语文教学归欤录（下卷：快简•零札）

本书是著名特级教师陈日亮语文教学思想和日常的语文修炼的微观展现。分“快简”和“零札”两部分。“快简”是陈日亮老师日常听课之后以书信与教师交流听课识见、教学得失的汇集，其间有教学文本的解读，教学内容的取舍和教学方法的探讨等，反映了作者的语文教学思想和长期的经验积累。“零札”是作者《救忘录》之后陆续所做的读书笔记，反映作者俯读仰思和不动笔墨不读书的语文习惯，其中包含不少有关语文教学的思考和教学资源的积蓄。全书展示了一位名师对语文教学多方面的深入思考和卓有成效的研究，全书语言雅洁通畅，质量上乘，对语文教师、语文教学有极大的助益。

陈日亮，中学语文高级教师，特级教师。1960年于福建师范大学中文系毕业后，即在福州第一中学执教至今，曾任副校长。长期致力于语文教学研究与改革，被中国教育学会中学语文教学专业委员会授予“终身成就奖”。曾荣获全国优秀教师和福建省杰出人民教师称号。享受国务院政府津贴。连续当选第六、七、八、九届全国人大代表，是我国《教师法》的领衔提案人。现任全国中语会学术委员会副主任，福建省语文学会顾问。撰有《我即语文》《如是我读：语文教学文本解读个案》《救忘录》等。

