“我们的社会，就处于转型期中。……无论现在或未来，最关键的经济资源一定是‘知识’。
    创造财富的活动，不在于筹谋生产所需的资本，也不在于劳力的付出，所有价值的创造，都由‘生产力’与‘创新’来创造，这两者都是运用知识于工作之上。”
    “……知识，是拿来用的。”^＊注1

    “知识就是力量。”
   亲爱的朋友：

    若有人问起：“做为网络时代的编辑，企划一个案子时，究竟该拥有那些必备的能力，才能帮助自己有较多的机会脱颖而出？”答案很可能言人人殊，莫衷一是。

    我曾自以为是地整合个人经验、再加上观察周边高手的作为和阅读所得，总结成前述九种能力。按理说，若能善用其中一二，已足堪大用。但我觉得似乎还有未尽之意，不予补实，思虑难免有欠周延，所以决定续谈“知产力”。

    1. 何谓“知产力”？

    “知产力”即“知识的生产力”的简称。

    蹦出这样一个怪名词，也许有人并不以为然，因为知识就是知识，有需要跟“生产力”纠缠不清吗？把知识和生产力放在一起谈，对坚守传统的人而言──越线了。

    但，这个命题实在值得推敲。追根究柢要追问的是：求知的目的是什么？梳理清楚之后，再问知识与生产力的关系，就不会显得突兀了。

    在第8信＜关于“学习”＞中，我曾试着申论，而提出的观点是“求知的目的，首在找到自己的最爱，然后全力以赴”。一旦专注于所爱，在所爱之上建构一生立足所需的知识，我们谱写的人生乐章，于焉而成。至于，动不动听或能否事有所成，就得各凭际遇了。然而，所求得的知识具不具生产力，很可能是人生胜负之所系，希望在这封信里，能找到部份答案。

    “知识需不需要具有生产力”这命题之所以产生歧义，缘于我们对“知识”的定义，看法迥异。

    彼得．杜拉克在《后资本主义社会》书里，从“知识史”的角度切入，理出知识演化的脉络，整本书都在说明我们迈向新型态的“知识社会”之不可逆。

    以下，我试着用最简洁的文字，来描绘他的思想之迹，但短短数百字，恐难尽其意，想真正了解他思想真髓的读友，请亲炙原著。

    杜拉克所述的大意如下：^＊注2

    苏格拉底认为，“知识的功能只在促成个人在智慧、道德与精神的成长”，而他最强劲的对手普罗塔格拉斯（Protagoras）却认为，“知识的目的是为了使人更能有效掌握要说什么及要怎么说”，并由此发展成逻辑、文法与修辞的“人文教育”的基础。他们虽也重视“技术”的价值，但他们眼里，技术仍非知识，它只侷限于特定用途，算不上是普遍原理。

    东方的先圣先哲也一样，“对于知识是指什么，有强烈不同的意见，但对于知识不是指什么，却有完全相同的看法。对他们而言，知识不是‘工作技能’，也不是‘实用利器’，‘实用利器’不是知识，而是‘技术（艺）’”。在这样的背景下，技术常被视作为一种“秘技”（mysteries），藉由师徒来传承的。

    但是，从1700年以后，随着新词汇“科技”（technology）的出现，世界开始变得大不同。Technology这个字是由techne和logy合成，前者是指“技术的奥秘”（the mystery of a craft skill）；后者就是有组织、有系统、有计划的知识。

   “知识”的新诠释，终于引发社会全面的觉醒：

    1747年，第一所土木学校在法国创设；

    1751-1772年，狄德罗（Denis Diderot）与达冷贝（Jean d Alembert）编纂《百科全书》。这部名著的根本思想是：每行技术要产生效用，就要有系统、有计划地运用知识去分析使用的工具、制程和产品，也就是“技术知识化”，让没有拜师学艺的人，也能经由学习成为技术人才。

