社会的隔离或切断，杜小康“我要回家”的哭叫，父亲“无忧无虑地读书”的保证，指向的都是社会环境的回归。值得注意的是，文中通过“父子交流”来表现他们的孤独——对话变得不必要，甚至不给予眼神“双方就能明白一切”，这不是“孤独”而是“默契”。简言之，文中的孤独意味着与社会环境的隔离，“一连十多天遇不到一个人”，使得杜小康父子没有外力依靠而必须以自身的努力来面对整个世界。这种孤独中的自我奋斗，正是自我成长的途径。成长必须是“自我的”，任何他人都不能代替。
以“孤独”为杜小康的主要心理特点，这是对文本信息把握不准确造成的。芦苇荡的主要特点是无边无际的围困，是与外部社会的隔离，杜小康的环境状态是孤独的，而他的心理状态主要是恐慌。
综合上述论述可知，前期杜小康的心理特征主要是“茫然”与“恐惧”。由于家境的变化，他去放鸭而与社会基本隔离，作为人类最基本的需要之一——“安全的需要”受到威胁，导致杜小康出现了抗拒放鸭、渴望回家的心理。“孤独”的环境使他恐惧，但他不得不独自面对，独自挣扎，从而实现自我的成长。（顺便说，“孤独之旅”也许不是一个最恰当的标题。）
2.暴风雨之中和之后的杜小康
基本的心理特征：“忘我”与“勇敢”。
当孤独无法回避，成为一个只能直面的现实，杜小康的“茫然”与“恐惧”消失了。文本的这部分再也看不到他的茫然，他的念头随时都专注于他的目标（鸭子）。他心中只有目标，不再执著于那个需要与人相处的“我”，脸被割破，脚被刺破，他都不在意了。他顾不得一切，只有勇敢的挣扎和奋争。他可以哭，“但并不是悲哀”。
3.暴风雨前后杜小康的变化及其原因
（1）杜小康的变化：成长。
如前文所分析，杜小康的变化是：从“茫然”与“恐惧”变为“忘我”与“勇敢”。
“恐惧”变为“勇敢”，这是成长。“忘我”并非“茫然”，是对过去的“我”的放下，亦即对过去的“我”的超越。这是成长的本质。因此，杜小康“想起母亲”，“想起许多油麻地的孩子”，过去的记忆依旧，但“他没有哭”，因为过去的“我”已经被改变了。
（2）变化的原因。
促成这一变化的直接原因，似乎是环境。
面对同样的环境，杜小康由逃避恐惧变成了勇敢面对。一个孤独的、恶劣的环境，使杜小康不得不挣扎。“孤独之旅”不是一次旅行，而是一场挣扎。
一切真正的成长，都是自我的“内在的”成长。环境只能是外部助援，杜小康成长的真正原因，不是外部环境的孤独与险恶，而是这种环境激发出来的内心强烈的生存意志。他退不回过去；他也逃不开环境。在这生存的夹缝中，他的选择不是退缩而是抗争，于是，自我发生改变，他获得了成长。
三、文本的表达特征
人的成长的本质，不是年龄的增加，而是内在的改变。因此，本文在表达上显现出来的特征是：表现或暗示人物内心活动的部分很多，而表现人物发之于外的语言很少。事实上，在一个面对自我的孤独环境中，语言是多余的。
主要人物杜小康的语言，整个文本中仅有几句话：“我不去放鸭了，我要上岸回家”、“我要回家”、“还是分头去找吧”、“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”前两句是文本前半部分的，表现的是杜小康安全感的缺失，他希望回到熟悉的社会环境中，避开眼前孤独恶劣的环境；后两句是文本后半部分的，表现了杜小康的勇敢担当和成长的喜悦。
主要人物的语言不多，但可以构成理解人物内在变化的切入口。
此外，文本中鸭的描写也有些意思。鸭在作为其“故乡”的水面上有安全感，而夜幕下作为无家漂游者面临着安全感的缺失；鸭由小鸭长大并下蛋，这也存在一个成长的过程。鸭的长大与杜小康的成长，存在着隐约的平行关系。