百道网
 您现在的位置:Fun书 > 东方智慧丛书 周易选译(汉马对照)
东方智慧丛书  周易选译(汉马对照)


东方智慧丛书 周易选译(汉马对照)

作  者:张葆全 选释 李婉珺译 关瑞琳 尹红 杨阳 绘

出 版 社:广西师范大学出版社

出版时间:2017年03月

定  价:82.00

I S B N :9787549593262

所属分类: 人文社科  >  哲学/宗教  >  哲学    

标  签:哲学  哲学/宗教  周易  

[查看微博评论]

分享到:

TOP好评推荐   [展开]

TOP内容简介


《周易》又名《易经》,《周易》全书用六十四卦为象征符号,并通过卦爻辞,把宇宙人生的种种情状和变化以及人们应如何避凶趋吉含蓄地表达出来,以期用以往的智慧指导人们当前和今后的行为。居上古的“五经”(《易经》《书经》《诗经》《礼经》《春秋经》)之首,在传统学术中处于核心地位;同时,也是“大道”之源,是一部包含着中华文化大智慧的著作。《周易选译》(汉马对照)精选《周易》中最具代表性的100则,精确释析,精心翻译,汉马对照,并配绘精美插图,为马来语人群阅读《周易》提供一个优质读本,实现中华文化的良好传播。

TOP作者简介

张葆全,广西师范大学教授,广西儒学学会名誉会长,广西儒学学会孔子学院名誉院长。李婉珺,广东外语外贸大学马来语教师。关瑞琳、尹红、杨阳,广西艺术学院设计学院教师。汤文辉,广西师范大学出版社副总编辑。刘志强,广西民族大学东南亚语言文化学院院长,教授。

TOP目录

1.元亨利贞

2.潜龙勿用

3.君子终日乾乾

4.飞龙在天

5.亢龙有悔

6.保合太和,乃利贞

7.自强不息

8.同声相应,同气相求

9.无位无民无辅而有悔

10.与天地合其德

11.坤厚载物,德合无疆

12.厚德载物

13.直、方、大

14.龙战于野

15.积善之家,必有余庆

16.磐桓,利居贞

17.发蒙,利用刑人

18.讼以中正为吉

19.师出以律

20.开国承家,小人勿用

21.履道坦坦

22.天地交而万物通

23.无平不陂,无往不复

24.天地不交,“否”

