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重返美丽新世界


重返美丽新世界

作  者:[英]阿道司·赫胥黎 著

译  者:庄蝶庵

出 版 社:北京时代华文书局

出版时间:2015年04月

定  价:36.00

I S B N :9787807699422

所属分类:   

标  签:经典名家作品集  社会科学  

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TOP内容简介

    重返美丽新世界是阿道司·赫胥黎晚年最重要的社会学论著,也是其内容最精简、信息量却最庞大的作品。书稿出版于1958年,赫胥黎在其中亲自解答了小说《美丽新世界》出版后社会舆论的众多疑问;对比了《美丽新世界》与乔治·奥威尔《一九八四》的异同;精确预言了未来很长一段时间内,人类在政治、环境、科学等问题上将要面临的众多难题,并提出了自己独特的见解。而他的这些预言在二十一世纪的今天看来,多数竟然已经成真……
    美丽新世界:二十世纪十大小说之一,描绘了公元二十六世纪人类在“新世界”里的生活。在这个“社群统一、身份共一、稳定第一”的社会里,人类在出生前就被预先设置好了等级,为的是用其一生完成不同的社会分工。这里物质不再贫乏,身体不再衰老,欲望不再被约束,社会不再有压迫,但人类却丢失了爱,失去了思考的能力。主人公伯纳德马克思是“新世界”里的异类,这也决定了其悲剧的命运……

TOP作者简介

    阿道司·赫胥黎,英国著名作家,著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一,从小受到良好教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。赫胥黎一生中创作了大量优秀作品,其中最著名有长篇小说《美丽新世界》(Brave New World,1932)、社会学论著《重返美丽新世界》(Brave New World Revisited,1958)和纪实文学《卢丹的恶魔》(The Devils of Loudun,1952)等。他对人类面临的社会问题有着常人望尘莫及的洞察力,因此使其成为二十世纪英国最杰出的公共知识分子之一。他作品中的诸多预言在今时今日看来竟已多数成真。

    庄蝶庵,作家、翻译,著有小说《反西游记》《濠上忆旧》《植物人》等,译有《点评本福尔摩斯探案集精选》《重返美丽新世界》《卢丹的恶魔》等,现任教于南京财经大学新闻学院。

TOP目录

译者序

 

重返美丽新世界

 1 人口过剩
 2 量、质、德
 3 组织膨胀
 4 民主社会里的宣传术
 5 独裁体制中的宣传
 6 兜售的艺术
 7 洗脑术
 8 化学药品之诱导
 9 潜意识劝导
 10 睡眠教学法
 11 教育为自由
 12 尚有可为否?
美丽新世界
 1—18

TOP书摘

第一章 人口过剩

  1931年,那时我正写作《美丽新世界》,相信留给未来的时间还有一大把。整齐划一的社会组织、系统的种姓制度、自由意志的消失(通过驯化)、奴役的合法化(通过定量服用化学诱导剂使人变得幸福)、填鸭式的说教(通过睡眠教育课程)……凡此种种,终将成为现实,但不会发生在我有生之年,甚至不会发生在我孙子孙女生活的时代。

  在《美丽新世界》里,我描述的未来如上所列,但其准确的发生时间,我却记不清了。或者是在福特纪元的第六或第七个世纪·但当时我们生活的年代,是公元二十世纪的第二个二十五年。毋庸置疑,那是一个阴森森的时代,经济大萧条使人们坠入噩梦,但与《美丽新世界》描述的那个未来的噩梦般的世界相比,却又绝然不同。前者是社会秩序失衡,后者却是社会全面极权。

  事物从一个极端移至另一个极端,其间总要耗费长久时光。因此我才幻想,在这过渡的时光里,人类或许能充分利用好这两种社会模式:前者是泛滥的自由主义,后者是过分完美的秩序与高效——却让自由和个人的主动性无处容身。或扬或弃,乃能造出第三种社会模式,对人类来说,才是更幸运的结果。

  孰料仅仅二十七年之后,在公元二十世纪的第三个二十五年——此时离福特纪元的第一个世纪结束还有好些年,但我已经比写作《美丽新世界》时更觉悲观。1931年构想的预言正在成为现实,比我原先估计的快了许多。我所幻想的那段过渡的时光,既未开始,也未显出任何即将开始的迹象。

