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偶开天眼觑红尘


偶开天眼觑红尘

作  者:干春松

出 版 社:福建教育出版社

丛 书:中华传统文化通识教材

出版时间:2017年05月

定  价:38.00

I S B N :9787533476489

所属分类: 文学  >  散文/随笔/书信    

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TOP内容简介

  著名学者干春松教授的评论随笔颇受学界文化界的关注,本书是干教授的第一本评论随笔精选集,文字轻松而富有见识,内容涉及故乡与帝都、人大与北大、亲人与师友、旅行与娱乐、儒学与近代人物,等等。


TOP作者简介

  干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。现为北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院副院长、博士生导师。主要著作有:《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《儒学概论》《重回王道:儒家与世界秩序》《康有为与儒学的“新世”》《保教立国:康有为的现代方略》等。


TOP目录

一、从绍兴到北京

故乡,它永远在那里等着你

我的“文革小学”

稽山中学:忆看谢晋拍《秋瑾》

鲁迅为什么不愿意说自己是绍兴人

诸暨枫桥:居然有这样一个小镇

绍兴:中国式的消失

假如迁都,你还会爱北京吗?

北京名人故居:城市灵魂的栖居地

 

二、“父母在,不远游”

灰色的北京和母亲的白发

阿爸,我想跟你说两句

娘娘走了

关于绍兴(干浥)

当我想爸妈的时候,我在想什么?(干浥)

甘蔗同学的小学毕业典礼

我的孩子,你十八了啊

 

三、世界观是走出来的

天山上的寒星

简单生活:瓦尔登湖与梭罗

台北的书和书店

台北,传统文化在生活中流淌

诗人:动物与植物

春江水暖“脚”先知

世界观是走出来的

 

四、“干煸”人大

中国人民大学算几流大学?

人大的校名之惑

人大的校徽及其他

人大哲学系的名师硕儒

人大哲学系八三级“正史”

一勺池和未名湖

 

五、戏如人生

闭户看《色戒》

《一步之遥》:中国也存在有思想的导演

是什么让我们走进剧场

 

六、我们都生活在别人的故事里

“办证”与信任社会

从咖啡馆到大历史

我们都生活在别人的故事里

1984年的国庆节

余敦康先生的魏晋风度

围棋与哲学

鲁迅说:我可以爱

复仇,暴政与暴民

 

七、儒学与生命

康有为的现代方略

大陆新儒学二十年:儒家切入现代中国的制度建构的几种可能且必要的途径

中国思想该如何表达自己?

道统不立,学统何存?

如何在现代中国理解“君子”和“小人”?

道德建设要从切近的规矩做起——从《弟子规》看当下的道德建设

 

八、花落春仍在

花落春仍在

章太炎与袁世凯

章太炎与胡适二三事

死过三回的钱玄同:钱玄同与胡适、周作人、鲁迅的“恩仇”

王国维:自杀的理由

许寿裳与章太炎、鲁迅

梁漱溟的真儒气质

直道而行的张岱年先生

汤一介先生与北京大学儒学研究院

鸟飞何疾:追忆与汤一介先生交往之点滴

 

九、絮絮叨叨

儒家精神是对所有人的道德期待

转型期的道德忧虑

找回耻感是道德重建的起点

时代使然,人们习惯给儒家泼脏水

谈钱理群进养老院:许多传统孝道理念已不适合当下

返之六经,出入中西,重回王道

 

跋:老甘蔗和小甘蔗(干浥)


TOP书摘

序: 水泥阳台上的那盆水仙花

  文/劳马

  人类的历史是以故事的形式连缀展开的,人们往往也通过故事来认识、了解社会和他人。我们活在别人的故事中,别人也活在我们的故事里。讲故事不是哲学家的强项,他们更擅长讲道理。小说家是讲故事的高手,能于虚构中展示其“无中生有”的超凡想像力。

