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张琪论养生与防病


张琪论养生与防病

作  者:张晓昀,黄彦彬

出 版 社:科学出版社

丛 书:国医大师临床研究·张琪临床医学丛书

出版时间:2015年01月

定  价:68.00

I S B N :9787030426727

所属分类: 专业科技  >  医学  >  中医    

标  签:医学  中医  中医临床  

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TOP内容简介

《张琪论养生与防病》是“十二五”国家重点图书出版规划项目《国医大师临床研究?张琪临床医学丛书》分册之一,获得国家出版基金资助。《张琪论养生与防病》是国医大师张琪教授养生防病专著,全面反映了张琪教授的养生经验和防病思路。《张琪论养生与防病》由总论、养生篇、防病篇三部分组成,共11个章节。总论为张琪教授对历代养生理论的研究和认识,着重论述张琪教授对中医养生与养身的独特见解;上篇为张琪教授养生理论方法研究,详细介绍了张琪教授在继承中医传统养生理论的基础上,结合现代生活实际,提出行之有效的养生方案;下篇为张琪教授对防病即“治未病”研究,主要介绍张琪教授对临床常见的亚健康“未病先防”,以及常见慢性和疑难疾病的“既病防变”的综合保健方案。《张琪论养生与防病》以天人合一、形与神俱、阴阳平衡为中心思想,比较全面地展示了张琪教授70余年的养生防病实践成就,具有十分重要的养生防病研究价值。

TOP作者简介

张琪生于1922年,河北省乐亭县人,九三学社社员,中共党员,著名中医理论家、临床家、教育家,2009年被评为全国首届30位“国医大师”之一。历任黑龙江省祖国医药研究所(现黑龙江省中医医院)研究员、内科研究室主任、副所长、技术顾问;黑龙江中医药大学教授、博士研究生导师;九三学社黑龙江省委员会常委、顾问;中华中医药学会终身理事、顾问;中国中医科学院学术委员会委员;中国中医科学院“荣誉首席研究员”;国务院首批享受政府特殊津贴专家;首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师;全国优秀中医临床人才培养项目优秀指导老师;中医大师传承人才培养项目特聘教授;张琪名医工作室由中华中医药学会授予“全国先进名医工作室”称号;曾当选第五、六届全国人民代表大会代表,第七、八届黑龙江省政协常委、委员。

张琪教授精于仲景学说,对历代医家及中西汇通学派之学说兼收并蓄,对现代医学亦多探索。擅长治疗各种疑难病,如肾病、肝病、心病、脾胃病、痹证等,尤对慢性肾脏病的治疗独具特色。著有《脉学刍议))、《临床经验集》、《张琪临证经验荟要》、《张琪临床经验辑要》等著作八部,主审由其传承人整理编著的《中医临床家张琪》及《张琪肾病医案精选》两部。获省部级科技进步奖十余项。 

TOP目录

目录

《国医大师临床研究》丛书序
路序
颜序
总前言
前言
总论
第一章 张琪教授论养生与养身3
第一节 养生以养身为生命基础3
第二节 养生以身心共养为基本原则6
第二章 张琪教授对历代养生理论的研究和认识8
第一节 先秦时期养生思想8
第二节 两汉魏晋南北朝时期养生思想16
第三节 隋唐五代时期养生思想29
第四节 宋金元时期养生思想37
第五节 明清时期养生思想47
上篇 养生篇
第一章 乐观豁达修心养性61
第一节 中医情志养生的历史源流61
第二节 中医情志养生理论与方法64
第三节 现代人的情志养生68
第四节 老年人的情志养生73
第五节 常见疾病的情志养生75
第二章 和畅气血颐养天年79
第一节 气血与养生79
第二节 气血失调的养生81
第三节 常见调理气血之食药87
第四节 常用调理气血药对及方剂94
第三章 饮食有节 平衡膳食103
第一节 饮食有节 103
第二节 平衡膳食104
第三节 季节 养生105
第四节 特殊人群的饮食养生106
第五节 饮食方式与习惯109
第六节 饮食宜忌110
第七节 养生食物110
第八节 疾病的饮食调理113
第四章 适度运动健体强身115
第一节 运动养生中外有别115
第二节 流传千古的五禽戏117
第三节 长盛不衰的八段锦123
第五章 疏通经络百病无踪127
第一节 调理经络先知后用127
第二节 经络畅通时蕴其中128
第三节 经络养生循法建功129
第六章 调和五脏平衡脏腑134
第一节 五脏各司其职134
第二节 肝脏养生135
第三节 心脏养生136
第四节 脾脏养生139
第五节 肺脏养生142
第六节 肾脏养生146
第七章 顺应时气和谐身心150
第一节 春季养生150
第二节 夏季养生151
第三节 秋季养生154
第四节 冬季养生155
下篇 防病篇
第一章 未病先防益寿延年159
第一节 日常重养生防病于其未159
第二节 养生因人而异贵在持之以恒160
第三节 巧用膏方调节 体质163
第二章 既病防变巧用良方165
第一节 问疾遣方首顾脾胃165
第二节 张琪教授治疗常见病精要166

TOP书摘

朱丹溪重视节饮食,特别强调茹淡饮食,认为茹淡饮食是天所赋的自然冲和之味,最有养阴之功,以补人体之阴精,而助人长寿。一是节饮食。丹溪日:“为口伤身,滔滔皆是……因纵口味,五味之过。疾病蜂起,病之生也。其机甚微,馋涎所牵,忽而不思,病之成也”。指出每日饮食要有节制,以免伤身。二是茹淡饮食,反对肥甘厚味。茹是吃之意,淡指自然清淡的食物。丹溪认为饮食有养阴之功。《格致余论》云:“山野贫贱,淡泊是谙,动作不衰,此身亦安。均气同体,我独多病”。究其原因,失在“为口伤生”,所以人们当谨慎饮食。自然的食物中饱含天地之灵气,而经过人为加工的食物破坏了食物的天赋之性。朱丹溪“茹淡”饮食即是强调食物要选择自然冲和之味,又要五味平衡。丹溪日:“子以为淡乎?安于冲和之味者,心之收,火之降也”,“天之所赋者,若谷、菽、菜、果,自然冲和之味,有食人补阴之功,此《黄帝内经》所谓味也”。指出:“大麦与栗之咸,粳米、山药之甘,葱、燕之辛之类,皆味也”。认为五味不可太过,此外,丹溪认为天赋之物,亦有五味之分,并非平和无殊。如海味之咸,谷物之甘,葱韭之辛,瓜果之酸等。可见自然界中食物各具其性味,摄入五味均衡而调和,仍不违“茄淡”饮食原则,对辛辣香燥,油腻厚味,丹溪认为:“以偏厚之味为安者,欲之纵火之胜也,何疑之有”:“人之所为者,皆烹饪调和偏厚之味,有致疾伐命之毒”。只有“谷与肥鲜同进,厚味得谷为助,其积之也久,宁不助阴火而致毒乎?”朱丹溪还主张饮酒须节制,认为酒性善行而喜升,大热而有峻急之毒,多酒之人相火易动,灼伤真阴。初期病浅,或为呕吐,或自汗,或疮痍,或鼻鼓,或自泄,或心脾痛;日久则病深矣,为消,为渴,为内疸,为肺痿,为内痔,为鼓胀,为失明,为喘哮,为劳嗽,为癫痫。丹溪告诫人们酒不可恣饮,且冷饮为宜,冬时为佳。 

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:224

版  次:1

开  本:16

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