25.其亡其亡,系于苞桑

26.君子以类族辨物

27.应乎天而时行

28.谦,亨

29.谦谦君子

30.天地以顺动

31.不事王侯,高尚其事

32.大君之宜,行中之谓也

33.神道设教

34.明罚敕法

35.文明以止,人文也

36.厚下安宅

37.多识前贤往行

38.慎言语,节饮食

39.独立不惧,遁世无闷

40.以常德行,习教事

41.柔丽乎中正

42.以继明照于四方

43.圣人感人心而天下和平

44.不恒其德,或承之羞

45.远小人,不恶而严

46.非礼弗履

47.自昭明德

48.内文明而外柔顺

49.正家而天下定

50.言有物而行有恒

51.以同而异

52.反身修德

53.惩忿窒欲

54.损上益下,民说无疆

55.见善则迁,有过则改

56.顺德,积小以高大

57.致命遂志

58.井渫不食,为我心恻

59.汤武革命,顺天应人

60.正位凝命

61.恐惧修省

62.动静不失其时

63.天地不交而万物不兴

64.女承筐无实

65.天地盈虚,与时消息

66.申命行事

67.朋友讲习

68.天地节而四时成

69.制数度,议德行

70.鸣鹤在阴,其子和之

71.思患而豫防之

72.慎辨物居方

73.天尊地卑,乾坤定矣

74.乾道成男,坤道成女

75.刚柔相推而生变化

76.观象玩辞,观变玩占

77.乐天知命故不忧

78.一阴一阳之谓道

79.生生之谓易

80.言行,君子之枢机

81.二人同心,其利断金

82.言语为乱阶

83.慢藏诲盗

84.极深而研几

85.开物成务

86.神以知来,知以藏往

87.《易》有太极

88.河图洛书

89.形而上者谓之道,形而下者谓之器

90.刚柔立本,变通趣时

91.穷则变

92.同归而殊途

93.穷神知化,德之盛也

94.待时而动

95.善不积不足以成名

96.安不忘危

97.见几而作

98.唯变所适

99.盈天地之间者唯万物

100.有万物然后有男女

1. Bernasib baik, berkembang penuh semangat

2. Seperti naga bersembunyi di bawah air, jangan tergesa-gesa

3. Jūn Z sentiasa bersungguh-sungguh dan berjaga-jaga

4. Naga terbang di atas langit

5. Naga yang terbang sehingga puncaknya, akan tinggal penyesalan kerana

ditimpa kecelakaan

6. Menyimpan dan mengumpulkan Yuán Qì yang lahir daripada kesatuan Yīn

Yáng ini akan menguntungkan

7. Berjuang tanpa henti

8. Suara yang sama akan berbalas-balas, wangi yang sama akan bertambahtambah

9. Orang besar tetapi tidak berkuasa, kedudukan tinggi tetapi tidak disokong,

tidak mahu dibantu oleh orang bawahan, maka setiap langkah meninggalkan

kekesalan

10. Melangkah seiring dengan langit dan bumi adalah berbudi bahasa

11. Budi Kūn tebal lagi dalam sehingga mengembangkan segala kewujudan,

moral Kūn akan meluas tanpa batasan

12. Jūn Z menerima segala kewujudan dengan lapang hati

13. Ikhlas, adil dan lapang

14. Naga berperang di desa

15. Keluarga yang berbudi dan beramal, pasti akan mendapat keuntungan

dan kegembiraan

16. Ketika hilang arah maju, lebih baik mempertahankan kedudukan sekarang

17. Mendidik orang yang tidak berilmu dengan undang-undang

18. Mengekalkan keadilan sewaktu menguruskan perbicaraan di mahkamah

19. Mengirim pasukan dengan hukum dan arahan

20. Jangan lantik orang keji untuk membina negara dan mendirikan keluarga

21. Berjalan di atas jalan yang lapang dan mendatar

22. Langit dan bumi bercampur maka segala kewujudan akan berkembang

23. Tanpa padang mendatar yang takkan menjadi cerun, tidak ada apa yang

takkan berubah kembali

24. Jika langit dan bumi tidak bergabung, jadilah Guà P

25. Sentiasa ingat adanya kemungkinan negara akan musnah, menyerahkan

nasib negara pada pokok kertau yang kukuh secara ketat

26. Jūn Z mengasingkan persamaan dan perbezaan dalam pergaulan dengan

orang lain

27. Seiring dengan hukum langit, melangkah mengikut waktu

28. Bersikap rendah hati, maka usaha akan berjalan dengan lancar

29. Jūn Z bersikap rendah hati

30. Langit dan bumi berubah-ubah seiring dengan masa

31. Tidak berkhidmat kepada raja dan orang besar, inilah tindakan bijak

32. Maharaja patut bertindak secara adil dan bijaksana

33. Belajar peraturan daripada hukum langit yang luar biasa untuk mendidik

dan mengajar rakyat

34. Menghukum secara tegas dan adil

35. Gunakan sistem L Yuè (礼乐) iaitu kesopanan dan kesenian untuk

membatasi tingkah laku orang, barulah bakat manusia terserlah

