女神的语言：西方文明早期象征符号解读

    《女神的语言》英文版面世于1989年，是马丽加?金芭塔丝神话考古学领域的代表性著作。书中综合运用考古学证据以及比较神话学、民俗学乃至语言学知识，通过对欧洲史前遗存中大量象征符号的解读，对前印欧时代“古欧洲”女神文明进行了重构。在这种以女性为中心的文明中，人与周围世界和谐统一；女神不仅是死亡的主宰者，更是生命的赋予者与维护者。随着公元前4300年到公元前2800年库尔干人的入侵，古欧洲文明被强行中断，欧洲世界从此转变为男性统治。该书出版后不仅在考古学界引起很大反响，对当代神话学、宗教学、女性政治均有一定影响。    

    本书英文版面世于1989年，是马丽加?金芭塔丝神话考古学领域的代表性著作。书中综合运用考古学证据以及比较神话学、民俗学乃至语言学知识，通过对欧洲史前遗存中大量象征符号的解读，对前印欧时代“古欧洲”女神文明进行了重构。在这种以女性为中心的文明中，人与周围世界和谐统一；女神不仅是死亡的主宰者，更是生命的赋予者与维护者。随着公元前4300年到公元前2800年库尔干人的入侵，古欧洲文明被强行中断，欧洲世界从此转变为男性统治。   

    马丽加·金芭塔丝（1921～1994），出生于立陶宛，1946年在德国图宾根大学获考古学博士学位。1949年移居美国，先后在哈佛大学、加州大学洛杉矶分校任职。其主要研究领域为新石器时代和铜器时代的“古欧洲”文化，所提出的“女神文明”在学界产生了重大影响，被誉为20世纪女神复兴运动的重要代表。 

 

    苏永前，1978年生，甘肃庄浪人。2013年6月毕业于中国社会科学院研究生院，获文学博士学位。现为西安外国语大学中文学院副教授、文学人类学研究中心副主任，西北大学在站博士后。主要研究领域为文学人类学、比较神话学。 

    吴亚娟，女，1981年出生，内蒙古通辽市人，文学博士，华北科技学院副教授。主要致力于文学研究与文化人类学研究。

前　言／001
导　论／003
符号类别／010

第一部分　生命的赐予
第1章　鸟女神的标志——山形纹与V形纹／003
第2章　Z形纹与M形纹／017
第3章　回波纹与水鸟／022
第4章　鸟女神的乳房／027
第5章　溪流／039
第6章　女神的眼睛／047
第7章　女神张开的嘴/喙／060
第8章　技艺的传授者：与纺织、冶金和乐器的关联／064
第9章　公羊：鸟女神的动物／075
第10章　网纹母题／082
第11章　三联线与“三”的力量／093
第12章　女阴与分娩／103
第13章　作为太初母亲的鹿和熊／122
第14章　蛇／132

第二部分　生生不息的大地
第15章　大地母亲／157
第16章　“二”的力量／184
第17章　男神与邪神／201

第三部分　死亡与再生
第18章　死亡的象征／219
第19章　卵／261
第20章　生命柱／269
第21章　再生的女阴：三角形、沙漏形和鸟爪／288
第22章　再生之船／299
第23章　蛙、刺猬和鱼／303
第24章　公牛、蜜蜂和蝴蝶／318

第四部分　能量及其释放
第25章　螺旋线、月亮周期、盘蛇纹、弯钩纹和斧纹／335
第26章　反向螺旋纹、回旋纹、梳形纹、刷形纹和动物回旋纹／352
第27章　女神的手印和脚印／365
第28章　立石和圆圈／371

结　语／377

 

附录一　符号汇编／387

附录二　女神和男神的类型／395
附录三　新石器时代大女神的职能和形象一览／399
参考书目／402
译者分工说明／418