【提要】《西方悲剧学说史》三次再版，纵横三家中央级出版社，转眼已经20年。一本学术地位无人能取代的书飘香两个世纪、鲜活二十度春秋，在出版队伍的写书人里应该是绝无仅有的。《西方悲剧学说史》的学术地位和影响力不言而喻。

在刚刚闭幕的2016北京图书订货会上，一部“陌生却熟悉”的学术书出现在人民出版社展区的新书展架上（见下图，东方云子摄），这就是商务印书馆资深编审、知名美学家程孟辉著的《西方悲剧学说史》。长期看央视最具影响力的《新闻联播》节目的观众，最不陌生的出版社名字或者说闪耀在“新闻联播”频率最高的出版机构当推中国头号出版社——人民出版社。人民社选择在2016开年再版《西方悲剧学说史》无疑是对这部兼具学术和历史双重价值的著作的非常倚重，赋予了它新的市场生命力。

一年一度的北京图书订货会是文化领域具有深度品牌号召力的书业盛会。在1月7日至9日举办的2016北京图书订货会上，程孟辉著的《西方悲剧学说史》一书由人民出版社再版，并在人民出版社新书展示架上亮相。（东方云子摄）

《西方悲剧学说史》从一出生到现在注定与“人民”有缘。1994年，该书由中国人民大学出版社首版。两年后的1996年底，人大社再版重印此书。今天在市面上已看不到原书的身影，但在互联网上依然可以通过旧书网和人大社的网站搜索到有关这本书的出版信息。2009年，《西方悲剧学说史》在中国首家中外合资出版机构——商务印书馆国际有限公司再版（见图）。时隔七年，该书又在人民社再版（见图）。三次再版，纵横三家中央级出版社，转眼20年！一本学术地位无人能取代的书飘香两个世纪、鲜活二十度春秋，在出版队伍的写书人里应该是绝无仅有的。遥想这本书诞生的上世纪九十年代，作者程孟辉正是风发气盛的青年学人和硕果累累的编辑家。《西方悲剧学说史》成为他的代表作，也填补了学术界一项历史空白。相比之下，不才虽也在某些领域做过有影响力的事情，编辑过约两百部书，写过有限的几本书，但都不是什么代表作，实在汗颜啊。

放眼当今的学术界和文坛，著作等身、作品丰厚的人多如牛毛。但真要放在历史的案板上考量，又有几个人几本书算得上有独特价值的代表作？著作不在多，在非凡和独一无二。看前人曹雪芹，一部《红楼梦》足够世人读上千年而不厌。今人中我熟悉的程孟辉，有一部《西方悲剧学说史》压身足矣，如果上帝安排我和他一同拜谒马克思，马爷爷会鄙视我，而用慈祥的目光对程孟辉说“好样的，没白来人间一遭啊”。

我在相当年轻的时候，和一位上海籍的地中海贫血研究专家、一家综合性医院院长探讨人生存在和被认同的价值时，他说他这一生最快乐最有成就感的不是做了院长和主任医师、教授，而是写的学术论文的观点被国内外权威的大家引用。他一直把这些大家写的学术文章带在身上，指点给我看，自豪和喜悦之情溢于言表。回想我自己，非常悲哀。被引用的大概有四次，都是别人告诉我，然后才去找来“比对”的。一次是《新华文摘》摘发了我应新华社《瞭望》周刊之约写的一篇文章的主要观点；一次是南京大学一位教授、博导出版的新著里引用了我写的文章的数据和观点；一次是北京印刷学院一位系主任写的学术文章引用了我的一篇文章的观点；一次是某理工科大学的人文教授引用我在出版总署主办的期刊上发表的观察文章的观点和数据。我这些所谓的“被引用”均出自肤浅的篇章，而非学术著作。这一点我无法和程孟辉先生相提并论。

偶然的机会，我在网上看到一篇论文，是中国传媒大学文艺学硕士（中国古典文论与美学方向）武晓蕾写的，题目是《论黑格尔的悲剧冲突说》，发表于2013年8月。一看到这个标题，我非常敏感：该文估计绕不开程孟辉的《西方悲剧学说史》。事实果然如我所料。仅从“摘要”的开头和正文的全篇都能看出与程式表述风骨贴近的味道。在文末的“注释”里有5条—— [1] 亚里士多德：《诗学》[M]，罗念生等译，北京：人民文学出版社，1962年第19页。 [2] 转引自程孟辉：《西方悲剧学说史》[M ]，北京：中国人民大学出版社，1994年第300页。 [3] 黑格尔：《美学》第三卷（下册）[M ]，朱光潜译，北京：商务印书馆，1979年第306页。 [4]朱光潜：《西方美学史》[M ]，北京：人民文学出版社，1979年第493页。 [5] 黑格尔：《美学》第1卷[M ]，朱光潜译，北京：商务印书馆，1979年第271页。

在其罗列的4部“参考文献”里，同样有程孟辉的《西方悲剧学说史》——[1]黑格尔：《美学》[M]，朱光潜译，北京：商务印书馆，1979年。 [2]朱光潜：《西方美学史》[M]，北京：人民文学出版社，1979年。 [3]程孟辉：《西方悲剧学说史》[M]，北京：中国人民大学出版社，1994年。 [4]杨成寅主编：《美学范畴概论》[M]，杭州：浙江美术学院出版社，1991年。