    1770年前后，第一所农业学校在德国创设；

    1776年，第一所矿冶学校在德国创设；

    1794年，第一所综合技术学校在法国创设；

    1750-1800年间，英国的专利特许制改为注册登记制，鼓励运用知识发明新工具、新产品，创造财富；

    1809年，第一所现代大学（柏林大学）在德国创建；

    1820-1850年间，医学教育与实习合一，成为有系统的科技；

    ………。

   不断进步的科技力量，就这样把我们一步步带往全新的阶层，在不同进展的背后，启动的引擎都是“知识”。我们目睹光是《百科全书》的贡献就足以让人瞠目结舌，他们“搜集、编纂、出版流传千年的秘技，把经验转为知识，把‘以心传心’转为书本学习，把秘诀转为方法论，把熟能生巧转为应用知识”。到了现代，知识更加专精，“学科把‘技术’转化为方法学，象是工程分析、科学方法、计量法、病因诊断法等。每一方法学都把‘特殊经验’转化为法则体系，每一法则体系都把未被发现的事实转化为信息，每一信息都把技术转化为可教可学的东西……这种转变，赋予知识去创造一种新社会的力量”。

    在以上杜拉克的认知中，“知识社会”水到渠成地降临人间。

    所以，杜拉克在晚年殚精竭虑地献出他最终观察──从“知识史”演绎出“知识社会”中新型的“智识人”，智识人将主导未来发展的新现实。

    根据杜拉克的分析，“智识人”是后资本主义社会的“标记、象征和社会理想的承携者以及‘原型’（archetype）”，他们注重身体力行的“实践”，不崇尚空洞的“漂亮词汇”。主要关键在“把经验转为知识、把秘诀转为方法论”。

    杜拉克认为过去的年代里，资本主义与科技创造出世界文明，而所有各个阶段的变动，都是由知识“意义”的改变所推动的。他说：“无论是在西方或在东方，在这之前，知识一直被视为用于‘道’（being），但一夕之间，知识就变成用于‘器’（doing）。这也就是说，知识变成一种资源、一种利器（utility）。知识原本一直被视为属于个人层面的东西，却变成属于社会层面的东西。”

    书里，杜拉克有段意味深长的描绘：

    “当知识被用来改良生产工具、制程和产品，结果就产生了‘工业革命’；

    当知识有了新的意义，被应用来解决工作的问题，这就引发了‘生产力革命’；

    当知识开始运用在知识本身，这就引发了‘管理革命’；

    现在，知识很快也成为一项生产要素时……，这种社会铁定是‘后资本主义社会’。”^＊注3

    杜拉克认为，以往从经济视角将社会结构拦腰一刀，切成“资本家”和“劳工”的阶级分类法，将由“知识工作者”和“服务工作者”重新组合。

    资本家退位，“受僱的经营者”形成新阶级（知识工作者），而劳工则化身“服务工作者”，纯体力的劳力工作，将由新兴科技分担。

    这些新变化，必然打破旧有的社会结构，然而这一切都是由“知识”引发的，社会上每一份子（包括编辑）岂能视若无睹而置身事外？未来的你，所拥有“知产力”的强弱，将决定自己是属于“知识工作者”还是“服务工作者”？

    2. “知产力”之不可或缺

    为什么“知产力”如此重要？

    因为，未来的“智识人”重视“实作”。

    由于强调实作，很自然的，杜拉克于回顾人类知识进化史时，用了不少篇幅介绍被后人尊为“科学管理之父”的泰勒（Frederick Winslow Taylor；1856 ～1915）^＊注4。他在1881年时，首次把知识应用在“工作研究”──即分析如何工作，如何管理工作。他认为“所有以手操作的工作，无论是有技巧或无技巧的，都可以运用知识来分析、规划”。

    泰勒的贡献太大了。

    杜拉克举了一例。1941年，德国对美国宣战，事先，希特勒曾评估美国战力严重落后，既无庞大运输船队，也缺乏有组织的护航船舰，更别提战争所迫切需要的精密光学仪器以及制造它们的技术工人，所以他认为德国胜算在握。

