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柏拉图的车贴


柏拉图的车贴

作  者:杰克·鲍温

出 版 社:中国人民大学出版社

丛 书:妙趣横生的通识读本

出版时间:2016年03月

定  价:45.00

I S B N :9787300222783

所属分类: 人文社科  >  哲学/宗教  >  哲学    

标  签:世界哲学  哲学  哲学/宗教  

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TOP好评推荐   [展开]

TOP内容简介

本书为《织梦人》的姐妹篇,面向中学生介绍了一些基本的哲学问题。涉及现实、自我、价值、死亡。宗教、知识、伦理、语言、政治与社会,等等。将这些基本问题写的妙趣横生,全书有一个完整的逻辑体系,但每篇文章1500字左右,独立成篇。题目引人,如:是世界变小了,还是我们变胖了?不经意的善及无意义的美有意义吗?上帝为何不能治愈截肢者?宗教本质在于阻止穷人谋杀富人?如果无知是福,缘何世上快乐的人不多?本书适合高中生、本科生和广大青少年阅读。

TOP作者简介

杰克?鲍恩1995年在斯坦福大学取得人类生物学荣誉学士学位,后来在加利福尼亚州立大学长滩分校以优异的成绩取得哲学硕士学位。鲍恩曾在迪安萨学院从事了六年的哲学和伦理学教学工作,此后一直在阿瑟顿一所著名的私立高中教授哲学。《织梦人》是鲍恩的处女作,曾获得巨大反响。该书在2006年进入《旧金山纪事报》畅销书排行榜和亚马逊前500畅销书排行榜,并且是开普勒书店该年度最佳前十名畅销书之一。《柏拉图的车贴》是鲍温推出的新作,利用大家最常见的车贴,分析其中蕴含的哲学道理。

TOP目录

一、现实:不仅仅是科幻小说 别给我贴标签。 尺寸很重要。 算命的为什么要问你的名字? UFO是真实存在的。 不是世界太小,而是我们人数众多。 如果无知是福,那么为何它却让如此多的人不开心? 二、自我:百年树人 我更愿意成为…… 我爱…… 吻:让它单纯一些。 关上电视机! 改变是一种常态! 只争朝夕! 已经拥有灵魂了吗? 读书是性感的。 价值:值得你做的是什么? 瓶装水是给上当者用的。 艺术无处不在! 禁欲:100%有效! 车上有婴儿! 女权主义是一种激进思想,竟然声称女人也是人。 一个人怎么能够做到既为生命辩护又为战争辩护? 我的孩子是好学生,是最好的孩子…… 道德:重要的是在道德上站得住脚 随心随意求美,无来无由行善。 宗教使得穷人不会去谋害富人。 别对我指指点点! 三、上帝和宗教:超自然、自然和不一般的自然 超人是我的榜样。 宗教仅仅是一个有许多人参与的社团。 啤酒是上帝赐给我们的礼物,他希望我们能够开心,这就是上帝存在的证据! 没有一种设计是完美的。 祈祷的时候要双膝下跪。 为什么上帝不让被截的肢干重新长出来? 原教旨主义阻碍了思考。 耶稣降临到格雷茨基身边,格雷茨基射门……他得分啦! “鱼缸”里面的各种 ! 上帝说了,我信了,然后选择了。 我的“业力”胜过你的“教义”。 他们称之为创世科学,因为它是创造出来的。 上帝,请拯救我于你的信徒之中!四、知识:你所不知道的事情会伤害你 你所想的每件事并非都可信。 好事不出门,坏事传千里。 好斗的不可知论者:我不知道的,你也不知道。 无知必轻信。 进化是事实,上帝是理论 别再研究人工智能了,快来想办法修理人类天生的愚蠢。 摈弃主流范式。五、伦理:二择一 至少环境保卫战进展顺利。 最危险的地方是母亲的子宫! 克隆人也是人! 善待动物组织:人类把动物当作美味食物。 如果男人能怀孕,那么堕胎就会成为圣礼! 我不反对安乐死;我的鞋是亚洲童工做的。 刑讯只在电视节目里起作用。 我们通过死刑来告诫人们杀戮是错误的! 我们通过监禁来告诫人们绑架是错误的! 死刑不是用来防备好人的,而是用来惩治坏人的! 反对堕胎?那么避孕! 如果我们不应该吃肉,那么为什么动物长肉? 如果人类是上帝的想象物,那么为什么我们不是无形的?六、语言:一张车贴标语胜过千言万语 如果一个男人在森林里说话,并且身边没有女人,那么他的话还是错的吗 蛋头人是被推下去的。 帮助消灭车贴标语! 如果一匹马和一辆车轧过一只鸡和一枚鸡蛋,会发生什么呢?七、政治和社会:追求幸福是你的权利 想象一下世界和平! 努力工作:千万人的福利就靠你了! 自然权利 最严重的社会暴力是无知。 提出反对意见恰恰是爱国的体现。 婚姻=一个女人+一个男人 资本主义是一种极端的信仰,它认为人类本性贪婪,但是贪婪得 有理由,那就是全美国的人都能因此沾光。 我已经准备好了反对下一场战争。 枪支管理 当我们的学校不再为资金发愁而空军却需要依靠开面包店来支付军费的那天是个大日子。 大问题:那是你的最终答案吗? 别担心,要开心! 无为…… 生活就像吸管,糟透了。 一个相信任何事都是天注定的人,在过马路的时候也要看车。 努力活下去;人都离死不远。 记住你想成为怎样的人。 我坚信活在当下。

