唐前“乐象”研究

本书主要研究唐前儒家文化语境下的“乐象”问题。“乐象”在先秦是一种文化现象，它建立在周代广泛的礼乐实践之中，是诗、乐、舞合一的大型综合艺术形象。“乐象”它借助乐诗、乐歌、乐舞来表达抽象的礼义与乐义。“乐象”的构成为：富有文化意味的和声、作为乐段的诗歌，以及盛大的舞容。象征性是“乐象”最根本的属性。“乐象”的功能分为内外两个方面，一方面是外在的宗教、政教、道德伦理功能，另一方面是内在的，即对个人心性的塑造功能、审美功能。

刘鑫，四川大学中国语言文学流通站博士后，多年从事中国古代文论方面的研究，研究领域包括礼乐文化、中国音乐美学、佛教文学等。作者长期从事中国古代文论与乐论研究，科研经验丰富,在本书撰写过程中曾对三星堆、殷墟进行了相关的实地调研, 并考察了先秦文化中的礼乐因素, 为本书的写作打下了坚实的基础。

绪 论

第一章 “乐象”释义

第一节 文字学考辨

第二节 “乐象”的观念之源

第三节 “易象”与“乐象”

第四节 相关文本梳理

小 结

第二章 “乐象”的构成

第一节 和——“声”的层面

第二节 《诗经》中的乐诗、乐舞

第三节 “乐语”之教

小 结

第三章 “乐象”的功能

第一节 “乐象”的道德伦理诉求

第二节 “乐象”对心性的塑造功能

小 结

第四章 “乐象”功能的转变及其文教、美学价值

第一节 “乐象”的功能转变

第二节 “乐象”的双重价值

参考文献

后 记

装　　帧：平装-胶订

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