  文学与哲学之“界”虽泾渭分明,但也不是不可逾越的铜墙铁壁或不容调和的冰火两极。故事中有思想,哲理也有许多源于故事的启发。哲学思辨有逻辑无情节,有概念无实例,抽象是其本质特征,越抽象越有劲儿,思考的过程是去故事化的提纯过程,有场景、有温度、有色彩、有声响、有味道、有诱惑、有暧昧的词汇和字眼儿绝对禁止入内。但文学、故事作为“现象”却一直被历代哲学家关注,并用他们的行话(专业术语)对小说、戏剧、诗歌、音乐、绘画、雕塑等“现象”进行不厌其烦的阐释阐发、定性定义,形成了《美学》《艺术哲学》之类的一系列枯燥晦涩的鸿篇巨制。哲学家们的言说方式尽管抽象玄奥、无味无趣,但探究的深度则令人折服,其直指本质的思想高度是一般作家力所不及的,而且在不少哲学著作中也会冒出一些极具文学品质的句子,闪闪发光、楚楚动人,让作家诗人们自愧不如。

  还有少数哲学家亲自动手,直接参与文学创作,形象与抽象、阐释与描写、思考与想象“两手抓”、两不误、两手硬,如萨特、加缪等“两栖式”的哲学家—作家,就是成功的典范。不过,哲学家讲故事时常有一个通病,就是念念不忘其思想主张和主义观念,看似讲故事,实际上还是讲道理,只是让思想穿上了故事的华丽外衣,导致故事情节弱化、人物形象模糊、细节真实缺失、描写分量偏轻等不足。

  小说家同样不适于讲道理。当他们突然燃起要高谈阔论一番自以为深邃的思想的冲动时,你会感受到他们那种不得要领的东拉西扯,气喘吁吁地在原地打转翻滚,只见尘土飞扬,不见真枪实弹。比如有的作家谈起真善美爱,便是一通形容比喻,拟人化物,花草云霞,天地人神,水中月镜中花,瞄来瞄去不知靶心在哪。而哲学家们则三言两语,直抵要害,干净利落。所以,哲学与文学是两个迥异的门类,阐释与叙事是不同的手艺活儿。正因为如此,当有人没完没了地质疑莫言小说的思想性时,据说莫言情急之中撂下了这么句话:“一个作家不需要思想,他只需要描写。”

  记得大约在1984年的某期《新华文摘》上,读过金岳霖先生的回忆录选摘。这位把哲学著作写得像天书一样艰深难懂的哲学家,竟然还会说最浅白通俗的日常话语,这着实让我大吃一惊。老人家一改老哲学家的口吻,讲了“我与毛主席吃了四次饭”“陈岱孙是能够办事的人”“陶孟和领我吃西餐”以及“与章士钊比年龄”等细碎之事,读后感觉这位写过《论道》《逻辑》《知识论》等晦涩文字的哲学大家确实曾经“活”过,不是抽象地活着,而是活得很具体。不仅活得有思想,也很有故事。

  正是那一年,我有幸结识了后来成为著名学者的干春松。当时他不过十八九岁,带着一脸稚气,被塞进哲学之炉进行烘烤焙炙,历经本科、硕士、博士煎熬修炼,终成正果,现在中国哲学、儒学研究等方面颇有建树,已成学界领军人物。其实,哲学家的学术生涯就是一个无声无息的思考过程,其学术著作本身就是他的生活传记。但哲人不是木头人,沉思默想的时候心脏仍在跳动,热血仍在奔淌。当他们抬头望向窗外的瞬间,映入眼帘的依然有花有草有雾有云,耳畔依然有虫鸣鸟叫欢声笑语。干春松新作的许多文字记录了这些窗外景、耳边音和醒中梦,与他那些厚重的儒学专著截然不同,更像是爬在老旧灰暗混凝土建筑上的藤蔓绿植。

