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标 签：文学 中国现当代随笔
越战后，韦恩·马修斯（Wayne Matthysse）重返东南亚。在柬埔寨的一个偏远农村，他用爱与包容，将原本荒无人烟的奥普陀寺改造成一个艾滋病儿童社区。
奥普陀寺的孩子，是柬埔寨的第一代艾滋病儿童。他们经受了歧视、背叛、抛弃等诸多不公的待遇，但仍以自己的笑容、纯真，积极地面对这个残酷的世界。孩子们强大的生命力深深地感染了身为志愿者的作者，他们的坚韧、乐观以及丰富的想象力教会了作者如何面对人生苦难；他们的单纯善良，也让作者领悟到了家的含义以及爱的真谛。
这是一个有关生命韧性和怜悯仁慈的故事，作者用朴实、幽默的笔触将这些孩子的故事娓娓道来，自有温暖人心的力量。书名来自一名奥普陀寺孩子的奇思妙语。
盖尔·谷翠特，作家，摄影师，2005年至2012年在柬埔寨奥普陀寺的艾滋病儿童社区当志愿者。其间，她被诊断出乳腺癌，但从奥普陀寺孩子的身上，她获得了对抗病魔的勇气。她将这段时间经历的故事写成文章与诗作，处女作《我们共同经历的事》即是此段经历的记录，获得了2014年“手推车奖”提名。盖尔现就职于奥普陀寺儿童基金会，是该组织的创办者之一。
序／／ 001
自序／／ 003
001 / 第一部分 /遇难所
他跪在地上，双手合十，对我献上当地人最隆重的见面礼节，一笑起
来，露出很大的豁牙，眼神中流露出顽皮。他用胳膊搂抱着我的双腿。
我觉得我的心猛然打开，自此之后，所有的一切都不一样了。
003·第一章 /西达
007·第二章 /一个灵魂工坊
013·第三章 /全家福
020·第四章 /来要饼干的孩子
027·第五章 /赛睿蒙小姐：我们感受到了爱的力量
035·第六章 /抱着芭比娃娃的男孩
039·第七章 /一扇慢慢打开的大门
050·第八章 /蚂蚁游行村
056·第九章 /墙
061·第十章 /波赛
070·第十一章 /多米诺骨牌引起的风波
072·第十二章 /圣奥文先生
081·第十三章 /老奶奶
086·第十四章/“她是这样死去的……”
088·第十五章 /登上山顶
092·第十六章 /一个独特的俱乐部
094·第十七章 /会唱歌的风筝
105 /第二部分/转变
人们问我：“你是怎么决定到柬埔寨的呢？”
我们是怎样来到某个地方的呢？我们是否真的知道原因呢？生活中随
时都有某些奇迹发生。
107·第十八章 /朝圣
122·第十九章 /韦恩
156·第二十章 /志愿者
167 /第三部分/困惑
这些孩子就像风里的种子一样，随风飘散到各个地方，等待他们的有
时候是繁茂生长，有时候是枯萎死亡。
169·第二十一章 /兴高采烈
177·第二十二章/“那时候，我们还不认识您”
181·第二十三章/“走，去看看！”
193·第二十四章 /捉青蛙，捉田鼠
203·第二十五章 /宝塔男孩
206·第二十六章 /跳舞
214·第二十七章 / 72岁的老奶奶
215·第二十八章 /一座有高墙的房子
220·第二十九章 /可是……
234·第三十章 /离开，回来
255 /第四部分 /神秘的事情
所以，孩子们喜欢在夜晚到外面寻找那些他们喜欢的人，那些死去的
人的灵魂，因为那里有他们的家人、兄弟姐妹、朋友和父母。
