玖章造园

去年底，在昆明理工的建筑创作论坛上，与周榕再交口锋，这次，是我不克制。我的讲座开始前，翟辉非要我提前到场，就赶上周榕正在讲的后半场，他正复述西泽立卫头天讲过的一个钢板亭子子，西泽说，这亭的一个翘角，原本低矮得难以日常使用，却意外引起孩子们的攀爬欲望。周榕以此为例，对台下一批年长的建筑创作者们，谆谆教诲道——西泽的这个案例，证明你们那个以坚固实用为核心的创作时代已然终结，一个以无用性（或浪费性？）为核心的新时代，已不可阻挡地到来。
　　以我薄弱的结构知识推测，西泽这翘角空间，该是一处旨在坚固的结构剩余，它们被孩子们的攀爬使用，用张永和当年的错用理论解释，还较恰当——孩子们也常将楼梯扶手错用为滑梯，但周榕却将这个被错用的翘角空间，视为能撬出一个建筑无用时代的撬点，这得多大的撬力？有这种大力，我猜，从“梁上君子”这个成语，周榕也能从古建筑的梁上剩余空间，撬出中国古建无用论的新意来。听周榕讲这类翘角预言，我虽感蹊跷，但还不至惊讶，这是他建筑评论的一贯口风，而这次见识他慷慨陈词的态度，才让我诧讶，几年前，他还在以微叙事视角批判我的宏大叙事，这次他竟神权天授，要代表这个无用的建筑新时代，向台下那些过时的建筑老前辈们道歉，并宣称自己这预言，是为他们未来建筑的创作方向负责。
　　我以为，即便西泽自己，也不认为他的结构小翘角，会有如此夸张的时代撬力；我还以为，单凭周榕自己，也撬不动建筑那样的时代；我以为，只有离开建筑实践的支点足够遥远，才能借助杠杆遥不可及的长度，将那个小巧的翘角，撬出如此夸张的时代力量；我还以为，我能将这刻薄的杠杆讽刺，压成腹诽，却在随后自己相关中国园林的讲座里，错用成我讲座的开场白，于是，我的讲座才结束，周榕与我的口锋往来，让本来乏味的论坛，怪味横生。

石山壹品
1 品石·洞庭
2 品画·居游
3 品山·居游
4 品石·居游
5 品山·峰岩
6 品山·洞房
7 品山·石台
8 品山·远近
9 品山·深远
10 品山·气势
11 品山·不尽
12 品山·山岛

理水两相
1 假水两相
2 画水两相
3 山水抉择
4 观感两相
5 咫尺方丈
6 山岛两相
7 岸形两相
8 曲水两相
9 涧壑两相
10 瀑布两相
11 池形两相
12 藏水于山

林木叁姿
1 疏影横斜
2 抽象景观
3 宜居得体
4 宜居如屋
5 宜居经营
6 宜居入画
7 宜居改造
8 如画式样
9 如画构成
10 抽象构成
11 林木诗意
12 林木不尽

装折肆态
1 建筑之树
2 装折题解
3 装折庇体
4 如画隔扇
5 装折如画
6 离散对景
7 廊房入画
8 墙垣入画
9 居景错综
10 曲折尽致
11 得体合宜
12 装折不尽

栖居伍论
1 西方神学的栖居处境
2 西方现代的栖居困境
3 栖居时代论（上）
4 栖居时代论（下）
5 栖居类型论（上）
6 栖居类型论（下）
7 栖居身体论（上）
8 栖居身体论（下）
9 栖居造型论（上）
10 栖居造型论（下）
11 栖居环境论（上）
12 栖居环境论（下）

庭园六议
1 庭园的形态议题
2 庭院的欧洲议题
3 庭院的植物议题
4 庭院的建筑议题
5 庭院建筑的结构议题
6 庭院的材料与细部议题

跋议

造园柒记
1 造园规模
2 膝园经营
3 膝园诸作
4 园主身份
5 红砖美术馆庭园格局
6 红砖美术馆庭园的

山居意象
1 公众与私人

双园捌法
1 位置／对偶
2 掇山／高下
3 理水／远近
4 林木／藏露
5 滩桥／气势
6 空间／离合
7 居游／动静
8 赏析／古今

山居玖式
1 山居图式
2 山居理式
3 山居样式