    美国及时运用泰勒的工时研究理论，把完全没有经验的农、工组织起来，利用“装配线”的生产方法，经两、三个月的短暂训练，立即成为熟练的技术工，做出的产品质量，与当时一流产品相比，不但毫不逊色，有时还会过之。出乎意料的巨大生产力，使美国不但赢得战争，并一跃为世界首强。

    由此可知，知识随着科技进展而不停演化的定义，一点一滴地改造我们的生存环境；倘若我们不能正视变化、与时俱进，到最后只怕连怎么被时代淘汰都不自知。

    不知道有没有人想过：

    ──几十年以后，再回看今天，我们或许会惊讶地发现，在充满新机会的时代里，有人顺“势”（知产力）推舟，登上巅峰（像“百度”的李彦宏、“阿里巴巴”的马云）；更多人却错失良缘，辜负了大好时光。两端的差别，剔除了幸运，会不会出自对待“知识”的态度所导致的？那些幸运者“先行一步”的智慧来自哪里？

    存活在无远弗届的网络时代所构成“知识社会”的这一代人，一旦错解“知识”和我们的关系，所付出的代价应该远远超出我们的想象。

    先举一个距离我们不算太远的故事，看看知产力和我们的密切关系。

    A.“爱迪生奇异公司”的故事：

    这一则故事是从洪兰教授（中央大学“认知神经科学研究所”所长）的专栏读来的^＊注5，她以美国大发明家爱迪生与称作“被世界遗忘的天才”特斯拉（Никола Тесла；1856－1943）之间那一场“直流电”与“交流电”之争，突显“知识”的重要性。

    查阅“维基百科”的记载：

    特斯拉出生于塞尔维亚，接受过正规的大学教育（似未毕业），是个科学怪才。2005年，“美国在线”和“探索频道”共同举办“史上最伟大的美国人”票选活动，他名列100名以内。直到现在，仍处处可见他留下的遗产，除了在电磁学和工程上的成就之外，对机器人、弹道学、信息科学、核物理学和理论物理学以及一些争议性极大的非主流科学，如幽浮理论和新世纪神秘理论等各种领域都有贡献，崇拜他的支持者，视他为“创造出二十世纪的人”。现在核磁共振所用的单位即为T（Tesla），它是测量磁场通量密度的国际单位，以特斯拉的名字命名。在塞尔维亚首都贝尔格勒，也有一座以他的名字命名的国际机场^＊注6。

    他的特立独行和怪异发明，使他经常出现科幻电影和小说中。

    1884年，特斯拉来到纽约，前僱主在写给爱迪生的推荐函上说：

    “世上有两个伟大的人：你是其中之一，另一个就是这个年轻人了。”

    爱迪生接纳了他。

    洪兰教授在专栏中描述两人随后的争执，写道：

“他看到爱迪生投资的直流电不可行，主张交流电。但因爱迪生只上过三个月的学，不懂交流电理论，加上他已投资直流电，便坚持直流电。最后，爱迪生为此债台高筑，连他创办的‘爱迪生通用电器公司’（Edison General Electric），也被改为‘GE’，把他除名了。

    爱迪生有创造力和企业力，但缺乏数学和复杂理论的洞察力。所以特斯拉说，爱迪生用的方法效率很低，做事情是事倍功半。他说，爱迪生若知道一些起码的理论和计算方式，就能节省90％的力气。”

    “知产力”的重要性，从这个例子可见一斑。

    B.石滋宜与“生产力中心”：

    被称作“台湾的彼得?杜拉克”、“竞争力之师”、“自动化之父”的石滋宜博士^＊注7，曾运用“知识”改变了台湾中小企业的命运。

    他，1937年生于台湾省南投县竹山，1972年获日本东京大学工学博士，1973年任加拿大Dunham-Bush公司副厂长，到了1978年，就任加拿大通用电气公司（GE）高级制造工程部经理……加拿大标准局铝合金焊接技术委员会主席，加拿大先进技术顾问公司总裁。

