冥想

　斯特凡·茨威格说：“我们生存的新状况剥夺了人所有的沉思，将人自身抛入致命的疯狂之中，犹如一场森林大火将动物从最深的藏身地驱赶出来。”因此作者提出“全意识”的生活，即时常沉静地体会当下的感受。全意识，实际上就是一种冥想的形式，这种形式甚至能彻底地改变我们与世界的关系，平息我们的痛苦，超越我们的愉悦。书中，作者基于十年之久的切身体验，以最亲切自然的笔法，牵引读者进入这种全意识的自由状态。冥想的每个阶段都伴随着一幅精美的油画，让读者在柔和与安静之中进行全意识的美好体验，以解除日常的烦劳和难以释放的重负，充分享受人生的每一个片刻。

斯特凡·茨威格说：“我们生存的新状况剥夺了人所有的沉思，将人自身抛入致命的疯狂之中，犹如一场森林大火将动物从最深的藏身地驱赶出来。”因此作者提出“全意识”的生活，即时常沉静地体会当下的感受。全意识，实际上就是一种冥想的形式，这种形式甚至能彻底地改变我们与世界的关系，平息我们的痛苦，超越我们的愉悦。书中，作者基于十年之久的切身体验，以最亲切自然的笔法，牵引读者进入这种全意识的自由状态。冥想的每个阶段都伴随着一幅精美的油画，让读者在柔和与安静之中进行全意识的美好体验，以解除日常的烦劳和难以释放的重负，充分享受人生的每一个片刻。 

克里斯托夫·安德烈：法国著名心理学家及精神科医生。他乐于在艺术家的作品中寻找帮助病人解脱痛苦的工具以及康复的答案。他的著作好评如潮，特别是《不完美，却自由和快乐着》荣获2006年《心理学》杂志“帮助人活得更好”散文奖，其他作品有：《自我评估》、《感情的力量》、《活得幸福》等。 

前言/序言

　　前奏：因虚无而存在

　　我沉入奇妙的冥想，我对非经我造之物微笑。

　　——纪尧姆·阿波利奈尔（Guillaume Apollinaire），《醇酒集》

　　画面上，映入眼帘的首先是窗外耀眼的阳光。金黄色的冬日阳光尽管明亮，却丝毫不能给人温暖的感觉。我们注意到有位老者一动不动地坐在窗前。他的视线并不在书桌和研读的书上，那么他在做什么呢？沉思、小憩、抑或冥想？接着，我们的注意力转向画面的右侧，那里有地窖入口——一扇低矮的门，继而又被螺旋楼梯所吸引。当我们的目光正准备拾级而上时，突然又会发现在一旁的炉膛里哔啵作响的炭火，有个女人正在将其拨旺。最后，我们会情不自禁地随楼梯蜿蜒前行，最终被引入一片漆黑之中。

　　画面很小，展现的环境很昏暗，但细看后却让人感觉自己面对着一个广阔的空间。这就是伦勃朗的天才所在，他总能让我们的视线在迥异的层次间游移。横着看，左边有强烈的阳光，右边则是微弱得几乎不值一提的炉火。照亮世界却毫无温暖的阳光与温暖世界但光芒黯淡的炉火之间的对话，理性的阳光与激情的炉火之间的反差，这难道不正是辩证哲学的形象体现吗？画面上端，螺旋楼梯将地窖神秘莫测的深度和顶楼扑朔迷离的昏暗连接了起来。画面底部，深色背景与环绕哲学家的晦暗阴影交融在一起。一种空间感通过画家这种“若隐若现”的巧妙手法展现了出来。重要的是，我们会想象：窗子外面是什么？地窖门后面隐藏着什么？顶楼上又有什么？重要的还有那些我们的肉眼看不到却转瞬即逝的东西，比如哲学家的精神生活，即他的内心世界。黑暗，半明半暗，些许光亮，一丝温暖，一个游走的灵魂。这是否与我们的内心世界有几分相似？

装　　帧：平装

页　　数：243

版　　次：1

开　　本：16开