257·第三十一章 /召唤灵魂
271 /第五部分/出发
“那么有人飞到太阳上吗？”
“没有，太阳上非常非常热，”我解释道，“它太热了，人们一靠近
就会被烤焦的。”
他考虑了几分钟后，突然非常开心地说：“人们可以坐上冰火箭去太
阳啊！”
273·第三十二章 /结果怎样？
276·第三十三章 /又一次回到了奥普陀寺
283·第三十四章 /孩子们的哭声
287·第三十五章/ 稻谷掉进了耳朵里
290·第三十六章 /筹募资金
296·第三十七章/“有时候，我不希望下雨”
304·第三十八章 /乔华：用他自己的话说
313·第三十九章 /康宏的哥哥不相信瑜伽
316·第四十章 /关键转折点
325·第四十一章 /打扫寺院
332·第四十二章 /坐上冰火箭去太阳
致谢／／ 337
译名对照表／／ 343
图片说明／／ 349
第一章 西 达
嘘！听！西达（Sita）在清晨醒了。
西达醒后做的第一件事，就是打开那台便携式收音机。为了避免出现噪音，她总会把音量调到最高，接着来回地调着收音机的频道，搜寻自己感兴趣的节目：先是一阵悠扬的佛经旋律，接着是军乐团演奏柬埔寨王国国歌，然后是卡拉OK歌曲，接着又是僧人们念经的声音、佛教的歌曲、其他的军乐团歌曲……她来来回回地调换着频道，乐此不疲。
我睁开了眼睛，从房间唯一的窗户向外望去，外面仍是黑蒙蒙的，透过粉红色的蚊帐能隐约辨别出昏暗的屋顶，几乎分不出哪里是天空，哪里是墙壁。远处传来了微弱的公鸡啼鸣，听起来是那么有气无力——难道公鸡以为现在还很早吗？
我听到了隔壁寺庙里早起祈祷的年轻人的说话声以及僧侣们的诵经声，还有狗叫声，此起彼伏，遥相呼应。
西达正在用高棉语轻声地唱着一首西方的歌曲，她的廉价麦克风一拉紧就会发出咔嚓声。
一只壁虎正趴在水泥墙上，唧唧地叫着。
韦恩睡在我房间外面的走廊里，鼾声如雷。他的蚊帐塞在床上的黑色羊毛毯子里。韦恩说他睡在外面，如果听到孩子的哭声，就能马上起来去照顾孩子。他也很难睡个不被打扰的安稳觉，照顾这些孩子确实不易。
如果孩子的住处传来了哭声，韦恩就会一骨碌爬起来，穿上昨天的黑裤子，裤脚还有昨天在花园里劳动时沾上的一些泥巴。现在哭声停了，所以韦恩安静地坐着，裹着毯子，想着白天发生的事，呼吸很浅，像是在祈祷一般。一双小脚丫从床的另外一侧伸了出来，下了床，迷迷瞪瞪地朝后屋的厕所跑去。他是艾滋病儿童中年纪最大的，名叫波润（Phirun）。波润先生今年 9岁，还时常会尿床，其他的孩子不愿意和他一起睡。每当波润先生感到难过或孤独的时候，就会爬到韦恩的床上。韦恩经常会半夜起来，抱着波润到室外的院子里撒尿，然后再把他抱到床上，整个过程这个孩子都一直闭着眼睛，而韦恩也从不忍心叫醒这个熟睡的孩子。
韦恩称呼这些孩子为“先生”或“小姐”，特别是那些还没穿裤子的小家伙们。虽然这是出于对孩子们的尊重，但偶尔也会出现喜剧般的效果，比如：“瓦萨（Vantha）先生！你的短裤去哪儿了呢？”
有些孩子开始从自己的住处来到我窗外的盥洗室，排队等待洗漱。有的孩子看起来还没睡醒，迷迷瞪瞪地坐在靠墙的竹床上，表现出通常孩子们都会有的那种刚睡醒的模样。那些排队的孩子把毛巾搭在肩膀上或者不由自主地拿在手里摇晃着，另外一只手中拿着牙刷和肥皂。某个半睡半醒的孩子，一边站着，一边时不时地打个盹，毛巾掉到了地上，他借着潮湿的空气，上下摩挲着赤裸的肩膀。他看上去比实际年龄小了很多。