    1983年，当时经济部长赵耀东先生邀请在国外享有声誉的他回国服务。他长居国外，一时难以承诺，赵部长说：

    “我这么大的年纪了，还在为台湾的经济打拼，难道连你都不愿意回台湾，为你土生土长的家乡服务吗？”

    这一席话深深打动了石博士，他毅然辞掉工作，回乡服务。

    他回国以后，于1983年出任“经济部工业自动化技术服务团”团长，1984年底，就任他精心擘划的“生产力中心”总经理。

    “生产力中心”的成立，是划时代的创举。在那个年代，台湾正值社会转型期，而出口导向的经济型态，唯有提高生产力，在降低成本的同时提升质量，才能使中、小企业在世界上和别人一争长短。石博士运用从先进国家学到的知识，让小小的台湾脱胎换骨。台湾的中、小企业就像蚂蚁雄兵，向全世界进军。只要有商业活动的地方，就看得到台商的足迹，即使英文欠通，靠着勤奋、专注、热诚和信用，比手画脚地把产品营销全球。

   这些胜利果实，均源自石博士的心智奉献。

    他很专注地把自己的心路历程写成一本本实录，我粗略算了算，约近20本。为了提携新的一代，他不辞辛苦，在“温世仁文教基金会”支持下，成立“总裁学苑”（http://www.ceolearning.org.tw/gcf/index.php），有兴趣的朋友，可上网畅游。

    他虽七旬有余，但观念新颖，充满锐气，请试读摘录的“石语录”：

    ．并不是说我拥有了财富，就是成功了——当你说“我成功了”这话时，那你已经完了。因为如果到了这一个点，就该走下坡路了。
    ．了解读者的身份，倾听他们的需求，设计提供超越读者需求的产品与服务，这就是出版界取得成功的法则。
    ．何谓“准备好了”？准备好了，就是把自己所喜欢的事情彻底变为第一，比别人杰出。也就是说，你可以有弱势的地方，但是在你的专业领域里面你要优秀，那么在你专业的领域里就会有很多机会，你就有可能抓住那一个机会，开始迈向成功的第一步。
    ．当机遇到来的时候，已经做好充分准备的人才能抓住机会，才有资格做机遇所提供的选择。
    ．“市场导向”的结果，会变成人家做什么，我也做什么，产品供大于求，卖不出去。……竞争，使市场变得有限，生产者没有决定价格的能力，只能跟随大减价，进入恶性竞争。
    ．企业成功的法则：一是和别人做同样的事，与之竞争，但须做得更好，这是非常辛苦的；一是和别人做不同的事，不和人竞争，创造最有价值的“产品”。
    ．唯有不参与竞争的策略，才是真正的策略，避开了竞争，价格与利润都由自己决定。
    ．别人没有，我独有，这是竞争力的核心。

    他是活到老、学到老的实践家。

    他常说：“教育的目的，即在于学习‘如何学习’。”

    他是一位少见的、真正能“学以致用”的人。

    1994年时，因读了《后资本主义社会》，我曾突发奇想，想套袭石博士成立“生产力中心”的初衷，因应杜拉克的睿智，集结民间力量，筹设一个能够前引变化的“知产力中心”，可惜这不自量力、有欠熟虑的幻想，最后不了了之。而今，网络带动社会进步如此神速，迫切性更趋明朗，有心人或可重启行动。

    3.“知产力”创新编辑企划生态

    存活在2.0世代的编辑，所面对的挑战和过去显然不同，整个关键当然是web2.0时代的来临。因为，新知识带来的环境改变，不仅是网络自身，而是它背后令人目不暇给的、连续创新的冲击。

    计算机的诞生，从刚开始单纯的文字处理机到计算机与计算机“连线”形成网络；而有了网络之后，E-mail信箱成为新事物，然后搜索引擎、Blog……微网志等一一登场。发展到今天，“云”来了，iPad也来了，做为编辑的我们，该如何自处？