36. Melayan rakyat dengan baik dan memperkukuh asas rumah mereka

37. Jūn Z seharusnya belajar bicara dan tindakan orang suci dengan sebenar

mungkin

38. Bertutur dengan berhati-hati, makan dengan berjimat-jimat

39. Melangkah ke hadapan tanpa kejutan, biarpun menjauhkan diri daripada

dunia juga akan berasa risau

40. Mengekalkan sopan santun seperti sedia kala mengajar rakyat dengan

terus-menerus

41. Bersikap lembut lagi patuh bertambah keadilan

42. Menerangkan empat hala dengan cahaya secara terus-menerus

43. Orang suci dan orang ramai saling merasakan dan memahami satu sama

lain, maka aman dan makmurlah dunia kita

44. Jika ada masa yang tidak berbudi bahasa, ada kemungkinan menghadapi

kehinaan

45. Jūn Z menjauhkan diri daripada orang keji untuk menjadi lebih berwibawa

tanpa menunjukkan kebencian

46. Jangan melakukan perbuatan yang tidak bersopan santun

47. Menunjukkan budi bahasa diri sendiri yang ikhlas

48. Mematuhi tatatertib di hati, melangkah secara lemah lembut di luar

49. Jika bertanggungjawab dengan tegas dalam keluarga, barulah masyarakat

dapat keamanan

50. Tutur dengan hikmah, bertindak seperti sedia kala

51. Mencari persamaan dan menyimpan perbezaan

52. Muhasabah diri, sempurnakan budi pekerti

53. Menahan kemarahan dan memendamkan hati

54. Pemerintah berkorban demi kepentingan rakyat, berasa gembira tanpa

batasans

55. Mengikut yang baik dan membetulkan yang salah

56. Bersikap lemah lembut, meneruskan amalan baik sehingga berjaya

57. Mengorbankan nyawa diri sendiri demi mencapai impian

58. Biarpun dibersihkan, air perigi masih tidak digunakan oleh orang, ini

menyedihkan saya

59. Berontak Maharaja Tāng W Wáng, bergerak seiring dengan hukum langit

dan manusia

60. Menjaga jawatan sedia ada dengan memikul tanggungjawab sepenuhnya

61. Berasa takut, lalu muhasabah diri dan menyempurnakan moral budi diri

sendiri

62. Bergerak seiring dengan waktu yang tepat

63. Tidak bersetubuh langit dan bumi, tidak bersatu, maujudat tidak akan

berkembang

64. Perempuan memegang satu bakul tetapi kosong

65. Langit dan bumi akan untung dan rugi seiring dengan waktu

66. Menjalankan pentadbiran selepas mengumumkan arahan

67. Belajar bersama kawan-kawan

68. Ada batasan langit dan bumi, barulah terbentuk empat musim

69. Menentukan peraturan, menilai budi dan tingkah laku

70. Bangau menyanyi pada bayang-bayang pokok, anak-anaknya berbalasbalasan

71. Untuk mencegah kecelakaan, Jūn Z harus mengambil tindakan

pencegahan seawal mungkin

72. Meneliti sifat perkara dengan berhati-hati barulah akan impian tercapai

73. Langit keduduknya lebih tinggi manakala bumi keduduknya lebih rendah,

beginilah Qián dan Kūn ditentukan

74. Dào Qián menjadi sifat lelaki, Dào Kūn menjadi sifat perempuan

75. Sifat keras dan sifat lembut saling mempengaruhi dan mengakibatkan

perubahan yang tidak terkira

76. Jūn Z melihat tanda Guà dan mengira Cí, melihat perubahan dan

menjalankan ramalan

77. Menerima takdir dan reda

78. Ada Yīn ada Yáng, maka jadilah Dào

79. Perkembangan maujudat merupakan Yì (易)

80. Perkataan dan tindakan asas bagi cara hidup Jūn Z

81. Dua orang bersatu maka kekuatan bertambah

82. Kata-kata ibarat tangga kekacauan

83. Tidak menjaga dan menyimpan harta benda dengan baik seperti

menggalakkan orang mencuri

84. Meneliti hikmah hal-ehwal secara mendalam

