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萨迪的果园(精装)


萨迪的果园(精装)

作  者:萨迪·设拉子

出 版 社:中国文联出版社

出版时间:2016年05月

定  价:58.00

I S B N :9787519008994

所属分类: 文学  >  非小说  >  诗歌  >  外国诗歌    

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TOP内容简介

    《萨迪的果园》是一本能指导灵性追求的修行之书,也是一本洋溢着以波斯文化为代表的古典东方色彩的文学名著。是萨迪以自己一生波澜壮阔的人生经历作为素材,为世人留下的一部可贵的人生哲理总结,每字每句都是亲身体验,并无陈言虚词。不但在当时的朝野轰动一时,而且在民间传颂千年。8000多行的叙事诗里充满了哲理和丰富有趣的故事,所以并无沉闷乏味和枯燥,反而如一位会讲故事的小说家一样在富有东方情调的波斯茶馆为你娓娓道来迷人的波斯画卷。一册“果园”,可以说是一本中世纪东方社会的百科全书。相信不管是修行体验者还是文学爱好者,或者是一般的历史猎奇者,都能从中得到萨迪有益的教诲。

TOP作者简介

    萨迪· 设拉子,全名为谢赫· 穆斯利赫丁· 阿卜杜拉· 萨迪· 设拉子,是中世纪波斯(今伊朗)诗人、苏菲派圣徒。萨迪的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯的杜甫”和“伟大的人道主义者”。代表作有《果园》和《蔷薇园》,其作品对后世影响很大,被译成几十种外国文字,受到读者的盛赞。萨迪诗作对歌德等西方文豪产生了深远的影响,歌德诗集《西东合集》中的大量诗歌即模仿萨迪而作,并有对萨迪的献礼。早在明代,萨迪的名著《蔷薇园》就已经传入中国,在中国的经堂教育中被列为必修课程,《果园》也被列为选修课程,历经数百年沧桑岁月而长盛不衰,至今仍然丝毫不减魅力,尚在选修讲学之列。1984年,在萨迪诞生800周年之际,联合国教科文组织在萨迪的故乡——伊朗设拉子举行大型纪念活动。他的名言“阿丹(亚当)子孙皆兄弟”已被联合国奉为阐述其宗旨的箴言。

TOP目录

序 / 1

二、萨迪的一生 / 4

三、《果园》是萨迪的“理想国” / 7

四、《果园》的艺术特点 / 20

五、萨迪与中国 / 21

六、孔子、萨迪的思想核心——“仁”和人道主义是人类共同的文化遗产 / 22

序诗 / 1

撰写此书的原因 / 13

第一章 论正义、经略和智慧 / 25

故事三 霍斯鲁国王的临终遗言 / 28

故事八 俭朴的国王 / 49

故事十三 一首情诗 / 56

故事十六 隐士和暴君 / 60

故事二十五 埃及亲王临终前的感叹 / 81

故事三十一 哈里发和美女的故事 / 93

故事三十六 亚历山大的策略 / 111

第二章 论善行 / 113

第三章 论爱恋、痴醉和狂热 / 162

第四章 论谦逊 / 198

第五章 论命运 / 248

第六章 论知足常乐 / 268

第七章 论教养 / 286

第八章 论感恩戴德 / 326

第九章 论忏悔和步入正道 / 351

故事六 一块金砖 / 361

故事十四 优素福和佐莱哈的故事 / 376

第十章 祈祷 / 383

TOP书摘

  萨迪的幼年经历

  萨迪少年时曾受到很好的教养,父亲去世后,便到巴格达等地学习、游历,长达三十多年。《果园》便是他整个人生的总结,也是他为理想世界的追求。《果园》虽是叙事诗形式,但读起来却亲切有趣,且能受到教诫、启迪。

  书中有些就是他自己的经历。他写道:

  记得我年幼时,有一次节日里,父亲带我出游。我只顾看欢闹的场面,不料在人群中与父亲离散。我不知所措,便大声哭叫。父亲找到我后,对我训斥道:“我对你说过多次,一定要紧紧拉住我的衣襟!怎么就是不听话!”

