张庚日记(共3册)

《张庚日记（套装共3册）》为张庚先生现存日记的整理。张庚终其一生从事戏剧工作，为我国戏剧创作、评论、教育和史论研究做出了贡献。《张庚日记（套装共3册）》把张庚日记进行整理收录在一起出版，将对戏剧史的研究起到重要作用。

张庚（1911—2003），我国知名的戏剧理论家、戏剧教育家、戏曲史家。自1931年参加左翼戏剧家联盟始，终其一生从事戏剧工作，为我国戏剧创作、评论、教育和史论研究做出了巨大贡献。主要著作有：《戏剧概论》（1936年）、《戏剧艺术引论》（1948年）、《中国话剧运动史初稿》（1954年）、《戏曲艺术论》{1980年）。主编：《中国戏曲通史》《中国戏曲通论》《中国戏曲志》《中国大百科全书·戏曲卷》《当代中国戏曲》。辑70余年文章为《张庚文录》（八卷）。

（一）1951-1962
一九五一年
一九五五年
一九五六年
一九五八年
一九六一年
一九六二年

（二）1 963-1967
一九六三年
一九六四年
一九六五年
一九六六年
一九六七年

（三）1988-1998
一九八八年
一九八九年
一九九〇年
一九九一年
一九九二年
一九九三年
一九九四年
一九九五年
一九九六年
一九九七年
一九九八年
编后记

《张庚日记（套装共3册）》：
　　十三日 星期日 上午，在家休息。 一时，在雨中谒列宁墓。
　　我们住在红场附近，每天从窗子望出去，无论天晴下雨，站排谒墓的总有半里路长。我们去这天也是雨天，人也是这样多。有的有雨衣，有的没有雨衣也这样在那里淋着。我们还想象不出来，这些人都是外地来的呢还是也有莫斯科人。
　　红场是一个不大的长方形。东西（不正）长，南北短。西边是历史博物馆的红房子；东边是一所有名的古迹，一个古教堂叫作华西列·不拉任勒堂（音），是400年前的古建筑，九座塔，下面是立在一个基础上，据说这是当时的作风，现在这个教堂是历史博物馆的分馆。北面的一排楼房是一些政府机关，据说是商业贸易机关。西南就是克里姆林宫墙，宫墙不高，红色；墙西的钟楼下面就是克里姆林宫正门，这就是有名的依凡钟楼——高72m，上面的红宝石五角星高3.75m，是1937年安上去的。
　　列宁墓位置在依凡钟楼西边宫墙下面，位当红场东西的正中点。墓的外表不算高大，暗红和黑色的大理石建成。从印象上说和许多皇帝的陵墓以及南京的中山陵完全不同，不是那种故作崇高尊严的大，而是朴素的、可亲的，但无疑的是庄重结实的，象征着列宁的作风。进门后，左转又右转，下石级，然后再右转进一个铜门，就到了列宁的陵寝了。内部光线柔和，列宁的玻璃棺材停放在较高处。我们再右转上一二石级，在左手边和视线相平的地方，透过玻璃便清清楚楚可以看见列宁的遗容了。初看的时候，只见一个透着红光的列宁的头脸，一双手平直而安稳地搁在身上，仿佛是握着的手。好像红的灯光是从头和手的里面发出来的光，仔细看时，才知道是红灯照在脸上、手上的反光。身上是黑色的衣裤，所以身上没有光。这样就认识出来，列宁似乎是安稳地睡着了。
　　我们一边走，一边目不转睛地望着列宁，希望让他的印象深深地留在我们的脑子里，可惜时间是那么短，我们已经走过了他的遗体，下了台阶，出了另一个铜门，并且走出墓门了。
　　沿着雨的走道，我转到西边的宫墙下。靠左手，一个长形的大理石沿边的草坛，这就是兄弟陵，是十月革命时500个革命者牺牲在此的墓地。列宁曾在此讲演过。右边，在宫墙上和视线平行嵌着一列黑大理石小方碑，这也是许多革命先烈骨灰的藏放处。这是墓西墙上的一列，墓东也有一列，高尔基的骨灰就在其中。墓后正中的宫墙上有一座严扃的铁门，门和墓之间有五个墓，从西到东是：日丹诺夫、伏龙芝、斯维尔德罗夫、杰尔任斯基和加里宁，都是大理石的，颜色是青灰，稍有深浅不同，都立有胸像。过去是东边的兄弟陵和烈士骨灰。然后转到墓前。
　　我们这样完成了谒墓的巡礼。
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