起航信义之船

孙水林、孙东林两兄弟都是建筑公司的项目经理。2010年春节前夕，为了抢在大雪封路前给已回家的农民工送工钱，孙水林带着筹集的二十多万元和家人一起连夜驾车赶回湖北黄陂，途经兰考时因路面结冰，不幸遭遇车祸，一家五口人全部遇难。尚沉浸在巨大悲痛中的弟弟孙东林和家人毅然决定，在料理后事前先赶回黄陂，替哥哥完成在大年三十前结清农民工工钱的遗愿。并在腊月二十九将筹集的33.6万元工钱，全额发放到六十多名农民工手中……

长篇报告文学《起航，信义之船》，以强烈的社会责任感，以朴实生动的语言，以饱蘸的激情和深邃的理性，再现了孙水林、孙东林秉承信义高贵品格的形成和发展过程，读来催人泪下，发人深省。既是一部打动人心的优秀作品，又是一本道德教育的生动教材。

寒青(原名王汉清)，中国作家协会会员，湖北省作家协会主席团委员，著名报告文学作家。毕业于武汉大学新闻学院，曾在新华社湖北分社工作十余年。近年创作的长篇报告文学《大巴山的呼唤》、《情撼中原》、《火炬，在山乡燃烧》、《情托彩虹》、《爱，擎起一片天》、《爱，在信念中升华》、《真情宣言》、《守望大山》等作品在全国产生深远影响，并有多部作品改编为电影和电视剧。其作品曾获中宣部“五个一工程”奖、全国“正泰杯”优秀报告文学奖、徐迟报告文学奖、全国“改革开放30年·优秀报告文学金奖”、湖北省“屈原文艺”奖等。他本人获全国“改革开放30年·杰出作家”、“武汉市优秀文艺家”等称号。

引  子

第一章  古柏树下的憨实
    一 仰山庙的呼唤
    二 拷打
    三 一只也不能少报
    四 拉勾算数
    五 砍柴偷柴都有难
    六 错戴的大红花
    七 雨中的剃头挑子

第二章  匠人的守义情怀
    八 拜师大彭湾
    九 鲁班像前的师训
    十 浓黑的墨线
    十一 入土为安心难安
    十二 无爱未必无情
    十三 救急岂能计前嫌

第三章  荆棘丛生打工路
    十四 血染的足印
    十五 同是天涯打工人
    十六 怒而未击的拳头
    十七 讨债要讨良心钱
    十八 雪上加霜情更切
    十九 哪能让放牛娃赔马

第四章  生涯无处不担当
    二十 吃亏是福
    二十一 泪飞谢恩宴
    二十二 天下工友皆兄弟
    二十三 人离情犹在
    二十四 借贷为了不踢“球”
    二十五 分家不分心
    二十六 风筝漂泊线不断
    二十七 村路的诉说

第五章  倒下了，矗立着
    二十八 迎春哪能有愁容
    二十九 赶在暴雪封路前
    三十 魂断兰考
    三十一 悲泪伴着车轮滚
    三十二 接力，在哥哥倒下之后

第六章  唤不归，何以慰
    三十三 在哭声中结兑
    三十四 哭喊声声撼中原
    三十五 哥，送你一只“天堂鸟”
    三十六 潮涌泡桐送义哥
    三十七 还的不是钱，是良心债
    三十八 信义之船，从这里起航

第七章  古柏树下的思考

后  记

    当你来到白云黄鹤的故里湖北，当你来到有着“九省通衢”之称的特大城市武汉，你一定会欣然前往武汉市的北大门黄陂。黄陂东接将军县红安，西邻董永故里孝感，北枕巍巍大别山南麓，南濒浩浩长江水。
    那里，不仅有讲述着木兰替父从军故事的风景秀丽的木兰山、波光潋滟的木兰湖，更有纪念宋代旷世大儒程颐、程颢二兄弟的“双风亭”。
    相传，程颐、程颢两兄弟年少时，在一个风和日丽的上午，两人相约出猎。在黄陂城西北二十公里处的泡桐店附近，程颐发现了一只野山羊，张弓便射，野山羊中箭，惊恐之中带箭逃命。程颐、程颢骑马紧追不舍，不知跑了多远，前面突然出现一个湖泊，野山羊绝望之中，奋勇踏进湖中，拼命游向对岸。这下出乎程氏兄弟的意料，他们没想到这只野山羊竟如此勇敢。眼看着到手的猎物就要逃掉，他们纵马涉水直扑对岸。奇怪的一幕出现了，野山羊筋疲力尽地爬上对岸后，竟然趴了下来，回头眼巴巴看着追上来的程氏兄弟，眼里流出泪来。接着，野山羊一声哀鸣，全身拱起，似在用力，巨大的肚子一阵蠕动，竟然生下三只小山羊来。野山羊生下小羊后，顾不得强敌在侧，用嘴巴舔舐着小羊身上的血水，眼里满是母亲的温柔。
    这一幕深深震撼了程氏兄弟！
    难怪它受伤后还如此神勇，难怪它眼里淌着热泪，因为她是一个即将临盆的母亲啊！
    不知不觉，程氏兄弟的眼睛湿润了。他们放下武器，轻轻走到野山羊母子面前，拔下箭头，用祖传的刀伤药替野山羊将伤口敷上。他们决定将功赎罪，为山羊找一个安全的好地方养伤，喂养孩子。在半山腰，程颢发现了一座废弃的小庙，便找来枯草做成一个小窝，将野山羊母子安置在这里。这以后，两人每天都抽时间来给野山羊送吃的。在程氏兄弟的照顾下，野山羊很快就康复了，小羊也很快长大，满山撒着欢儿。
    这段佳话被后人广为传诵。这座本来废弃的小庙也重新有了香火，人们将庙改名为“山羊庙”，后来又更名为“仰山庙”。不知从哪一代起，因为战乱频繁，仰山庙的和尚跑的跑了，死的死了，香火越来越淡，最终归于冷寂。从此野草疯长，蛛网暗结，神像也残缺不堪，一片破败萧条的景象。
    仰山庙下，是绵延百里的黄孝河。因为一边连着黄陂，一边靠着孝感而得名。天旱之时，隔河两岸的人们常常为抢水发生械斗流血事件，恰如当地民谣所唱：“河水一条县两个，天旱争水生灾祸，轻的隔河骂爹娘，重时枪打刀斧剁……”
    公元。1961年8月，赤日炎炎。黄陂大地，禾焦树枯，大地龟裂。一阵热风吹过，崎岖的土路上，尘土飞扬，，遮天蔽日。
    已经整整两个月没下雨了！
    正是青黄不接的季节。村口的几棵大榆树，早被饥饿的人们剥光了皮，白光光的甚是扎眼。刺槐树的叶子也被撸光了，成了一片光杆，狼藉不堪：树下，卧着一条瘦骨嶙峋的黑狗，因为好几天没吃东西，它怏怏地躺在那里，无精打采。已是晌午时分，却没有一家烟囱冒烟。四周静悄悄的，显得了无生机。
    黄孝河边的王家冲，却是另一番景象：十几个青壮年手拿着铁锹、鱼叉，群情激奋。一个头发灰白的年长者手握着铁钎走到队伍前，冷剑般的目光扫视了人群一眼：“都到齐了吗？”
    一个敞着衣襟的汉子大声说：“只有孙金成没来。”
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