    眼看着和我们直接相关的变化，正在出现。

    一是内容生产方式变了：

    人人都可以像作家一样，在网上发表作品。创作平台如雨后春笋般冒出地表，每天有上亿字的中文内容生产出来，因此编辑该怎么从海量的、良莠不齐的内容筛选出自己要的？不妨问问自己：我们的企划力还有用武之地吗？或者，换个方式问：怎么让企划力孕育出新能力？

    一是内容取得方式变了：

    网上有非常多杰出的内容网站，有读不完的信息。光是造访“百道网”、“译言网”、“数字出版在线”、“青西红柿”、“优酷”、“网易”……以及大小媒体的官网等各具特色的平台，就觉得时间不够用了，若还要广收国外信息，哪还有空闲可用？再加上搜索引擎的功能强大，只要登上谷歌或百度，所需要的资料，一搜便有，比读完一整本书更为快捷。

    这些事实告诉我们，在此时此刻取得“知识的量”不再困难，新问题是用什么方式能筛选出所需的内容。

    所以，内容取得既已大开方便之门，引发的后果是纸本书首当其冲，买书的人一天比一天少，一些规模较小的书店便撑不住了，有些报纸和杂志也不得不关闭纸本，改在网上发行。传统的通路正在缓缓崩解，而新通路却尚未成熟。大家都不约而同地，努力寻找新的、可长远操作的商业模式，可是摸索的路，似无尽头。

    一是书的定义变了：

    书的价值M化：一边努力向经典趋近，一边快速向市场倾斜。更有甚者，因自费出版兴起，出版总量不减反增，书籍竟然具有名片和公关功能。而，书的另类的客制化时代来临，以形形色色、前所未见的刊印方式生存——我们在夹缝里，如何找到生路？

    一是学习方式变了：

    传统的学习模式，在“云”和“iPad”出现之后，终于改弦易辙。我们过去习以为常的“教→学”模式被颠覆，现在的编辑若不能认清变化，未来靠什么技能立足于崭新的时代？

    往后，随着知产力的演进，将带给出版/编辑什么样的重击或惊喜？我们还能用过去的眼光看待现在与未来？

    下一则故事，或许能够让我们正视提升知识生产力的迫切性。

    4. 大变革时代来了！

    我们都知道教育部门正在进行“数字化教育实验”，却不知道实验的真实情况，《商业周刊》（以下称《商周》）编辑部为我们打开一扇窗^＊注10。

    读完整篇报导，我被说服了。我发现不必等“未来”，眼前的教育方式就让我心惊肉跳。诚如封面故事“搞定你的数位小孩”标题按语所示：“这是一场丢掉课本、黑板的革命，也是一场挑战师生、亲子关系的革命。”

    《商周》在报导中说，平板计算机（iPad等）问世才两年半，传统“教→学”模式变了。首先感受压力的是老师，除了自己的专业之外，还必须具备“跨专业”的统合能力，譬如熟知近九万个App Store教育软件，择需而用。再兴中学有位生物老师朱哲民运用iPad教学时，“透过类似facebook的社群App，先在上面丢出议题，开放学生讨论，到了晚上11点，还看见学生热烈回应，还可做为隔天上课讨论的方向”。《商周》说：“以往，老师下课等于下班，现在上下班的界线变得模糊，这也是跨越时间和空间的‘未来教室’的特色”。

    《商周》认为平板计算机进入教室之后，最明显的变化是“让学习活了起来，课堂变得实时、互动”。它举了再兴中学“远距教学”的例子：

    “每次上课两节约90分钟。上课前，外师先将讨论议题丢上‘云端教学系统平台’，学生课前可先抓取课网预习。正式上课后，前45分钟由远在纽约的外师，用英文讲解主题：日本文化。下半场开始，学生扮主角，以3到4人为一组，拟定主题，分工、上英文网找信息。期间，学生还利用教学平台上，类似聊天室软件，进行辩证，辩证文字转贴到云端笔记本Evernote，再上传到该课程的云端教学平台。过程中，外师以引导代替讲述，……学生专注于自己有与趣的主题，随着一个个连结，原本单向的教室舞台，变成了国际讲堂。”