  幼童不认识道路,无人引领便会迷路。在人生的道路上,你也像个幼童,需要有人向你指引方向。要当心啊!切莫接近卑劣小人!一旦陷入他们圈套,就要赶快退步脱身。

  也不要与不敬主的人交游,而同虔信者结为挚友。因为人们也会如孩童那样,在行路时,若没有依靠,便会跌跤。那些高洁圣徒便似你行路的墙壁。扶着这墙壁走,就会走上正途。

  你的言行应像高洁的人,

  否则无法进入天堂之门。

  萨迪正把知识之谷收获,

  你也快像他那样去收割。

  二 当土盆扣在巴伊兹身上

  我们可以用《果园》中题为“谦逊”的一章,说明该书的创作风格。第一个故事是个寓言:一滴水因非常谦虚,珠贝将它收入怀中,并孕育成一枚硕大的明珠。于是诗人写道:

  识广学深者有谦逊美德,

  繁枝垂地是因挂满硕果。

  诗人为了说明应当具备谦逊的品格,写了许多小故事,之后便从中引发出耐人寻味的哲理。举例来说,诗人写道:

  听说在新春节日的早晨,巴伊兹刚刚洗完澡走出浴室,正碰到有个人从楼上倒下一盆垃圾,扣了他一身,弄脏了他的头巾和须发。他用手掸掉灰尘,自言自语地说道:“我啊!说不定会下火狱,为这点扣在头上的垃圾不该生气!”

  是的。伟人们并不斤斤计较这些微末小事,他们虔信真主,首先考虑的往往不是自己,而且也不迷恋于空谈,相反他们总是行事务实,谦虚谨慎。

  诗人讲完上述故事,便吟道:

  智者从不随意把他人讥刺,

  尽管他的地位很低、很低。

  有多少人爬到高位,却又摔下;

  而接替者,可能就是他的部下。

  我认为即使你是纯洁无瑕,

  也不该对人随意指责污骂。

  三 要多看他人的优点

  萨迪认为:与人交往时,要多看他人优点,而不要揪住缺点不放。为此,他讲了这样一段经历:

  有位青年多才多艺聪明颖异,善于布道讲经,口才流利,而且面目清秀,长得比画中人还美。但只有一个缺点:对有些字词的发音不准确。因而我对一个贤士说:“这位青年似乎还未长出门牙。”这位贤士听了我的话十分不满,说:“请不要再讲这些连篇废话。这位青年广学博识,不过只有这一丝缺点,怎么能以此遮挡住你智慧的双眼?”

  诗人针对这件事,便吟道:

  他人的一个优点也别忽视,

  而对其缺点十个也可抹去。

  不要夸大他人微小的缺点,

  而对大量优点却视而不见。

  四 一块金砖的故事

  萨迪劝人不要贪婪,却不是干巴巴地说教,而是用一个金碇的故事,使人明了知足长乐的道理。他讲道:

  有一位修士十分虔诚。一天,他突然拾到一块金碇。他看着这块金砖,开始在心里盘算起来:“有了这个金碇,可以使我享受一生,再也不用在他人面前低头弯身。我要建造一座豪华的住宅:用大理石做房基,用檀香木做椽子。为接待朋友需建一个客厅,客厅周围是花室暖房。我已厌恶补丁衣服,也受不了厨房的热气。今后我要穿丝绸衣服,专门请厨师为我烹饪。所有毡垫都要撤掉,换上贵重的毛毯。”

  他有了上述想法之后,再也无法静下心来敬主修行。一天,他独自一人来到郊外,见到一个人在一座坟边掘土和泥,然后制成土坯。他从此受到启发,开始沉思起来:

  目光短浅的人啊!怎不认真想想:怎能为一块金碇而痴迷?你将来不是也会像先人的尸土那样被做成土坯?对一个来说,一张大饼已足够,为何要张开贪婪大口?放弃金碇吧,贪婪的人!任何砖石都阻挡不住吉洪河水的滚滚向前。

  不要满脑子只想着金钱,

  这会把生命的价值作践。

  贪婪之尘会把智慧之眸遮罩,

  情欲鸦片能使生命之树枯槁。

  快把贪婪的染眼济擦干净,

  到明天,泥土将填满眼睛。

  ……

TOP插图

TOP 其它信息

装  帧:精装

页  数:432页

版  次:第1版

开  本:32开

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