西达的头发蓬乱地散落在肩膀上，她身穿一件破旧的花纱笼（当地人所穿的一种围裙），草草地把一端塞进乳房上方的衣服里。她正蹲在自己草房外的水龙头旁，捧起一捧水洗脸。虽然有收音机的声音、昆虫声、壁虎的啁啾、狗叫声、鸡鸣声以及和尚们念经声为伴，但此刻人们似乎还沉浸在美好的睡梦中。每天以西达打开水龙头为一天活动的序曲，因为萨里先生已经从别的地方打开了水阀，让水从屋顶的储水器中流下来。水流哗哗地流进西达的塑料水桶里，宛若点燃了一串小鞭炮，劈啪作响。我隔着门，听到浴室里的水箱上满了水，传来了哗哗的流水声、咯咯的笑声以及阵阵低语——孩子们正在小心翼翼地洗澡。
西达在这里断断续续地住了六年。她以前曾因出现过一些小偷小摸的行为而不受这个社区其他同伴的欢迎。每次她在外面过不下去了，又会回到这里。起初，她只是想试试，看看自己是否能适应这里的生活，并许诺会痛改前非，直到韦恩作出了最后的决定，认为她只能单独居住。于是韦恩说服其他的妇女，让西达把自己的几件行李搬进了这个小茅草房里。
在这里生活的人们都经历过人生的逆境和挫折，甚至经历过很多大灾大难和生离死别。这些人都感染了艾滋病病毒或得了艾滋病，他们所经历的悲伤故事非比寻常。西达自己的故事就很具有传奇性：父亲暴虐，她怀上爱人的孩子，而那个男人却把艾滋病传染给了她。后来，她的孩子死了，她的家人总打她。她得了艾滋病这个事情一传开，村子里的人就开始折磨她，让她变成了一个社会遗弃者，流落街头。她可能也像其他贫穷的妇女那样，有时迫于生计，无奈地去卖淫。韦恩了解了这些情况后，主张让西达住进社区，其他人也变得宽厚，毕竟西达的处境与别人的很不同。
天边露出了黎明的曙光，西达打扮好自己，走出了小房子，弯着腰，用扫帚扫着院子里的尘土。她身上那件落满了灰尘的纱笼松紧正合适，在腰部打着褶皱，垂落下来。她穿着一件黑色的衬衫，上面点缀着网状的蕾丝边，看上去衣着搭配考究，而实际上这些衣服可能只是金边的（Phnom Penh）某个衣服加工厂廉价清理的库存。她长着高颧骨，嘴唇丰满，额头宽大，眉宇间透露着一股刚毅之气——与其说她长得美丽，还不如说她更像一具石膏像。而我也有一次见过她的不同表情，当时她遇到了一位年轻的男志愿者，为那个男人神魂颠倒，显示出如少女一般的羞涩表情：面容红润，自然流露出令人吃惊的温柔。那是我见到过的最美丽的西达，也可能是每个热情澎湃的女人作为母亲和妻子的过程中最美好的一面。
西达把草房子旁的那些草垫子移开，展露出来的是一个不足八英尺 1宽的小花园。她在花园中种植了粉色、红色和橘黄色的百日菊。在干旱季节，一旦打开花园的那些草垫子，那些四处找草的瘦骨嶙峋的牛就会顺着韦恩种植的芒果树来到这里，看到花呀草的，就塞进嘴里，也会把西达的花给吃干净。于是，西达必须把那些花罩住，就像在一个灰尘的世界中，隐藏着光芒四射的珍宝一般。这里是她的避难所，她为之骄傲。她像守护圣约一样守护着这片天地，这个花园就如同她的那台收音机一样，在每个清晨都发出嘈杂的声音，向那些还未进入天堂的世人们发出宣告：“是的，我还健在。听一听！我仍活着！”
装 帧：平装
页 数：364
开 本：32开
纸 张：胶版纸
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