    如何？这正是我们下一代目前的学习方法，和整个云端结成一体，专家告诉我们时代变了：“教学的目的不是准备考试，而是‘引发学习热忱’与‘将世界知识带着走’的能力。”

    一位年方14岁学生郭彦真（国二）在＜i小孩告白：因为它（iPad），我看不到知识尽头＞中称：运用iPad自动上网学习，居然因此爱上中国古典文学，沉醉于谢庄的〈月赋〉：“擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭……，美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越……。”他说他从此成了“古文痴”。

    郭彦真列举iPad带给他的好处：

    ——它最厉害之处是“轻便如书”，却是任你翻阅的智识库，比任何百科都好用。而且这个智识库，它是活的。它不仅会给你带来和知识意想不到的邂逅，它亦是一个最尽责的老师；
    ——它象是衔接世界的管道，因为有它，我面对了世界的窗口，窗外则是知识的天空，看不到知识尽头；
    ——学校的教育，就是考试，我在压迫的情况下学习；iPad的教育却是我自己发自内心想学。

    真实的情况，走得更远。

    全球都在全力以赴：美国在2017年将全面转成电子教科书；2015年时，日本所有中小学生都配置电子书包，南韩则从国小到高中完成“无纸化教学工程”。而今年（2012）六月，联合国教科文组织和苹果公司合作建立“在线虚拟大学——iTunes U”，有高达五亿份研究期刊、教学课程、演讲影片……等，免费观看。

   由孟加拉裔美国人萨尔曼．可汗成立的非营利教育机构“可汗学院”（Khan Academy；http://www.khanacademy.org/），通过网络提供一系列免费教材。“维基百科”介绍说，在Youtube上已经有超过3,400部教学影片，内容包括数学、历史、医疗卫生及医学、金融、物理、化学、生物、天文学、经济学、宇宙学、有机化学、美术史、宏观经济学……，部分教学视频在“网易”上已有中文翻译。台湾由“均一教育平台”（http://www.junyiacademy.org/）取得授权，译成中文。难怪老师们忧心忡忡，再往后去，老师的角色会变成什么？

    我摘引这些信息，只为了唤醒以为数位时代对我们的冲击有限的人，“知识”用它独特的方法改造世界，诚如杜拉克警告的，“当知识也成为一项生产要素……”时，我们假如再掉以轻心，忽视本身“知产力”的提升，将很快发现自己置身于完全陌生的环境。

