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标 签：哲学?宗教 哲学理论与流派
《哲学:思想的前提批判》以恩格斯关于“理论思维的不自觉的和无条件的前提”的论述为出发点，以思想的前提批判为解释原则，论证了哲学的理论性质、思维方式、存在方式和工作方式，分别探讨了构成思想的基本信念即“思维和存在的同一性”问题，构成思想的基本逻辑即形式逻辑、内涵逻辑和实践逻辑问题，构成思想的基本方式即常识、宗教、艺术和科学问题，构成思想的基本观念即存在、世界、历史、真理和价值问题，构成思想的哲学理念即哲学与形而上学、哲学与哲学史、哲学与辩证法、哲学与时代精神的关系问题。
孙正聿，1946年生。1982年毕业于吉林大学哲学系。现为吉林大学哲学社会学学院院长，教授，博士生导师。主要著作有《哲学通论》《哲学导论》。
序哲学的基本问题与思想的前提批判
导论前提批判的哲学理论
一理论思维的前提与哲学的理论性质
二反思：哲学的思维方式
三表征：哲学的存在方式
四批判：哲学的工作方式
五思想的前提批判与哲学的理论自觉
第一章构成思想的基本信念的前提批判
第一节思维和存在的抽象同一
一表象思维：直观反映的抽象同一
二形式思维：形式推理的抽象同一
第二节思维和存在的逻辑同一
一反思与“思维和存在的同一性”
二逻辑先在的同一性一
三概念发展的同一性
四逻辑与历史的同一性
第三节思维和存在的历史同一
一思维和存在服从同一规律
二理论与实践的矛盾关系
三理想与现实的矛盾关系
四思维和存在矛盾关系的文化反省
第二章构成思想的基本逻辑的前提批判
第一节形式逻辑的前提批判
一形式逻辑的双重含义
二形式逻辑的两类前提
三哲学对形式逻辑的前提批判
第二节内涵逻辑的前提批判
一内涵逻辑解析
二思想的内涵逻辑
三历史的内涵逻辑
第三节实践逻辑的前提批判
一实践范畴的矛盾分析
二实践的内在矛盾与实践的逻辑
第三章构成思想的基本方式的前提批判
第一节常识的前提批判
一常识的世界图景、思维方式和价值规范
二常识的局限与超越
三常识的前提批判与哲学的常识化
第二节宗教的前提批判
一哲学与宗教的历时态关系
二哲学与宗教的同时态关系
三宗教的哲学反思
第三节艺术的前提批判
一艺术的审美世界与哲学对美的追问
二人类把握世界的哲学方式与艺术方式
三艺术的哲学意蕴与哲学的艺术旨趣
四时代的敏感的神经与时代精神的精华
第四节科学的前提批判
一理论思维的两种基本方式
二哲学对科学的反思关系
三哲学反思科学的主要内容
四对科学主义思潮的反思
五三个层次的概念框架的前提批判
第四章构成思想的基本观念的前提批判
第一节“存在”的前提批判
一存在与“纯在”
二存在与“在者”
三存在与“此在”
四存在与“本体”
第二节“世界”的前提批判
一世界与存在
二物质世界与精神世界
三自在世界与文化世界
四现实世界与理想世界
五以“思维和存在的关系问题”为聚焦点的存在论、本体论和世界观
第三节“历史”的前提批判
一历史与人的存在方式
二历史的前提与结果
三历史与“文化的水库”
第四节“真理”的前提批判
一“真”的概念解析
一“真理”和“思想的客观性”
三思想客观性问题的扩展与深化
第五节“价值”的前提批判
一价值与价值观
二价值导向与价值取向
三价值观与真理观
第五章构成思想的哲学理念的前提批判
第一节哲学与哲学基本问题
一哲学的基本问题与哲学的前提批判
二哲学的基本问题与哲学的理论空间
三哲学的基本问题与哲学的时代主题
第二节哲学与哲学史
一历史性的思想与思想性的历史
二哲学史与把握现实的哲学方式
三哲学史与哲学的理论创新
第三节哲学与形而上学
一表征人的形上本性的形而上学
二作为概念批判史的形而上学
三形而上学历险中的后形而上学
第四节哲学与本体论
一本体的概念解析
二本体论的三重内涵
三本体论的自我批判
四本体的反思与表征
第五节哲学与辩证法
一辩证法的思维方式
二辩证法的批判本质
三辩证法、认识论和逻辑学
四实践智慧的辩证法
第六节时代精神的精华与文明的活的灵魂
一哲学的时代性与人类性
二哲学演进的透视与反思
三“从实践的观点看”哲学的范式转换
四三组基本范畴与三种研究范式
五塑造和引导新的时代精神
附录1当代中国的哲学观念变革
附录2思想的前提批判与哲学的活动方式
附录3生命体验与理论想象——说说我的七十年
参考文献
索引
后记
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