快简～

致陈海滨——关于语文教学“守正”及其他～

致游容华——关于工具性和人文性的统一～

致詹衡宇——关于“三维目标”～

致徐江——关于“学情”与“体式”～

致郭惠榕——关于教与学双主体的互动～

致谢贵荣——关于“教什么”与“怎么教”～

致陈曦——关于把握教学“落差”及其他～

致杨桦——关于语文课堂教学常规～

致廖秋娣——关于教学经验的学习借鉴～

致游容华——关于“个性化”教学经验及其他～

致李都明——关于语文课堂的“得法”～

致石焘——关于现代文阅读的教学模式～

致刘菊春——关于散文的读法～

致方惠华——关于文本解读～

致刘菊春——关于文本解读～

致游容华——关于文本解读～

致游容华——关于文本解读～

致苏宁锋——关于文本解读～

致姚丹——关于文本解读的时代精神与生发～

致郁何之——关于“以意逆志”～

致李唐坦——关于作文审题～

致施清杯——关于说理文逻辑思维训练～

致章熊——关于实用作文教学的研究～

致赖子萱——关于议论文写作～

致符孤松——关于作文复习课～

致黄山——关于一篇作文的命题意图～

致伍红霞——关于作文批改、文言文教学等～

致陈玉琴——关于高考作文的“有文采”～

致某编辑——关于一次国庆征文的评价～

致石修银——关于作文通用批语～

致王进——关于语文教师专业发展～

致胡为乎——关于《沁园春·长沙》～

致胡为乎——关于《沁园春·长沙》～

致陈义准——关于《沁园春·长沙》～

致刘淑芳——关于《雨巷》～

致穆欣欣——关于《雨巷》～

致孟全波——关于《再别康桥》～

致邓东皋——关于《荆轲刺秦王》～

致全涓涓——关于《纪念刘和珍君》～

致苏宁锋——关于《奥斯维辛没有什么新闻》～

致雷贤平——关于《故都的秋》～

致陈秀燕——关于《孔雀东南飞》～

致傅奚疑——关于《孔雀东南飞》～

致隽然——关于《孔雀东南飞》～

致邓东皋——关于《涉江采芙蓉》～

致钱老师——关于《赤壁赋》～

致周遥遥——关于《我有一个梦想》～

致支易安——关于《咏怀古迹》（其三）～

致于西畴等——关于《水龙吟·登建康赏心亭》～

致支易安——关于《廉颇蔺相如列传》～

致怀良辰——关于《装在套子里的人》～

致潘文渊——关于《归去来兮辞》～

致乐琴书——关于《归去来兮辞》～

致胡为乎——关于《陈情表》～

致陈玉琴——关于《咬文嚼字》～

致周遥遥——关于杜甫《登岳阳楼》和李贺《梦天》～

致穆欣欣——关于《庖丁解牛》～

致任去留——关于《项羽之死》～

致陈颖彦——关于《种树郭橐驼传》～

致刘建稳——关于《春夜宴从弟桃花园序》～

致郁何之——关于《长恨歌》～

致吴东芳——关于《马》～

致刘菊春——关于《芦花荡》～

致伊轻扬林清流——关于《故宫博物院》～

致刘菊春——关于《生物入侵者》～

致陈红华——关于《泥人张》～

致池至恩——关于李白《行路难》（其一）～

致史有为——关于刘航军教《声声慢》～

致石修银——关于《叶笛》～

致钱理群——关于《我即语文》～

致钱理群——关于《我即语文》～

零札～

附录：

语文阅读教学历史经验的两个基本总结

——读陈日亮《如是我读：语文教学文本解读个案》钱理群～

发明幽微识解通达

——陈日亮《如是我读：语文教学文本解读个案》之我读 成知辛～

杂花生树群莺飞

——读陈日亮《救忘录》断想 赖登维～

序自叙

一

关于这本书，我想做几点说明。一书里所收的是《我即语文》印行之后的十年间，除了收入《如是我读：语文教学文本解读个案》（以下简称《如是我读》）和《救忘录》之外的我的关于语文教学的几乎所有言说。也有相当数量的讲座内容没有收进去，原因是那些都已基本写在了我的文字里，口头总带着渣屑泡沫，任其随风而逝，没有什么可惜。上卷“纵谈·答问”，收长短文29篇，什九都是应命而作，随问即答，但也莫不是我长期观察思考之后的发声，或率尔应对，却并不含糊。下卷“快简·零札”,分为两辑，上辑绝大部分是致教师的信简，其中又多是听课后的紧写赶发，即时交流——“萝卜快了不洗泥”，因称“快简”。我对所有接受我听课的教师，都始终心存感激，他们的课总是给我许多启发。我的听课，从不在意说长论短，臧否得失；我把每一次听课都当成自己的一次备课，着重谈我对课文和教学的新的发现和思考，故也不妨看作是书信体的“如是我读”。同时我还发现大多数教师的课都有许多共同点，某节课是谁上的已变得不再重要。于是多被我穿上隐身衣，取《归去来兮辞》中的语词随意化个姓名。真假姓名之间并不存在任何联系。《致石修银》里收有一份四十年前的教学资料，今之同行们大概都不会再关注这样匠气十足的作文批语了。我们的作文教学早已“近乎技”，抵达“目无全牛”的高境界了。但在自己，毕竟是年轻时的一份苦心合作的见证，殊难割弃。每日读读写写，笔不释卷，是我晚年的精神保健。《救忘录》多少还有些读者喜欢它，故仍从近些年所写的零札中挑选了百来则编入书里，也算是继续对自己的一种策励。卷末的三篇“附录”，分别是钱理群和成知辛两位先生对《如是我读》一书的评介，以及赖登维先生谈《救忘录》的读后感，我之所以不敢画地自限，故步自封，是与他们对我的认可、指导和鼓励分不开的。

二

书名“归欤”二字取自陶渊明的《归去来兮辞》。诵陶氏此辞每多联想，既有感于人生，亦每念及语文教学。质性自然的语文，一到教起来总是心为形役，矫厉失真，常令我“眷然有归欤之情”。诚然，我也真愿意如陶先生所言：“悟已往之不谏，知来者之可追。”然而悟乎？追乎？终竟能归之乎？——我实不敢做太多的想象。

三

丁酉之岁,恰逢福州一中双百校庆，谨以这芜杂的文字，表达我在这所学校逾半个世纪教学生涯的眷眷之情，聊充一份薄礼吧。

丁酉新正,于俯仰斋。