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标 签：传记 政治人物
“除了容貌之外，我几乎再没有别处是像一个东方人”这是宋美龄的自述。
在她超过百年的生命历程中，有近70年的时间是对中国、中国台湾予以直接或间接的影响。就正如本书指出，宋美龄的人生充满传奇色彩，她性格复杂，形象多变，而且经历无数重大历史事件，所受的评价只能用“极富争议性”来总结，但她肯定是20世纪一位重量级的历史人物。
汉娜·帕库拉，美国传记作家，现居纽约，作品《最后的罗曼蒂克：罗马尼亚玛丽女王传》被著名的英国作家格里厄姆·格林称为年度最佳的三本书之一；《不平凡的女人：腓特烈皇后》入围了《洛杉矶时报》最佳图书。
第一部 1866-1990风起云涌
第一章 从韩嘉树到宋嘉树
第二章 宋家有女初长成
第三章 帝制回光
第四章 王朝末日
第二部 1984-1927走向共和
第五章 孙中山与宋嘉树
第六章 革命与爱情
第七章 美龄返国
第八章 军阀群像
第九章 蒋介石登场
第十章 上海繁华
第十一章 彷徨少女时
第十二章 苏联与中国
第十三章 孙中山死后群雄起
第十四章 国民革命军北伐
第十五章 国民党分裂
第三部 1928-1936迈向权力
第十六章 蒋宋联姻
第十七章 新婚生活
第十八章 内斗不止
第十九章 定都南京
第二十章 日本的野心
第二十二章 新生活运动与长征
第二十二章 蒋经国在苏联
第二十三章 西安事变
第四部 1937-1942抗日战争
第二十四章 全面抗日
第二十五章 成立飞虎队
第二十六章 南京大屠杀
第二十七章 向美国喊话
第二十八章 重庆
第二十九章 宋子文与孔祥熙
第三十章 鸦片，南京政府的财源
第三十二章 苦守大后方
第三十二章 史迪威
第五部 1942-1943外交舞台
第三十三章 夫人委员长
第三十四章 史迪威与陈纳德
第三十五章 战地情缘
第三十六章 美国之行
第三十七章 所到风靡
第三十八章 国际峰会
第三十九章 回到大后方
第六部 1943-1945二战末期
第七部 1945-1949第三次国内革命战争
第八部 1949-1975台湾
第九部 1975-2003淡出舞台
《纽约时报》讣闻版著名作家奥尔登·惠特曼（Alden Whitman）一向四处旅行，搜集伟人及近似伟人的生平故事。据说他曾在一九六八年夏天到过台北采访美龄。他一打开录音机，她告诉他，她本来不想接受他的采访，但心一软就同意了。接下来十五分钟，她向他宣读为这次采访所写的一篇文章，痛批《纽约时报》忽视共产党对工会的渗透。她说这是蒋介石失去大陆的一个原因。然后，她和惠特曼又聊了几分钟，他才告辞。等到后来他要誊录录音带内容时，赫然发觉一片空白，一定是在他不知不觉下，她让人拔了插头。
其他的讣闻作家大多持平而论，但即使对她最赞扬的，也都不免要提到她的家族显然从中国贪污钱。曾经驻中国采访过的《纽约时报》记者赛斯·费森（Seth Faison）说，蒋夫人是个“灿烂炫目、专横傲慢的政客……兼具妩媚和恶毒的手法”，又说：“到了晚年情形很清楚，蒋家贪污了美国提供给中国作战之用的数亿美元援助款。”《华盛顿邮报》的巴特·巴尔内斯（Bart Barnes）则说：“支持蒋氏夫妇的人往往把他们看做是中国所有好事的代表，是英勇对抗邪恶势力的领导人……在敌人眼里，蒋氏夫妇是机会主义者，带领腐败、堕落的政治机器，不恤人命和中国福祉。蒋夫人是‘龙夫人’，专横傲慢、脾气火爆、工于心计。”
台北的“《中国时报》”认为，蒋夫人的英文能力和熟谙西方文化，打破了中国和西方之间的隔阂。“毫无疑问，现代世界史上的第一夫人，除了罗斯福夫人之外，没有人比得上我们的蒋夫人……在她的努力下，三巨头变成四巨头。”《联合报》则赞扬蒋氏夫妇固守“台湾”：“如果他们决定逃往海外，台湾势必落入中华人民共和国之手。”
中共也对她的亲人发出唁电。虽然中共批评夫人是蒋政权的代表，“它违背……我中华民族的意志”，但是以政治协商会议主席的话来说，她是“中国现代史上一位知名、有影响力的人物，致力于中国人民的抗日战争、反对分裂国家、盼望两岸和平统一”。它替中共其他论述定了调，只提美龄在二战期间的贡献，以及所谓的她心系中国和平统一。当然没有人会提她的统一蓝图和中共的政治光谱南辕北辙。
只有一篇讣闻彻底地大肆挞伐。英文《台北时报》的社论径指蒋夫人“或许是二十世纪发挥任何权力的最邪恶的女性”；声称是“路思义的力量、加上宋子文的贿赂”于“一九四三年收买（美国）国会”；又说“蒋和他的随从”二战期间“把大部分的美援物资”卖给日本人；还指责蒋家在“台湾”“剥夺台湾人的政治权力、残暴镇压异议人士”。虽然最后这项指控算是公允之言，这篇社论显然是依据夸大、谣传的攻击，完全出于党同伐异的动机。
“台湾”方面虽然有些批评的杂音，蒋夫人的遗体葬在纽约上州芬恩克里夫 （Ferncliff）墓园的家族坟地。她和丈夫一样，希望能安葬在大陆，也都希望有朝一日能达成心愿。“台湾”驻纽约的代表说，只有她的家族亲人参加葬礼。民进党籍的陈水扁二〇〇〇年当选“总统”，终结国民党五十年的统治。陈水扁也在访问纽约的两天行期中抽出时间，前往致意。根据事前发出的新闻稿，陈水扁将向蒋夫人遗像鞠躬，献上“中华民国”国旗，并向她家属颁发她对“国家贡献的褒扬令”。
蒋宋美龄的告别式于二〇〇三年十一月五日举行。她虽是虔诚的卫理公会信徒，告别式却选在纽约市最高尚的公园大道圣巴特圣公会教堂（St. Barts Episcopal Church）举行。教堂布置了不下七十五座白玫瑰、百合、绣球花和深红色兰花花篮，蒋夫人画像则放在一个支架上，装饰了更多的白花。悼客全都穿黑色西服。
告别式以中、英文双语进行，本堂牧师带领祈祷，专程由“台湾”赶来的周联华牧师负责主持。节目表以中、英文印就，封面是蒋夫人照片，里面详载她生平事略。它说：“举世同悲这位现代中国杰出女士的凋零……蒋夫人的智慧、决心和风范将永存于世。”虽然有两位来自“台湾”的男士，以及保罗·西蒙参议员致词，蒋家四十年的牧师周联华的一句话，道尽了在场众人的心声：“我们全由上帝创造，但蒋夫人是造物主的杰作。”
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