85. Lebih pandai memahami keistimewaan maujudat akan dapat menolong

mencapai impian

86. Keajaiban terjadi melalui ramalan masa depan, kebijaksanaan dicapai

kerana belajar daripada pengalaman masa dahulu

87. Adanya Tài Jí (iaitu Tai Chi, 太极) dalam Yì Jīng

88. Gambar Hé Tú (河图) dan Luò Shū (洛书)

89. Dào (道) ialah segala yang abstrak; Qì (器) ialah segala yang konkrik

90. Yīn Yáng yang bersifat keras dan lembut mampu berubah seiring dengan

masa

91. Perubahan akan bermula setelah sampai ke puncaknya

92. Impian yang sama tetapi cara yang berbeza

93. Meneliti keistimewaan sesuatu perkara, memahami perubahan hal-ehwal,

inilah tingkah laku yang termulia

94. Tunggu sehingga waktu yang sesuai tiba

95. Kebaikan kecil yang cukup barulah boleh mendapat nama yang baik

96. Hidup dalam keamanan tanpa melupakan kebahayaan

97. Melihat petanda dahulu barulah melangkah

98. Hanya perubahan sahajalah yang pasti dan tetap

99. Langit dan bumi wujud dahulu, barulah segala kewujudan

100. Lahirlah segala kewujudan dahulu, barulah lelaki dan perempuan

TOP书摘


1.元亨利贞【原文】乾:元亨,利贞。《周易·乾》【释文】《乾》卦:非常亨通,坚守刚健之道是有利的。【解析】这是《乾》卦的卦辞。《乾》卦是《周易》六十四卦的第一卦,上下卦都是“乾”。“乾”代表天,其性为“刚健”。《乾》卦的六爻都是阳爻,从“初九”到“上九”,以“龙”为“象”,通过潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙的描写,展示了六个时位,六种状态,六种应变的态度和做法,表示任何事情,甚至我们的人生,往往都会经历孕育、发生、发展、高峰、衰落再到重生的过程,从而昭示人们,必须坚守刚健之道,自强不息,奋发有为,勇往直前,不畏艰险,排除万难,一步步走向成功。1. Bernasib baik, berkembang penuh semangat【Bahasa China Moden】Guà Qián: segala dijalankan secara lancar, bernasib baik keranamengenalkan jalan yang penuh bersemangat Gāng Jiàn (刚健).Zhōu Yì周易·Qián乾【Penghuraian】Ini ialah Guà Cí bagi Guà yang bernama Qián (乾, ).GuàQián ialah Guà yang pertama dalam sebanyak enam puluh empat Guàdalam Zhōu Yì. Kedua-dua Guà Atas dan Guà Bawah pun ialah Qián.Qián mewakili langit, sifatnya Gāng Jiàn (刚健, bersemangat). Enambuah Yáo dalam Guà Qián semuanya Guà Yáng, dari Chū Jiŭ (初九)hingga Shàng Jiŭ (上九), menggunakan Lóng (龙, naga) sebagai rupatanda. Menggunakan lukisan Qián Lóng (潜龙), Jiàn Lóng (见龙),Tì Lóng (惕龙), Yuè Lóng (跃龙), Fēi Lóng (飞龙) dan Kàng Lóng (亢龙) untuk menunjukkan enam jenis Shí Wèi (时位, masa), atau situasi,atau sikap serta langkah yang perlu dilakukan terhadap perubahan.Maknanya ialah membiarkan apa hal-ehwal bahkan kehidupan manusiapun, kebanyakannya telah mengalami tahap persiapan, permulaan,pertumbuhan, pemuncakan, kemerosotan dan tumbuh sekali, justeru kitakena tetap bertunduk kepada jalan bersemangat, berusaha secara terusmenerus,bergiat bekerja, berkembang maju ke hadapan secara berani, tidakterhalang oleh kesukaran dan kebahayaan, mengatasi bermacam-macammasalah, mencapai kejayaan langkah demi langkah.2. 潜龙勿用【原文】潜龙勿用。《周易·乾·初九》【释文】潜藏水底的龙,不要急于有所作为。【解析】《乾》卦的第一爻,处于下卦之下,象征事物萌生,力量单薄,不宜轻举妄动。应当积蓄力量,夯实基础,待时而动。2. Seperti naga bersembunyi di bawah air, jangantergesa-gesaKoleksi Nasihat Zhōu Yì 7【Bahasa China Moden】Naga yang menyelam di dalam air, jangan tergesa-gesa bertindak.Zhōu Yì周易·Qián乾·Chū Jiŭ初九【Penghuraian】Ini ialah Yáo pertama dalam Guà Qián, diletak di bahagian bawahdalam Guà Bawah. Yáo ini mewakili kewujudan yang baru, tidakbertenaga ataupun lemah, tidak bermanfaat jika bertindak sembarangan.Haruslah kumpulkan tenaga untuk memadatkan asasnya, tidak bertindaksehingga peluang masa yang sesuai sudah datang.


TOP 其它信息

装  帧:精装

页  数:364

开  本:32开

纸  张:字典纸

加载页面用时:82.5113