TOP书摘

你能读:为什么就哲学了呢?(为中文版而作) 在美国的最近一次选举中,一位比较著名的政治家在对教育的反思中评论道:“电焊工比哲学家挣的钱更多。我们需要电焊工,而不需要哲学家。”这对于那些沉浸于哲学思考中的人是一个巨大的冲击,而且在一个更广泛的意义上说,它也冲击了那些对教育感兴趣的人。教育应该做什么?它为我们每一个人都提供了一个机会,重新审视教育的作用,不仅是从广义层面上,更是从个人层面上。就像通常大多数有价值的哲学问题那样,这将不可避免地导致一个大问题——“我想生活在一个什么样的生活中?”关于这位政治家的评论,我们可以发现在如此短的句子里竟然有如此惊人的错误。首先,事实上这个说法是错误的,统计表明,职业哲学家实际上比电焊工赚钱更多,而这是我们生存经验中一个很好的起点:钱在我的教育中扮演着什么角色?是动力吗?赚取最多的钱就是最终的人生目的吗?其次,这位政治家提出了一个二律背反的问题,他所说的一个人必须要么是一个电焊工,要么是一个哲学家的情况并不存在。显然,不需要这样的情况。这是他的错误具有启发性的地方。焊接本身对一个有兴趣从事它的人来说,可能是一个非常有意义的、富有成果的工作。我能够想象,许多孩子在成长过程中,会深情地看着有人与火一起工作,用自己的双手制作东西,修理坏了的东西,利用各种金属和细致入微的材料来完成工作。似乎这正是对下面这个问题的一个可行的答案:“你长大后希望做什么?”在我看来,不幸的是这个电焊工只进行焊接,而关于他为什么选择那个职业却没有做任何实际的思考,这似乎不是在积极地选择它:在某种事情上花了50年的时间却没有实际拥有它。所以,他会成为这样的一个人:生活于宇宙之中,有机会进行自我反思,并且精于向外探索,但就是对自己一直在那里缺乏自我意识。这就是该政治家最大的错误。哲学提供——甚至更强烈点,要求——一个机会,来追随柏拉图的名言——“认识你自己”。对如知识、心灵和灵魂、自由意志、语言、伦理等主题的探索,是真正深入到一个核心主题的机会。人们不去寻找自己的过去,就不能诚实地评估这些问题,人们需要一个范式来构建现实的框架,并建立一个持续的基础以向前发展。当我开始研究哲学的时候,我正忙于完成医学院的学业。当我对“你想做什么”这个问题的回答是“医生”时,总是得到极大的赞同(当我确定“儿科医生”时,我发现得到更多的赞同)。可是,当我沉迷于哲学时,我认识到我并没有花什么时间来思考我真正需要什么以及为何需要它。在探索了这些问题之后,我忍不住反思,“如果不明白更深层的道理,我如何才能知道我想做什么工作,以及我想要什么样的家和什么样的家庭生活?”在某种意义上,我想做不受控制的事情。首先,探索生活和你想要的东西,然后决定做什么,以及如何去追求那种生活。哲学提供了进军这一风险领域的方向。毫无疑问,哲学研究提供了这种类型的内在价值。这对我来说是有价值的。但是,事实证明,还存在一种出于功利原因而研究哲学的动机,似乎做一个接地气的、令人熟悉的、体贴的和有自我意识的公民是不够的。在当今信息量巨大的情况下,一个人很少会缺乏事实。我们的手持设备可以产生任何主题背后的事实。例如,在仅具备非常基本的生物学知识的情况下,人们能够很快地理解克隆人类的方法。当人们必须评估自身的问题时就会变得很棘手:我们应该克隆人类吗?当人们能够在线找到这个问题的答案时,就相当于让别人为你做了思考。哲学,不像任何别的追寻,它教给我们的不是要思考什么,而是要如何思考。我们应该克隆人类吗?很难在一个人的手机上找到答案。在这样做时,哲学家就需要用到逻辑。我们的大脑在许多运算上自然并不会用到逻辑。像统计学家认为的那样,事物通常似乎是以一种方式运行,但实际上是以另一种方式运行。逻辑的理解以及辨别逻辑如何出错,可以帮助我们在情感阻碍理性时过滤掉那些可怜的论证和事例,这对于别人和我们自己都同样重要。学习哲学要求在其基础上,培养一种强烈的批判性思维。但是,在哲学中所倡导的并不只是“批判性”的部分。哲学家也要进行创新性的思考。无论在口头还是书面形式中,与所有这一切相依存的都是良好的沟通能力。一个哲学学生必须能够同时接纳各种各样的观点:当筛选不合逻辑的论证和逻辑谬误时,要有心理上的操纵论证和反论证,同时以一个明确的和容易理解的方式来发展一个强有力的论证。另外还需要明确句子的结构和语法上的正确性。例如,当用一个词来描述一个量时,遇到不能量化的“少量水”时就用“少量”,遇到能够量化的“少数哲学家”时就用“少数”。进而,所有这一切都将导致一些最伟大的哲学产品(所有的这一切都将让哲学的内在价值得以显现)。哲学家就是要帮助那些需要框架的问题构建框架。正如你将在书中看到的那样,我们部分回答了“生活的意义”这样的问题,

TOP 其它信息

装  帧:精装

页  数:356

开  本:正32

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