《怪诞心理学2》:如何识破江湖软硬两把戏?
作者:张佳玮 时间:2011年09月28日 来源:新京报•书评周刊
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《怪诞心理学2》 (英)理查德·怀斯曼 著 湖南文艺出版社 2011年8月
西方人讲宗教体验,是当门正经活儿研究的。拿经验作为证据说事儿,而不是信口胡说,所以西方人讲灵异,也是这个玩法,虽然说不出所以然,但是能堆出大量的、翔实的、有鼻子有眼的体验和事实,比如濒死体验、灵魂出体等等来陈述,让人看了不由得不信。
但这些体验、事实等证据,其实也是种手段:它们提供一种“我们这可是挺客观的哟”,来劝诱你相信灵幻,相信神秘,相信特异功能。
但往回说,灵异大师们,其实也不是一点积极作用没有。宗教和神秘主义,其实是人类的一种心理需求。对未知、来世等的憧憬,实乃人之常情。
西方神话里有先知,中国评书里有掐指一算的世外高人,扶乩请神这种事,杨秀清和洪秀全也闹得挺欢。说到底,就是大家都活得够累,够惶惑,不知人间何世,不知道2012是不是真的会来,所以,需要点这个那个的,让人觉得有那么点子安全感。
但是江湖骗子们如果只是做做心理辅导,其实也不算坏事:他们大多精通人的心理,知道人爱听什么,知道怎么哄得顺人———写星座、搞预测的都懂得模糊其事。江湖骗子们估计也算过账:要说这耳朵听字、卜测前程是戏法,赚不了几毛钱;要说成是灵幻神秘特异功能,立刻鸡犬升天。所以,全世界装满了各类灵异的神人。
当然,大多数神人的神通都不那么大,没法跟超人或奥特曼似的你炸一个纽约,我踩一个东京之类。神人们都是在有限的范围里,能够提供一些神异的、奇诡的、违反已知科学定律的东西,让人惊叹天外有天世界真奇妙之余,还能获得点儿有关灵魂、来世一类的好信息。
而《怪诞心理学》这本书,就不那么识趣了。
说白了,这本书就是本揭批伪科学、专揪江湖骗子的书。理查德·怀斯曼这人采取的方法比较毒。你不是拿体验说事显得“我也不是凭空胡吹”吗?那就要求按科学实验的可重复性来。打破沙锅问到底,直到真相出来。更进一步的是,除江湖术士们的硬把戏之外,他还把他们的软把戏———即心理学玩法,教给你。江湖骗子不是爱说“你大多数时候脚踏实地,但也偶尔浪漫”这种模棱两可、谁听都点头的废话吗?江湖骗子不是常念叨“你膝盖有过伤疤”这种玩概率让人头疼的东西吗?是这些东西,再配上点戏法,把江湖骗子扮成大师的。
当然,这本书也有些负面影响。首先,读完这本书,你会变成一个彻底的怀疑论者。就跟我小时候嘲弄我那念佛的老妈一样,她何尝不知道自己所焚香祭拜的东西,有不靠谱之处,但她疾言厉色,更多是在为了压制自己心态的动摇。
而读完这本书后,你会开始变得啥都不信,而且产生疾恶如仇的“都是骗子,我要把他们都揭穿”的极端心态;另外,也存在着,你因为习得书里教授的人类心理盲点,决定摇身一变,去玩些蒙人的心理骗术的可能,那么,祝福你能因此享受到周围人既敬且畏的眼神。
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