  不错,在西方世界,单个的男男女女依然享有大量的自由。但是即使在那些民治传统深厚的国家,自由之精神,甚至是对自由的渴慕之情,似乎也正逐渐消退。而在世界其余地方,个人的自由或者早就不复存在,或者明显在消失。于是,我本来设想为只能在福特纪元第七个世纪(那可是令人甚感安心的遥远的未来)才会发生的极权社会的噩梦,竟已然浮现人世。

  极权社会恭候人们莅临,就在下一个街角。

  乔治·奥威尔写作《一九八四》,将当时所见的斯大林主义和刚刚过去的纳粹主义合并为一,放大之,于是推测出未来社会;我写作《美丽新世界》,却在希特勒攫取德国最高权力之前,当时那位俄国独裁者也还没有唯我独尊。a在1931年,系统性的恐怖统治还不是时代的典型症状,而到了1948年,恐怖统治成型了。因此,我描述的未来的独裁世界尚显温和,远不如奥威尔如此出色描绘的那个未来的独裁世界那般残酷无情。生活于1948年的人,很可能对《一九八四》中的恐怖世界有所了解。

  但是,独裁者们毕竟也不过是凡人,而环境也会变化。近期发生在俄国的事件,以及科学技术的最新进展,都使奥威尔书中那阴森恐怖、绘声绘色的未来世界大打折扣。毫无疑问,一场核战争将使所有人的预言都化为空谈,但是假设当下诸大国都能有所克制,不愿毁灭地球,然则未来社会走势,或更靠近《美丽新世界》里的世界,而非《一九八四》的世界。

  根据我们最近对动物行为尤其是人类行为的研究,可以清楚知道,从长远来看,通过惩罚举止不当者来实现对人的控制效果并不佳,而对举止得当者略施小惠反倒能加强对人的控制。与此类似,总体来看,政府并不能更好地通过恐怖治理社会,相反,通过非暴力的方式操纵环境,操纵个人(包括男人、女人还有孩童)的思想、情感,如此治理社会,收效甚佳。

  惩罚只能暂时终止不当行为,并不能一劳永逸地根除受罚者重犯错误的倾向。此外,因受惩罚而产生的生理、心理的消极后果,可能就像个人受到惩罚的行为本身一样负面。精神疗法主要针对的,是因旧日的惩罚而导致的精神衰弱或反社会人格。

  《一九八四》所描绘的社会,实现社会控制的办法就是利用惩罚和对惩罚的恐惧,别无其他。而在我虚构的世界里,惩罚并不常见,即使有,也只是轻描淡写;政府近乎完美的社会控制,主要由如下措施实现:一是对举止得当者予以系统性的鼓励;二是近乎非暴力的、形式多样的社会控制,既包括生理上的,也包括心理上的;三是标准化的基因工程。

  从瓶子里生产婴儿,对人口繁殖进行集中控制,或许不是不可能;但是很显然,在很长一段时间内,人类仍将是一个胎生的物种,他们的繁殖是随意的。因此,从实用性的角度考虑,标准化的基因工程可以取消。于是,要实现社会控制,还是像过去那样,只能在人出生之后用惩罚的方式进行,但用奖励方式以及科学化操控的方式,是更有效的。

  在俄国,斯大林时期那种《一九八四》式的陈旧独裁方式,已然让位给一个更时髦的专政体制。在苏联的等级社会中,控制上层阶级的方式由过去的惩罚转变为对得体行为的奖励。工程师、科学家、教师、管理者,此等人群,因其良好的工作获得丰厚的回报,而税率则相对适中,以鼓励此辈干起工作来更加出色,于是也就有更高的回报。在部分领域,他们甚至可以自由思考,或多或少可以凭兴趣行事。只有当他们逾越本分,触碰到意识形态和政治的上层建筑时,才会面临惩罚。正因赋予此辈专业领域的自由,才使得苏联的教师、科学技术人员取得世人瞩目的成就。

  ……


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装  帧:平装

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版  次:第1版

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