  北方的冬季漫长而寒冷,户外永远是光秃秃一片。但老家封闭的水泥阳台上母亲养的那盆水仙花却格外嫩绿鲜亮,溢出一缕暖情春意。

  冬夜里闲读干春松的散文随笔,仿佛又看到了那盆水仙花。


跋:老甘蔗与小甘蔗

  与“甘蔗”这个名字的渊源,始于2005年博客开始在中国风靡的时候,我总取不出个像样的网名,爸爸说就用“甘蔗”这个名字吧。“甘蔗”巧取了我姓氏的音和乳名的意。后来,大概他自己也觉得这名字取得很成功,便用“老甘蔗”称呼他自己,我们一老一小遂沿用这一双网名至今。

  2006年秋天,在美国波士顿,我和爸爸对于博客的创作热情同时达到巅峰,篇篇图文相间,把在异乡生活的点点滴滴都一字不漏地记录在博客中。回国后,我的学业加重,对博客的热情随时间流逝便淡却了,自己写得少了,渐渐地也鲜少去读爸爸的博客,爸爸却从未停止写作。2013年夏天,我和朋友去上海旅游,外面酷热难耐,我躺在酒店的床上拿手机搜索爸爸的博客,前一秒还笑着炫耀爸爸的副业是笔耕不辍的写手,后一秒突然读到他博客上那篇《我的孩子,你十八了啊》,当场流下眼泪。我去美国留学之后,隔着长长的时间线,读爸爸的博客更成为了我思乡时的必做事项,我对着那些文章情绪万千,时常通过微博向他传达我的感想,爸爸嘴上不讲,背后却说我是最懂他的人。

  博客大概是爸爸写作范畴里最为随意的一种形式,我想,最令他骄傲的大概还是自己的学术成就。在美国留学期间,我常去在天主教大学工作的阿姨家蹭饭,同桌的来自中国各地的访问学者总是不断地强调说,你爸爸很有名,我读过他的文章。这句话,我从大一一直听到大三,每每听到,总是控制不住心里的骄傲和狂喜。最近,我在荷兰交换,需要写一篇和政治相关的论文,用大学图书馆数据库查资料的时候,我发现了一篇法文论文,引文中赫然列着爸爸的名字。我顿觉有趣,干脆输入爸爸的名字,和他有关的内容竟然出现了十一页之多。我曾问爸爸,你的著作为什么要出修订版,他说做学问要像牛反刍,想过的问题还要拿出来细细再想。我自然看不懂法文,或许也看不懂他的学术著作,但是我看得懂他对学问近乎执拗的追求。

  我常常笑爸爸在博客上的文风那样矫情,我笑他标点的位置,笑他的用词,笑他想通过文章表达的文艺小清新。他却向来不惮别人的看法与评价,想说就说,该写就写,争议性的文章一大堆,即使被人追着骂,他也只是笑笑。在我看来,博客是他难得敞开心扉的平台,在电脑屏幕小小的输入框里,他认真地记录下所思所想的一点一滴,像是面对着一个未知的对象,不断讲述着他自己与他周遭的世界。这世间万物的表象与事实之间都存在着空隙,而他真切坦诚的诉说,正在不断缩小着那空隙。

  我知他零零碎碎的博客、杂文写了很多。这样的写作,随意却又不失严肃,温情而又发人深省。我享受着阅读爸爸文章时候的感觉,我从其中看到了不一样的爸爸,而通过他的文字,我也能够从不一样的视角去理解这个世界。在这些历历在目、宛如昨日的故事中,有他的童年,他的故乡,他的旅行,他的母校,也有我与妈妈。他潜心学术,却不止步于学术;关心生活,又不困囿于生活。有些文字明明曾发表在再公开不过的平台之上,读来却如同一场私密又真挚的促膝长谈。如今这一篇篇短小精悍的文章要被装订成册,我感到很是兴奋,我期待这样一本带着墨香的小书,能为你打开一个新奇又平凡的小世界。

  干浥@甘蔗于阿姆斯特丹


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页  数:396

开  本:大32开

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