全部
作 者：明就仁波切 著，江翰霁 等译
出 版 社：海南出版社
出版时间：2013年10月
定 价：38.00
I S B N ：9787544349635
所属分类： 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教
标 签：佛教 哲学/宗教 宗教
2002年明就仁波切参加美国威斯康星大学理查德?戴维森主持的实验研究，被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中跃升了百分之七百，一度让科学家以为仪器坏了，被美国《时代》杂志誉为“世界上最快乐的人”。 当代国际心灵导师、藏传禅修大师明就仁波切，在《世界上最快乐的人》一书中，阐述他自己是如何通过佛法禅修克服童年时代的恐慌症，获得内在真正的快乐的。首先，明就仁波切描述自己所亲身经历的禅修困境与状态，然后通过自己的个人体验以及现代的科学研究，揭开快乐的秘密与科学，最后给出具体的方法，以便人们在日常生活中利用自己的身体感官知觉去做各种禅修练习，达到非比寻常的快乐。本书行文轻松活泼，所述故事生动幽默，更重要的是，处处有着仁波切充满智慧的慈悲话语。。
咏给·明就仁波切 (Yongey Mingyur Rinpoche），当代禅修大师，1976年生于尼泊尔，父亲是20世纪禅修大师祖古?乌金仁波切。著有《世界上最快乐的人》、《世界上最幸运的人》（即繁体版《你是幸运的》）等畅销书。咏给?明就仁波切从小患有恐慌症，13岁借由禅修克服恐慌症，17岁被指派为闭关房上师，是藏传佛教史上最年轻的闭关上师。他不仅精通藏传佛教传统的实修训练与哲学训练，对现代科学文化也极为熟悉。至今已在全球巡回讲学近10年，并广泛与国际知名的科学家、摇滚歌手、电影明星等各阶层人士接触和交谈。
推荐序 如何才能得到真正的快乐
第一部 我们为何不快乐
第一章 旅程的起点
如果有任何能够因应现代科学需求的宗教，那可能就是佛教了。
心的交会
传承的重要性
会见我心
来自西方的亮光
第二章 内在的交响乐
许多“组件”的聚集，产生了车乘的概念。
脑内到底是怎么一回事？
三脑一体
不见踪影的总指挥
正念
第三章 超越心，超越脑
了悟心，即是佛。
本然心
本然的寂静
深入了解你的本然心
心、生物现象或两者兼备？
做你自己
第四章 空性
空性是万物产生的基础。
胜义谛与世俗谛
空性的禅修练习
从物理学的角度看经验
可能性所带来的自由
第五章 感知的相对性
心的本质本自清净，完全超越语言文字、概念和思维。
互为缘起
从神经科学看主体和客体
不确定性原理的恩赐
以认知心理学的观点看事件的来龙去脉
时间的蛮横
无常
第六章 天赋明性
一切现象都是心的显现。
本具的觉性
照亮黑暗
显相与幻相
明空一体
第七章 悲心
无尽的慈悲自然地涌向被自我幻相所囚禁的一切有情众生。
关于悲心的生物学说
“认同”彼此的“不同”
第八章 我们为何不快乐？
所有的有情众生都倾向于做无益的事。
情绪化的身体
性格特质与暂时的情绪状态
制约因素
烦恼
烦恼或契机
第二部 安住自心的方法
第九章 找到平衡点
无攀执地安住。
智慧与方便
身体的姿势
心的体态
第十章 单纯地安住
无论发生了什么，都自然地看着它的本质。
无所缘的禅修
第十一章 安住在对境上
一心专注某个特定对境，以此安住自心。
感知对境之门
有所缘的禅修
其他有用的助缘
第十二章 善用念头和情绪
把渴望抛诸脑后，将贪着从根断除！
善用你的念头
不愉快的念头
善用你的情绪
第十三章 慈悲
以开阔、慈爱的心看待所有的人。
慈心与悲心的意义
循序渐进慢慢来
第一阶段修习
第二阶段修习
第三阶段修习
第十四章 修持的方法、时间与地点
清净坚定的信心需要循序渐进地建立。
选择最适合自己的方式
时间短，次数多
非正式禅修
随时，随地
结论
第三部 快乐的心 健康的身
第十五章 问题与可能性
一开始，我们的心无法长久保持稳定，也无法长时间安住。然而，只要坚忍不拔并持之以恒地禅修，心的平静和稳定性就会逐渐开展。
禅修的次第
体验并非开悟
第十六章 从内在做起
证悟之道只有一条：从内在做起。
只求生存或更求发展
指挥脑
悲心之果
第十七章 快乐的生物学
要从内心深处生起对因果法则的确信。
接受自己的潜能
快乐的心，健康的身
关于快乐的生物学说
认证空性的利益
第十八章 向前迈进
要仔细思考拥有珍贵人身的好处。
寻找上师
选择快乐
装 帧：平装
页 数：271
版 次：1
开 本：16开
纸 张：胶版纸
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