马克思不过时

马克思（主义）深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思（主义）坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬；马克思（主义）揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器；马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学地“解释世界”，还且致力于积极地“改变世界”。

本书以和平、发展、合作的时代主题为世界历史背景，以坚持和发展中国特色社会主义为着眼点，以马克思主义的科学态度对待马克思（主义），充分论证了马克思主义不是永恒真理，但我们仍与马克思处于同一时代；马克思出身于资产阶级，但观察问题和解决问题的立场是普通劳动者；马克思曾经自认为是黑格尔的学生，但观察和分析问题的方法是历史唯物主义方法；马克思主义是人类思想史上的伟大变革，但没有离开人类文明大道；马克思不是算命先生，但揭示了人类社会发展的总趋势；马克思（主义）理论博大精深，但没有结束真理，而是为人类探索真理开辟了道路。

本书充分论证了马克思主义不是永恒真理，但我们仍与马克思处于同一时代；马克思出身于资产阶级，但观察问题和解决问题的立场是普通劳动者；马克思曾经自认为是黑格尔的学生，但观察和分析问题的方法是历史唯物主义方法；马克思主义是人类思想史上的伟大变革，但没有离开人类文明大道；马克思不是算命先生，但揭示了人类社会发展的总趋势；马克思（主义）理论博大精深，但没有结束真理，而是为人类探索真理开辟了道路。

田鹏颖，男，1963年生。中共党员，哲学博士，二级教授，博士生导师。东北大学马克思主义学院院长。兼任中国历史唯物主义研究会常务理事、中国自然辩证法研究会常务理事、中国工程哲学学会常务理事、辽宁省哲学学会副会长、辽宁省科学社会主义研究会副会长、辽宁省高校思想政治教育研究会副会长等。主持国家社会科学基金、教育部人文社科项目等30余项。

第一章　伊格尔顿的回应与缺憾
一　马克思（主义）问世以来世界上第一个社会主义制度的历史命运
二　伊格尔顿《马克思为什么是对的》对十大诘问的回应
三　马克思现在还是对的
第二章　马克思的绝对与相对
一　马克思（主义）是高峰，不是顶峰
二　马克思是人而不是神
三　马克思（主义）确实有一些值得反思的方面
第三章　马克思的担当与使命
一　现代社会正在进行时
二　现代社会关系的轴心体系
三　马克思的历史使命尚未完成
第四章　马克思的立场与情怀
一　马克思的基本立场
二　马克思的理想追求
三　马克思的劳动情怀
第五章　马克思的境界与方法
一　马克思的唯物史观
二　马克思唯物辩证的思维方法
三　马克思的群众史观
第六章　马克思的预测与科学
一　实事求是之辩
二　解放思想之思
三　马克思主义中国化的哲学蕴境
第七章　马克思的定力与转化
一　社会规律与人的活动
二　社会重建与社会工程
三　社会改革与顶层设计
第八章　马克思的西方与现代
一　西方马克思主义的要义
二　后现代主义的追求
三　西方马克思主义和后现代主义对马克思的态度
第九章　马克思的学术与政治
一　政治视野下的马克思
二　东欧剧变与对马克思态度的关系
三　中国特色社会主义的世界话语权
第十章　马克思的超越与创造
一　马克思属于并高于生活
二　找到打开人类历史奥秘的锁钥
三　马克思主义理论自觉和理论自信
参考文献
后　记