江村八十年：费孝通与一个江南村落的民族志追溯

　　王莎莎在田野报告中所描记下来的很多细节内容终将在江村历史文献的遗存中留下一笔，她的不懈努力也必将使其成为江村重访研究队伍中的一分子，她细致的重访研究所梳理出来的学术史脉络以及田野调查资料和分析也会为后来的研究者提供实际借鉴。

　　——赵旭东 中国人民大学人类学研究所所长、教授、博导

　　王莎莎博士注意到，作为中国人类学的经典之作发生地之一的江村，因费孝通先生的名望，始终携带着巨大的政治、社会与学术影响而前行。不仅如此，她的人类学参与观察，精彩地展示了传统民俗与科技进步何以整合的现代江村图景；她的这一回访与关联性研究的价还在于，顺理成章地为读者提供了认识江村社会文化变迁的缘由、脉络与未来走向。

　　——庄孔韶 浙江大学讲座教授、人类学研究所所长

　　王莎莎的《江村八十年》，为费孝通开辟的“江村”研究谱系增添了新的注脚。这是中国人类学学科研究的新记录，也是用田野民族志方法探讨21世纪中国乡村发展转型的新成果，体现了深入田野参与观察的生命力和社会学人类学中国学派的新魅力。

　　——王延中 中国社会科学院民族学与人类学研究所所长

　　基于作者对于江村这个学术名村的追踪研究，不仅呈现了江村人的生活，又关照了学科史的追溯。开弦弓之成为“江村”，不仅是名著里的江村，更是实践中的江村。

　　——王建民 中央民族大学教授

　　王莎莎的《江村八十年》以跨越时空的视野，国际学术对话的表述，以及对“文化自觉”的追求，勾勒了以费孝通先生为主帅的人类学中国乡村人类学派的起点——江村研究兴起和发展的路线图。

　　——徐杰舜 广西民族大学教授，人类学高级论坛创建秘书长、顾问

　　无疑这部民族志又一次唤起了人们对“江村研究”的热情。

　　——思沁夫 日本大阪大学教授

　　如果你读过费孝通的《江村经济》，读过他和其他学者的一系列江村调查研究，或者碰巧还读过本人的《江村七十年》，那么，你不能错过这本《江村八十年》。接下来你可以期待能与《百年孤独》媲美的《百年江村》的面世，而作者也许就是王莎莎！

　　——周拥平 中国青年政治学院教授、《江村七十年》著者

序言 八十年后的江村重访

第一章 江村作为一种研究范式

　一、江村研究与中国社会

　二、费孝通对利奇的回应：江村研究的时空扩展

　三、从江村研究到文化自觉

　四、江村研究谱系的书写

　五、人类学回访：社会变迁研究的理论与方法

第二章 江村概况

　一、村落空间的形塑

　二、居住空间的变化

　三、乡村工厂

　四、家族与姓氏

　五、饮食生活

第三章 家庭、婚姻与亲属关系

　一、家庭结构的变迁

　二、“两头婚”的发明

　三、亲属关系与娘舅权威

第四章 经济生活：生计方式的变迁

　一、农工相辅的集体记忆

　二、乡村工业的兴起历程

　三、苏南模式的兴衰

　四、成为赚取工资的人

　五、互惠与资本

　六、信任与借贷

　七、网络时代的生计方式

第五章 仪式象征：习俗与信仰的延续

　一、人生仪礼

　二、周期性节日及习俗

　三、请上祖仪式

　四、民间信仰

第六章 江村记忆的空间表达

　一、费孝通、费达生纪念馆的建造

　二、村落记忆的影像留存

　三、物的记忆：江村历史文化博物馆

　四、江村记忆的空间书写

第七章 结语

参考文献

附录1 《吴江报》（后《吴江日报》）对费孝通来访的报道

附录2 吴江县老县长于孟达谈费孝通

附录3 《吴江县庙港公社开弦弓村接待外宾情况汇报》（1981年）

后记

装　　帧：平装-胶订

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