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2018年12月07日 来源:百道网
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【百道编按】11月29日,由社会科学文献出版社主办的《我看俄罗斯——一位女人类学者的亲历与思考》新书发布会在社会科学文献出版社金鼎举行。本书分上下两篇,上篇为“观察和思考”,记录了作者眼中有关当代俄罗斯的民族状况和国家认同状况。下篇为“文献资料与研究”,作者组织并参与翻译了俄罗斯当代著名民族学家、历史学家А.А.尼基申科夫教授,图瓦族著名民族学、历史学学者А.В·阿伊真教授有关俄罗斯民族国家认同、图瓦族文化及变迁方面的研究论文,以及作者所采录的当代图瓦驯鹿饲养者生存状况以及对未来的思考等第一手资料。
2018年11月29日下午,由社会科学文献出版社主办《我看俄罗斯——一位女人类学者的亲历与思考》新书发布会在社会科学文献出版社金鼎举行。发布会由社会科学文献出版社人文分社宋月华社长主持并致辞。北京大学社会学系刘世定教授,国际关系学院李安山教授,中央党校胡岩教授,中央党校青连斌教授,中国社科院民族学人类学研究所刘晓春研究员,广东省社科院历史与孙中山研究所李庆新研究员,广东省嘉应学院客家研究院周云水研究员应邀出席,来自内蒙古鄂伦春自治旗鄂伦春民族研究会的关红英会长,鄂伦春族自治旗政协干部、知名学者何文柱先生及相关领域的学生和媒体人也参加了本次发布会。
发布会包括来宾致辞、作者主题发言、专家研讨三项议程。
宋月华首先发表了热情洋溢的致辞。她在介绍该社近年主要出版工作内容、成效、发展规划后指出:作为出版方,我们的工作不仅着眼于单本书的内容,而且更应该着眼于其在时代背景下所具有的学术意义和社会影响力。《我看俄罗斯——一位女人类学者的亲历与思考》的出版就是在中俄文化交流和一带一路建设的时代背景下具有学术价值和社会意义。
作者何群教授以“作为海外人类学经历及学术交流的美好之旅”为题,从“本人学术生涯的重要事件——今天的新书发布会”和“本书主要内容和特色”两方面就本书形成过程及主要内容、特色和大家分享。本书是她2011年10月至2012年10月国家公派留学俄罗斯莫斯科大学期间的主要科研工作经历记录及研究成果。在俄期间,何群教授围绕俄罗斯社会与民族状况、环境与小民族生存中俄比较研究访学论题,吸收、借鉴俄罗斯同行研究成果,并通过比较广泛、深入的社会实践,如对地处中西伯利亚腹地的图瓦共和国等地的田野工作实践,就上述领域展开探索。
本书分上下两篇,上篇为“观察和思考”,记录了作者眼中有关当代俄罗斯的民族状况和国家认同状况。就图瓦实地调查,在比较中,作者认为对以下三方面问题的认识有所深入:各个民族、地区之间结构性差异的消除,是国家稳定的基础;民族国家认同形态的复杂性;发展之路:自然资源开发与可持续发展。下篇为“文献资料与研究”,作者组织并参与翻译了俄罗斯当代著名民族学家、历史学家А.А.尼基申科夫教授,图瓦族著名民族学、历史学学者А.В·阿伊真教授有关俄罗斯民族国家认同、图瓦族文化及变迁方面的研究论文,以及作者所采录的当代图瓦驯鹿饲养者生存状况以及对未来的思考等第一手资料。另外,作为本书重要内容,也是作为文字内容不可替代的补充和佐证,结合研究关注要点和重要田野点,作者搜集、采集以民族学实物、图片及照片以随文图形式呈现近200幅。
与会学者结合自身研究领域和经验,从社会学与人类学的关系、海外人类学研究的意义、前苏联处理民族事务的经验、国际交流中的民族-文化因素以及人类学与历史学、社会学的交叉理路等多元、广阔的视野与切入点,就该书内容、方法、学术价值及社会意义进行讨论。
刘世定教授认为:按照费孝通先生的观点,社会学和人类学是交融的。实际上今天的海外人类学的研究和早期古典的人类学者所面对的情况是不一样的。如果说古典人类学带有一种独占性,那么在当代这种强调跨国研究的学术风气中,人类学要怎么做出自己的时代特色?何教授这本书就体现出我们对其他国家社会、文化、生活的关注。她以人类学的眼光,细致观察、体验和了解异文化。可以说本书的出版,体现出我国的人类学研究在进一步走向世界。
历史学教授李安山谈到:人类学和社会学在中国的融合,可以看作某种早期殖民主义对人类学话语权的打破。这两者的组合是中国学者在学科方面的创新。另外,何群在书中说“什么也代替不了亲身体会”,类似于阿登纳的名句:经验是学不来的,只有经历。每个地方的风俗习惯不同,需要研究者亲身经历才能真正理解。
胡岩教授在致辞中谈到:何老师有机会到图瓦,这样一个不通飞机,不通火车,路况很差的地方,作为一名女学者,她不仅克服了种种困难,而且不辞辛劳地细心纪录了很多看似琐碎但却见微知著的问题。在访谈中她以学者的敏感去发掘民族意识中那些容易被忽视的东西,慢慢接近一个文化,纪录并解释,很值得敬佩。
周云水研究员认为:本书的价值很高。一方面它对于我们认识现在图瓦族的情况具有史料价值,另一方面对于认识俄罗斯的民族关系,包括普通老百姓对于民族的认同概念,这种边界的意识也应该说是很有参照的意义。
刘晓春研究员指出:我们知道,现在我们国家“一带一路”实施以后,比较关注“一带一路”沿线国家民族志研究,所以从宏观上来讲,何群的这本书与我们国家大的政策比较契合,而且她还重点研究了当地的图瓦人等,这是从“一带一路”沿线国家民族志方面是有贡献的。中国的民族政策受俄罗斯影响是很深的,历史发展到今天,这两个国家的民族政策有哪些区别?民族发展模式?成功经验?未来学者们可以以此为线索继续深入比较研究。
社会学教授青连斌教授谈到:社会学做研究可能比较重视量化研究,有时候会有问卷调查。而何群教授的著作以定性研究为方法论基础,为我们提供了一个非常“人类学”的范本。
李庆新研究员谈到:对于历史学家来说,史料是最重要的。史料除了来自正史,很多是来自于古代的各类人群的痕迹,比如讲到中国、印度,丝绸之路上的历史,一定离不来玄奘提供的僧侣视角的旅行笔记。本书也是如此,对于研究中蒙关系或俄罗斯民族的学者来说,它具有它非常重要的学术意义。
易华研究员谈到:自己虽然从未进入俄罗斯的研究领域,但本书的出版为自己补了一课。,让自己切身感受到了俄罗斯的社会生活。
何文柱研究员和关红英秘书长谈到:由于共同关注鄂伦春的研究,所以他们和何群教授接触较多,一晃20多年过去了。尽管这次发布的书主题是俄罗斯研究,但其中也涉及了俄罗斯的鄂温克人,可以说是何群教授几十年来研究的结晶。
本书责任编辑周志静感到:一般来说,女性研究者往往会掩饰自己性别特征的倾向,以免受人以女性情绪化、多愁善感的口实,但是在何老师在这本书里面,她并没有去掩饰自己这方面的倾向,而是在保有一名人类学学者素养的同时,她把自己在田野调查工作中的一些情绪、情感的变化,利用的很到位。她把女性人类学者的细腻观察的优势发挥到了最大的程度。
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