这只是偶然看到的，程孟辉学术著作之魅力可见一斑。出生于1987年的武晓蕾，在《西方悲剧学说史》初次面世那年，才是7岁的小孩。没想到，19年后，这本书与这个长大的孩子有了关联。只有非同凡响的学术著作才有这样的缘分和造化。真希望有那么一天武晓蕾有缘与程孟辉先生晤面。

由一斑窥全豹。《西方悲剧学说史》的学术地位和影响力不言而喻。尽管我认真拜读过这部佳作，学界的人可能对它也不陌生。但我推荐大家看书的同时，可以搜索程孟辉在1995年第3期《戏剧艺术》杂志发表的文章《西方悲剧学说发展概述》配合阅读，更深刻领悟作者对写作《西方悲剧学说史》的定位——对自古代希腊亚里士多德以来西方悲剧理论家们对悲剧所发表的论点和解释作一历史的叙述。

现附人民版《西方悲剧学说史》的主要目录、内容概要、作者简介、版权记录页等等，以飨诸位博民网友

内容介绍

程孟辉编写的《西方悲剧学说史》是一部系统述介自古希腊至20世纪末2500年西方悲剧学说的起源、发展和衍变的史论性专*。全书由绪论、正文和附录三部分组成。正文共分12章，作者站在审美哲学的高度分别对古代希腊、文艺复兴时期、古典主义时期、欧洲启蒙运动时期、德国古典主义时期、唯意志论、批判现实主义、移情学派、精神分析学派、新黑格尔主义等的悲剧学说和现代西方悲剧学说做了逐一阐述，尤其对西方悲剧学说史上公认的重要悲剧理论家如亚里士多德、特里西诺、斯卡里格、明屠尔诺、钦提奥、卡斯特尔维特洛、高乃依、布瓦洛和埃弗蒙、德莱顿、伏尔泰、莱辛、席勒、谢林、黑格尔、叔本华、尼采、别林斯基、车尔尼雪夫斯基、马克思、恩格斯、：立普斯、弗洛伊德、布拉德雷等的悲剧学说作了令人信服的介绍、分析和评价。同时，对现代悲剧理论家如帕克、雅斯贝尔斯、朗格、拉康、伽达默尔等也给予了客观的砰述。

作家简介

程孟辉，上海市人，早年就读于中山大学哲学系，美学家、商务印书馆资深编审，曾任我国首家中外合资出版社——商务印书馆国际有限公司总编辑，长期从事西方哲学和西方美学的编辑和研究，先后担任全国青年美学研究会会长、中华美学学会青年学术委员会主任、《美学和文艺学研究》、《青年美学博士文库》、《中国艺术论丛书》主编、《美学百科全书》、《外国美学》编委和中国版协对外合作促进委员会副主任等职。主要著作有《现代西方美学》（普通高等教育国家级规划教材、中国高等院校公共艺术课系列教材，人民美术出版社出版）、《西方悲剧学说史》（代表作，填补国内这一领域研究的空白）、《西方悲喜剧艺术的美学历程》、《格罗塞原始艺术理论研究》、《西方美学撷珍》、《西方美学文艺学论稿》等。译著有：《艺术哲学》（荣获“首届全国青年优秀美学学术成果奖”）和《人的哲学》等。此外，在《人民日报》、《光明日报》、《文汇报》、《解放日报》、《中华读书报》、《新华文摘》、《哲学研究》等全国各大报刊杂志上发表《光明?黑暗与艺术家的爱憎》、《开放的中国如何对待外来文化》、《当代中国的西方美学研究》、《论尼采的悲剧学说》、《英国形式主义美学述评》、《论原始民族的审美意识》、《美是人类探求的永恒主题》等学术论文以及《“古崖居”随想》、《走进埃及》、《英国纪行》、《圣灵的故园》、《塞纳河上的“中国之声”》、《找寻记忆的俄罗斯之旅》、《舞动的岛国》、《有感于名人戴墨镜》、《牵挂是福》、《女儿远行》和《忆母亲》等游记、随笔和散文等。程孟辉的《汉字难学将成为历史》被学界作为我国当代学者的优秀论文编入《中国当代教育思想宝库》。编辑主要的哲学美学翻译著作有：《西方的智慧》、《艺术的起源》、《美学史》、《我的哲学的发展》、《科学究竟是什么？》、《培根论说文集》、《尼耳斯?玻尔集》、《西方美学家论美和美感》等。程孟辉曾长期主持编辑《外国美学》辑刊，用心投入学术研究活动。他还分别被中国社会科学院研究生院和复旦大学聘为美学博士学位论文评议人。曾先后担任过许多重大学术图书的编纂，他主编的《中国艺术论文库》（十卷本）荣获第十三届中国图书奖，为我国学术研究事业作出积极贡献。

这是东方博主在微博公众平台上发布的《西方悲剧学说史》出版的图文消息

（本文编辑 eliza）