    信末，引用《书香两岸》骆莹莹访问詹宏志的一段记录，希望能够让大家冷静地想一想：

    “书香：现有的编辑该如何自处，去面对即将到来的大变革时代？

    詹宏志：对任何一种知识感兴趣的人，都有机会做一个好的编辑。但是如果你对任何知识都不感兴趣，只是把编辑工作当成是一份工是很难的。我有两个建议：一个去了解你的朋友、现在的年轻人，取得信息的行为是怎么一回事，你可以从那里看出，有什么东西是你可以做，这个是积极的想法；消极的想法是，你可以等世界改变你。这个也会发生的，因为行业本身就会变，变了之后，老板叫你做的事情就会不一样，你就一定得变。但是当新的一代获取知识的方式已经彻底改变的时候，或许就是这个时代到来的时候。”_^＊注10
    ＊注1：引自《后资本主义社会》/彼得．杜拉克（Peter F. Drucker）着?傅振焜/译（时报出版/1994/9/25初版1刷），第十章＜知识、知识经济学、知识生产力＞，P.195。原句是这样的：“在学习与教学上，我们必须强调知识是拿来用的。在使用知识时，我们必须强调其最后要完成什么效果，也就是强调知识的任务和作用。”杜拉克的著作甚丰，本本都是杰作，我强烈建议，做为新世代的编辑，一是要认真阅读，他的智慧能帮助我们成长。在日本（及其它开发国家），他被尊崇如神。
    ＊注2：引自《后资本主义社会》第一章＜从资本主义到知识社会＞。
    ＊注3：同上注。
    ＊注4：关于泰勒的一生和贡献，网络上多不胜数，在此提供“MBA智库百科”上“泰勒的科学管理理论”（http://wiki.mbalib.com/wiki/%E7%9F%B3%E6%BB%8B%E5%AE%9C），非常详尽。
    ＊注5：见洪兰教授＜爱迪生的九十天教育＞（http://www.cw.com.tw/blog/blogTopic.action?id=5&nid=2074），原刊于《天下杂志》第822期（2012/6/1出版），谈正规教育的重要性。
    ＊注6：爱迪生与特斯拉之间的恩恩怨怨，“维基百科”上有详尽说明，请看“汤玛斯．爱迪生”（http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%89%98%E9%A9%AC%E6%96%AF%C2%B7%E7%88%B1%E8%BF%AA%E7%94%9F）以及有“交流电之父”之称的“尼古拉．特斯拉”条目。特斯拉曾于许多不同的大众文化中出现，例如书，电影，广播，电视，音乐，剧院演出，漫画以及电子游戏。由于人们对于他一生缺乏了解，让他成了一个很适合戏剧性的小说的悲剧又富有灵感的角色。
（http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E5%8F%A4%E6%8B%89%C2%B7%E7%89%B9%E6%96%AF%E6%8B%89）。
    ＊注7：石滋宜的人生颇富传奇性。他在1983年时，应经济部部长赵耀东之邀，返台领导制造业的全面自动化，台湾经济奇迹即建立在这些无私的奉献者的肩上。关于石博士的资料，可阅读发表于2005/10/13“中国网”，由记者陈玉洁采访的＜石滋宜：时刻准备着……＞（http://big5.china.com.cn/zhuanti2005/txt/2005-10/13/content_5997234.htm）以及林公孚＜一位胸怀济世情的知识分子 ─我所认识的石滋宜博士＞ （http://tw.myblog.yahoo.com/lingf01/article?mid=2309）。石滋宜现在是“全球华人竞争力基金会”(Global Chinese Competitiveness Foundation，简称GCCF）及“现代企业经营学术基金会”董事长，请参阅“MBA智库百科”的“石滋宜”条目。
    ＊注8：同上注。
    ＊注9：请参阅《商业周刊》第1300期（2012/10/22出版）“封面故事／搞定你的数位小孩”，p.136-166；14岁的郭彦真所写的＜i小孩告白：因为它（iPad），我看不到知识尽头＞，见第p.148-149。
    ＊注10：请参阅《书香两岸》2010年6月号＜纸本书变电子书是很小的事——詹宏志谈数位出版时代＞（P.106-110），网上可查阅到全文。

    【附记】：

    关于“编辑2.0世代”必备的企划能力的讨论到此结束。理论上，有更多的“力”可以纳入，例如“系脉力”，讲的是编辑企划不可只见树而不见林，做书可以设计出一套系统而脉络分明，“书系”的经营，可视作“系脉力”的实践。但更宏远的架构，当以苹果贾伯斯为师，巨细靡遗，环环相扣，打造一个小而弥坚的王国，让读者（客户）来决定王国版图的大小。“营销力”也值得写，因为编辑常认为营销是业务部门的事，殊不知不懂行销的编辑是个不完整的编辑。至于“颠覆力”更该探索，编辑企划若不具颠覆性，只知随从，将沉陷红海，永不得翻身……。

    但任何一个“力”都如同钻石的切面，都是企划力的一个视角，而且力力相系，你中有我，我中有你。以“究通力”为例，难道能不含设计力、凝聚力、整合力、策略力、制作力……的质素吗？依此类推，同理可证。

    所以，必备的企划能力于此划下句点，当是恰宜时机，若有不足之处，请自行填补了。（2012/11/23）