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标 签：画册/作品集 绘画 艺术
《画禅》是林谷芳作品系列中的一本，是一本以禅说禅画、又以禅画说禅的散文集。每篇文章只写一到两幅画，而叙述评点的方式，则跳出一般艺术赏鉴的范式，似在谈禅又似在讲画。作者更像是一位引路人，用契合禅意的文字，为禅画观者搭建超越时空的桥梁，与禅画作者一起产生意蕴上的共鸣。这些意蕴多与禅宗对生命主题的认识相关，表现出不同的风格，也呈现出不同的气象。画作所表现的，从祖师风采到圣僧行迹，从修持方法到观照态度，还有许多更是意在言外，作者也常以公案来配合。观画终是表象，参禅方为根本。
林谷芳，禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁，有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘入中国音乐。四十年间，于音乐，始终观照道艺一体；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。
序：道艺交参，画禅一如
见地 生命的归零
庭前柏树子——牧谿《六柿图》
觅心了不可得——石恪《二祖调心图》
若见诸相非相——八大《双鸟》册页
本来面目——白隐慧鹤《达摩图》
两端俱坐断——宫本二天《布袋观斗鸡图》
万古长空——东岭圆慈《一圆相图》
气魄 直上孤峰的气概
剑刃上事——墨谿《达摩图》
高高山顶立——宫本二天《枯木鸣鵙图》、八大《孤鸟图》
大悟不存师——元人《达摩图》
佛来佛斩——梁楷《六祖撕经图》
此位无宾主——八大《鱼》
破 拌落的畅快
达摩不是祖——梁楷《释迦出山图》
骑驴要下——贯休《罗汉图》
不知最真切——梁楷《老子图》、贯休《因揭陀尊者》
恐上纸笔——陈洪绶《品梵图》
从门入者，不是家珍——石涛《山水》册页
独超物外——玉涧《山市晴峦》、雪舟《山水图》
我不会佛法——雪舟《二祖断臂图》
行持 直契无别的世界
无——白隐慧鹤《无》
体露金风——龙安寺《枯山水》
啐啄同时——八大《八哥图》
不期之力——牧谿《八哥图》
行脚旬亲——中原南天棒《托钵图》
但尽凡心——丁云图《罗汉补衣图》
婆子点心——罗聘、可翁《寒山拾得图》
饥来吃饭困来眠——宋人《搔背罗汉图》
还闻偃溪水声否——牧谿《渔村夕照》
无情说法——玉涧《庐山图》
风光 即事而真的生涯
不二——八大《鱼鸭图卷》《眠鸭图》
明月藏鹭——唐寅《苇渚醉渔图》
日日是好日——梁楷《布袋图》
始随芳草去——梁楷《李白行吟图》
雨过青苔润——禅庭园之“苔”
万法本闲——龚贤《减笔山水》、华喦《秋景》册页
日用如云水——风外慧薰《布袋图》
廓然无圣——梁楷《泼墨仙人图》
装 帧：平装
页 数：208页
版 次：第1版
开 本：16开
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